出版時間:2010年1月 出版社:岳麓書社 作者:蔣百里 頁數(shù):123
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前言
余與百里游歐偕歸,百里著《歐洲文藝復興史》。及成,索余序。余曰:“文藝復興者,由復古得解放也。果爾,吾前清一代,亦庶類之。吾試言吾國之文藝復興而校其所以不如人之故,可乎?”百里曰:“善?!庇啾敬艘鉃樾颍鹿P不能自休,及成,則篇幅與原書埒。天下固無此序體,不得已宣告獨立,名曰“清學概論”,別索百里為余序。然對于百里之諾責,不可不踐也,故更為今序。序日:吾儕歐游中。百里常昌言于儔侶日:“吾此行將求曙光?!眱墏H時輒戲詰之:“曙光已得乎?”曰:“未也?!比缡钦邤?shù)四。及將歸,復有詰者。百里正色言曰:“得之矣?!敝了脼楹蔚?,則未嘗言,吾儕亦殊無以測其淺深。及讀此書,見其論歐洲文藝復興所得之結(jié)果二:“一日人之發(fā)現(xiàn),二日世界之發(fā)現(xiàn)?!币庹甙倮镏谩笆锕狻?,其亦新有所發(fā)現(xiàn)于此二者耶?夫“世界”則自有世界以來而即存在者也?!叭恕眲t自有人以來而即存在者也。而人乃以為歐人于文藝復興后始發(fā)現(xiàn)之。則前乎此未嘗發(fā)現(xiàn)也,而他族之未經(jīng)“文藝復興的”之磨煉解放者,皆其未嘗發(fā)現(xiàn)者也。吾民族其已有此發(fā)現(xiàn)耶?否耶?吾甚難言之。雖然,亦在乎求之而已矣。吾儕處漫漫長夜中垂二千年,今之人皇皇然追求曙光饑渴等于百里者,不知凡幾也。不求而得,未之前聞;求而不得,亦未之前聞。歐洲之文藝復興,則追求之念最熱烈之時代也。追求相續(xù),如波斯蕩,光華爛縵,迄今日而未有止。吾國人誠欲求之,則彼之前躅,在在可師已。然則此書者,吾不敢徑指為百里所得之曙光,然吾有以窺其求曙光所由之路也。百里自言此書根據(jù)法人白黎許氏講演。此講演吾實與百里同聽受,本書不過取材于彼云爾。至于論斷,則皆百里自攄其心得。吾證其為極有價值之作,蓋述而有創(chuàng)作之精神者也。
內(nèi)容概要
Renaisance直譯為再生,東譯為文藝復興。歐洲史家,于此『再生』之原文字義,亦多有吉其不適者。今姑存其舊名,為當時諸民族運動之一種代表符號,而為敘述便利計,則分廣狹二義言之。狹義為美術(shù)上之文藝復興,即中古時代之美術(shù),受希臘羅馬后總稱為古典藝術(shù)上之影響而大放光明之謂……
作者簡介
蔣百里(1882—1938),名方震,浙江海寧人,著名軍事學家,曾任保定陸軍軍官學校校長、中央陸軍大學校長等職,師從梁啟超,與章宗祥、蔡鍔等友善。臺灣傳記文學出版社曾出版《蔣百里先生全集》。
書籍目錄
序?qū)а缘谝徽? 總論第二章 伊大利之文藝復興(上)第三章 伊大利之文藝復興(下)第四章 法國之文藝復興(上)第五章 法國之文藝復興(下)第六章 北歐之文藝復興 弗蘭特 日耳曼 英吉利第七章 宗教改革(上)第八章 宗教改革(下)新教之流布及舊教之改良第九章 結(jié)論 文藝復興之結(jié)束附錄一 蔣百里年譜附錄二 譯名對照表后記
章節(jié)摘錄
插圖:二宗教各市府雖極發(fā)達,而當時半島之中心,則仍在羅馬。蓋一以地理上之關(guān)系,一以宗教上之勢力故也。然宗教勢力則日就衰落。其原因則中世紀宗教界有數(shù)大事失?。阂粸槭周娭∈聦嵣蠟閼?zhàn)爭之失敗,精神上則西人與東方交通受其文化之影響,乘宗教熱之反動而懷疑思想以起。二為教皇欲收希臘教會之失敗基督教有東宗,以希臘為根據(jù);有西宗,以羅馬為中心;一四三八及三九年之間兩開會議,于宗教上無結(jié)果,而希臘學說轉(zhuǎn)藉以宏布于西方。三法國主教勢力日大不受教皇之節(jié)制。四巴愛姆Boehme地方新教義勃興當時有約翰·虎司Johane Huse倡新教為教會所焚死,其徒黨騷亂,一時不能鎮(zhèn)定。教皇以宗教勢日衰,乃欲發(fā)展其政治上之勢力,而教皇宮廷遂為伊大利內(nèi)政外交之鎖鑰。惟教皇與諸侯較,勢力有一大缺點。則諸侯依世襲,其系統(tǒng)較純粹,而地位較穩(wěn)。教皇則選舉,其系統(tǒng)不易一致,故各代教皇各自汲引其徒黨為主教,以自成一統(tǒng)系。其結(jié)果有以強盜出身而為主教者,而教會聲譽日益衰矣。
后記
蔣百里(1882-1938),浙江海寧人,著名軍事學家。曾任保定陸軍軍官學校校長、中央陸軍大學校長等職。本書1921年問世,14個月內(nèi)連出三版。全書約5萬言,梁啟超作序,“下筆不能自休”,亦得5萬言,與原書字數(shù)等。“天下固無此序體,不得已宣告獨立,名日《清學概論》,別索百里為余序”,成就一段空前未有之文壇佳話。此書系蔣百里20世紀初歐游求“曙光”之結(jié)晶,金寶山評價此書乃我國人士所撰有關(guān)文藝復興的第一本著作,書中提出的“人之發(fā)見,世界之發(fā)見”兩點,正是“民主、科學”的生動注腳,符合時代精神。此次再版以1947年3月第二版為底本進行整理,對原書的誤植,徑改。并選配了一些圖片,以饗讀者。
媒體關(guān)注與評論
然則此書者,吾不敢徑指為百里所得之曙光,然吾有以窺其求曙光所由之路也?!嶙C其為極有價值之作,蓋述而有創(chuàng)作之精神者也?! 粏⒊倮锵壬彩沁@樣一種人物,一生既為軍事學家,又為政論家,也擅長文史研究,詩詞都不錯,字也寫得很好,說話滔滔不絕,風趣橫溢。 ——曹聚仁
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