中國史綱

前言

　　作者寫此書時所懸鵠的如下：（1）融會前人研究結(jié)果和作者玩索所得，以說故事的方式出之，不參入考證，不引用或采用前人敘述的成文，即原始文件的載錄亦力求節(jié)?。唬?）選擇少數(shù)的節(jié)目為主題，給每一所選的節(jié)目以相當透徹的敘述。這些節(jié)目以外的大事，只概略地涉及以為背景；（3）社會的變遷，思想的貢獻，和若干重大人物的性格，兼顧并詳。至于實際成就與所懸鵠的之間，有多少距離，只好付之讀者的判斷了?！　∵@部書原不是作者創(chuàng)意要寫的。創(chuàng)意要他寫這部書并且給他以寫這部書的機會的是傅孟真先生和錢乙藜先生。住在昆明，黃子堅先生孫毓棠先生曾費心謀刊印此書而未成。比來遵義，張曉峰先生主國立浙江大學史地教育研究室為石印五百冊以廣其傳。以上諸先生，作者謹于此志謝。

內(nèi)容概要

“民國學術(shù)文化名著叢書”由著名學者李學勤先生選目，所收錄的73種圖書，如胡適的《白話文學史》、梁啟超的《中國近三百年學術(shù)史》、魯迅的《中國小說史略》等，皆為民國時期文化泰斗所著震動當時并影響深遠的經(jīng)典學術(shù)著作。     本書是張蔭麟的一部力著，也是他短暫一生留下的唯一著作．著名史學家王家范教授認為此書“文筆流暢粹美，運思遣事之情深意遠，舉重若輕，在通史著作中當時稱絕，后也罕見”。     本書簡體橫排，以適應(yīng)現(xiàn)代讀者的閱讀習慣。加上后記，對作者其人及其書予以簡要介紹，有助于現(xiàn)代讀者加深理解。加上少量的歷史圖片，圖文并茂，使讀者知人論世、知世論人。選目精當、裝幀得體、印刷精美，既是文史愛好者了解民國學術(shù)文化的一條重要渠道，也是值得書友珍藏的珍品。

書籍目錄

初版自序再版自序第一章  中國史黎明期的大勢　第一節(jié)  商代文化　第二節(jié)  夏商大事及以前之傳說　第三節(jié)  周朝的興起　第四節(jié)  周代與外族第二章  周代的封建社會　第一節(jié)  封建帝國的組織　第二節(jié)  奴隸　第三節(jié)  庶民　第四節(jié)  都邑與商業(yè)　第五節(jié)  家庭　第六節(jié)  士　第七節(jié)  宗教　第八節(jié)  卿大夫　第九節(jié)  封建組織的崩潰第三章  霸國與霸業(yè)　第一節(jié)  楚的興起　第二節(jié)  齊的興起（附宋）　第三節(jié)  晉楚爭霸　第四節(jié)  吳越代興　第五節(jié)  鄭子產(chǎn)第四章  孔子及其時世　第一節(jié)  魯國的特色　第二節(jié)  孔子的先世與孔子的人格　第三節(jié)  孔子與其時世　第四節(jié)  孔子與政治　第五節(jié)  孔子與教育　第六節(jié)  孔子的晚年第五章  戰(zhàn)國時代的政治與社會　第一節(jié)  三晉及田齊的興起　第二節(jié)  魏文侯李克吳起　第三節(jié)  秦的變法　第四節(jié)  經(jīng)濟的進步與戰(zhàn)爭的變質(zhì)　第五節(jié)  國際局面的變遷第六章  戰(zhàn)國時代的思潮　第一節(jié)  新知識階級的興起　第二節(jié)  墨子　第三節(jié)  墨子與墨家　第四節(jié)  孟子許行及周官　第五節(jié)  楊朱陳仲莊周惠施老子　第六節(jié)  鄒衍荀卿韓非第七章  秦始皇與秦帝國　第一節(jié)  呂不韋與贏政　第二節(jié)  六國混一　第三節(jié)  新帝國的經(jīng)管　第四節(jié)  帝國的發(fā)展與民生第八章  秦漢之際　第一節(jié)  陳勝之起滅　第二節(jié)  項羽與巨鹿之戰(zhàn)　第三節(jié)  劉邦之起與關(guān)中之陷　第四節(jié)  項羽在關(guān)中　第五節(jié)  楚漢之戰(zhàn)及其結(jié)局第九章  火漢帝國的發(fā)展　第一節(jié)  純郡縣制的重建　第二節(jié)  秦漢之際中國與外族　第三節(jié)  武帝開拓事業(yè)的四時期　第四節(jié)  武帝的新經(jīng)濟政策第十章  漢初的學術(shù)與政治　第一節(jié)  道家學說的全盛及其影響　第二節(jié)  儒家的正統(tǒng)地位之確立　第三節(jié)  儒家思想在武帝朝的影響第十一章  改制與“革命”　第一節(jié)  外戚王氏的專權(quán)　第二節(jié)  哀帝朝的政治　第三節(jié)  從王莽復起至稱帝　第四節(jié)  王莽的改革　第五節(jié)  新朝的傾覆　第六節(jié)  東漢的建立及其開國規(guī)模附錄  張君蔭麟傳后記

章節(jié)摘錄

　　第一節(jié) 商代文化　　商朝在最后的二百七十多年間，定都于殷，即今河南安陽。故此商朝又名殷朝。我們稱這二百七十多年為商朝的后期，我們所以確知商朝已有文字記錄乃因為公元一八九九年以來殷都遺址——即所謂殷墟——的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘?！　∫笮娉鐾恋倪z物，除了大批的銅器、陶器、骨器、石器外，最引史家注意的是無數(shù)刻有文字的龜甲和獸骨（至少有十萬片以上）。這些甲骨差不多全是占卜所用的，乃王室卜人所保存的檔案。原來商人要預測未來的吉兇，或探問鬼神的意旨，便拿一塊龜腹甲（間有用背甲的）或牛肩胛骨（間有用肋骨的），在一面加以鉆鑿，卻不令穿透，然后在鉆鑿處灼火，另一面便現(xiàn)出裂紋，這叫做“兆”。卜人看兆而斷定鬼神或一種神妙的勢力對于所問的反應(yīng)。所問的事情，有時連日后的“應(yīng)驗”.就刻在兆的旁邊，這可稱為卜辭。卜辭的內(nèi)容以關(guān)于祖先的祭祀的為最多，如卜祭祀的日期、用牲的種類、用牲的數(shù)目等；有關(guān)于氣象的.如卜雨、晴、風、雪等；有關(guān)于歲收的豐歉的；有關(guān)于征伐、漁獵和出行涉川之利否的；有關(guān)于疾病、胎孕和夢征的；有所謂卜旬和卜夕的.即于一句之末卜下一句有無災害，和于日間卜是夕有無災害的。還有別的事項這里不能盡舉。卜辭以外，甲骨文書中也有少數(shù)短短的記事。例如記頒發(fā)矛若干，某人取貝若干，某日某人人覲之類，又有田獵獲獸的記錄，刻在獸頭骨上的。甲骨文書全是商朝后期的遺物。根據(jù)甲骨文書、甲骨文字的分析、其它商代的遺物遺跡和后人關(guān)于商朝的記載，我們可作一商代的文化的速寫如下。　　商人是以農(nóng)業(yè)為主要的生產(chǎn)方法。農(nóng)作物有黍、稷、稻、麥、蠶桑。卜辭中“卜黍年”“貞（卜問）我受黍年”“貞其登黍”的記錄很多。而此等處的黍字從未見有用別的植物名來替代的，可知黍為商人主要的農(nóng)作物。帛、巾、幕等字和若干從纟的字的存在，證明絲織的工藝的發(fā)達。有酒，以黍釀造。耕種全用人力。農(nóng)具有耒耜。原始的耒耜.蓋全以木為之。耒是一根拗曲的木棒，下端歧而為二，歧頭上安一橫木，以便腳踏。這是起土用的。耜和耒的分別是下端斜銳而不分歧，利于刺地而不利于起土，大約過于堅實的土，耒不能起便先用耜去刺松。耒當是利用樹椏做成。商人是否已用銅做耒耜的下部，不得而確知?！　O獵和畜牧也是商人的盛大的生產(chǎn)副業(yè)。魚的種類不見于卜辭。獵品，除野豬、鹿、狼、兕、兔、雉外，還有象。商王田獵的記錄中，獲鹿有一次三百八十四頭的。獲豬有一次一百十三頭的，獲狼有一次四十一頭的。可見殷都附近的開辟程度。供食的家畜，除牛、羊、雞、豕外。還有狗。牧畜業(yè)之盛從王室祭祀用牲之多可見，每有一次用牛羊三四百頭的。馴役的動物除牛（旱牛和水牛）、馬、犬外，還有象。至遲在商朝末年，商人并且曾利用象去作戰(zhàn)。　　商人已有鑄造青銅（銅錫合金）器的工藝，鑄造工場的遺物曾在殷墟找得，有可容銅液十二三公斤的陶制煉鍋，有銅制的型范，有銅礦石。有煉渣。商人的兵器及工具大部分已用銅制，但也有一部分仍用石或骨角制。殷墟遺物中有銅制的戈頭、矛頭、瞿、箭鏃、錛、小刀、針；石制的矛頭、槍頭、箭鏃、刀、斧、粟鑿；牛角或鹿角制的矛頭、箭鏃和骨錐。骨角制的兵器也許是僅作明器用的?！　∩倘髓T銅技術(shù)之最高的造就，乃在王宮和宗廟里所陳列的供飲食和盛載用的種種器皿，如尊、卣（盛酒用）、爵（酌酒用）、觚（飲器）、罌、毀（食器）、方彝、巨鼎（盛食物用）等等，都是具有很縟麗的花紋的。可惜寫此段時，殷墟的銅器，作者尚無緣寓目。茲根據(jù)他人參觀（民二十六年夏教育部第二次全國美術(shù)展會所陳列者）的報告，略記二器，以見一斑。一為提梁卣：器分三層，上層為一蓋，以練系于梁間，下層為卣的本體，中層擱上是一蓋，取下來卻是一觚，提梁的兩端，各有一生動的兔形的獸頭，全器周圍是細致的花紋。一為盂形的器：當中有一柱，柱頂成蓮花形，其旁四龍拱繞，兩龍銳角，兩龍鈍角，四龍相連，可以環(huán)柱為軸而旋轉(zhuǎn)，盂身和柱周圍也是細致的花紋?！　〈送庖笮驺~器之可注意的有盤、壺、鏟、勺、漏勺、筷子等，還有戰(zhàn)士戴的盔?！　∫笮娴奶掌靼ǚN類繁多的飲器、食器、盛器和烹飪器，其質(zhì)地有灰色、紅色的粗陶，黑色、白色的細陶和一種經(jīng)高度燒加釉的陶：其紋飾多數(shù)是刻劃的。細陶的紋飾極復雜，其母題有動物形，幾何圖案和圖案化的動物形?！　∩倘搜馈⒐?、玉、石雕刻工藝在殷墟的遺跡也很豐富，舉其特別可注意的：有鑲嵌綠松石的象牙鴟尊；有一種雕紋的（也有繪紋的）骨制玩器，仿佛后世“如意”一類的東西，長形略曲，其花紋為龍、鳳或蟬形。偶或嵌著綠松石；有各種式的佩玉，或作圓圈，或作半圓，或作長筒，或雙龍相對成一圓形，或兩魚相對成一半圓，或狀人物、人面、獸頭、虎、兔、象、鶚、燕、鴿、魚、蛙、蟬、長尾鳥、蝙蝠等；又有巨大的大理石的立體雕刻品，狀人物、虎、龜、鶚、蟾、雙獸等，以供陳設(shè)之用的。　　從狀人物的雕刻品和其它遺物，我們知道商人是席地而坐的；知道當時一部分人的服裝是交領(lǐng)、右衽、短衣、短裙、束帶、其鞋翹尖；知道當時女人臉上涂朱；頭飾極復雜，左右兩鬢或額間的頭巾上綴一綠松石砌成的圓形物；頭發(fā)中間束一骨圈；發(fā)上戴雕紋嵌綠松石的象牙梳；又簪骨制或玉制的笄，小的一兩枝，多的幾十枝，笄頭雕各式各樣的（現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)四五十種）獸頭和花紋；她的頭飾比頭還高。

媒體關(guān)注與評論

　　就他的最后造詣?wù)摚梢哉f他比絕大多數(shù)新漢學家更長于考據(jù)，比蕓蕓浮囂的史觀派更精于哲學思維，也比所有講求新史學的人更重視藝術(shù)描繪。　　——許冠三　　這樣一個精通國史兼具西洋學識及哲學修養(yǎng)的學者，實在難得?！瓡r人之有寫《中國通史》的資格者，張蔭麟應(yīng)推首選。　　——王蕓生

編輯推薦

　　從前講歷史的人每喜歡從“天地剖判”或“混沌初開”說起。近來講歷史的人每喜歡從星云凝結(jié)和地球形成說起。這部書卻不想拉得這么遠……這部中國史的著眼點在社會組織的變遷，思想和文物的創(chuàng)辟，以及偉大人物的性格和活動。這些項目要到有文字記錄傳后的時代才可得確考。

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