全球化與后現(xiàn)代教育學(xué)

內(nèi)容概要

　　本書體現(xiàn)了西方教育界一位受人尊敬的學(xué)者二十年來(lái)的思想旅程，從中不僅可以獲得作者獨(dú)特的闡釋學(xué)視角，而且可以窺見(jiàn)西方學(xué)術(shù)界這個(gè)時(shí)期的發(fā)展和演變?nèi)?。作者出生于中?guó)，成長(zhǎng)于非洲，后于20世紀(jì)60年代在加拿大讀大學(xué)，因此，其作品，尤其是近期探討全球化與教育之間的關(guān)系的論文，具有鮮明的“國(guó)際色彩”。　　本書旨在圍繞共同關(guān)注的教育問(wèn)題，引發(fā)新型的跨文明對(duì)話。例如，中國(guó)擁有歷史悠久、博大精深的教育思想。這些教育思想深受儒釋道影響，重視與生活實(shí)踐之間的關(guān)系，“教育即智慧實(shí)踐”或許是這種思想的一種表述方式。這值得西方學(xué)習(xí)和借鑒，因?yàn)槲鞣浇逃絹?lái)越技術(shù)化、商業(yè)化，正面臨著道德危機(jī)。反過(guò)來(lái)，西方學(xué)術(shù)對(duì)中國(guó)能作的最積極的貢獻(xiàn)也許在于提供培養(yǎng)進(jìn)取心和創(chuàng)新精神的哲學(xué)觀念?！　≡谶@個(gè)全球化時(shí)代，愿我們的持續(xù)對(duì)話是互惠的，且富有創(chuàng)造性，因?yàn)槲覀冋诮⒁粋€(gè)共享的未來(lái)!

作者簡(jiǎn)介

　　大衛(wèi)·杰弗里·史密斯1946年出生于中國(guó)重慶，父母系來(lái)華傳教士。先后在加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)、女王大學(xué)、維多利亞大學(xué)、阿爾伯塔大學(xué)獲英國(guó)文學(xué)、社會(huì)科學(xué)、神學(xué)、課程研究等方向的學(xué)士、碩士、博士學(xué)位，并在維多利亞市中小學(xué)執(zhí)教5年。1983年起，在圣·托馬斯大學(xué)、萊斯布里奇大學(xué)任教，并創(chuàng)建了教育學(xué)與文化研究中心。1998年任阿爾伯塔大學(xué)“特聘（高級(jí)）教授”，講授課程理論、全球化、跨文明對(duì)話等課程，目前正籌建國(guó)際教育與社會(huì)研究中心?！　　　∈访芩菇淌诒蛔u(yù)為“北美課程研究領(lǐng)域的領(lǐng)先學(xué)者之一”。其淵博的學(xué)識(shí)、敏銳的洞察力，使他往往站在學(xué)科前沿從事課程理論研究。20世紀(jì)70年代末80年代初，他獨(dú)辟蹊徑，運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)和闡釋學(xué)理論探討教育問(wèn)題；80年代又率先提出后結(jié)構(gòu)主義和后現(xiàn)代教育觀念；90年代其研究視野擴(kuò)展到教育學(xué)與全球文化上來(lái)，探討全球化與當(dāng)代教育的關(guān)系。本書對(duì)于正在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系、逐步加入世界一體化進(jìn)程的中國(guó)教育理論與實(shí)踐，無(wú)疑具有一定的借鑒意義。

書籍目錄

前言全球化與教育全球化與教學(xué)：彼此之間的特殊挑戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)原教旨主義、全球化與教育的公共殘余課程話語(yǔ)的國(guó)際化全球化與教育：后殖民時(shí)代教育學(xué)展望世界貿(mào)易組織、全球化與公共教育的未來(lái)闡釋學(xué)與后現(xiàn)代教育學(xué)闡釋學(xué)想像力與教學(xué)文本現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義與教育學(xué)的未來(lái)批判理論與語(yǔ)言教學(xué)現(xiàn)代主義、超讀寫能力與文字教師教育作為一種形式的話語(yǔ)：教學(xué)對(duì)話中公眾與私人的關(guān)系實(shí)驗(yàn)闡釋學(xué)：教育現(xiàn)實(shí)解理論的地緣性與地方性教育學(xué)論天賦東西方教育對(duì)話教學(xué)中的身份、自我與他人：東西比較探索論西方與他人對(duì)話的可能性旅行：離家與歸家沉思錄譯后記

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