商代江南

內(nèi)容概要

本書(shū)選錄作者二十年來(lái)有關(guān)商代江西和江南其他地區(qū)考古學(xué)方面的論文30篇。上編為“吳城文化”，包括論文16篇，主要探討商代分布在贛北、贛西北、贛中地區(qū)以樟樹(shù)吳城商代城址、瑞昌銅嶺商周礦冶遺址和新干大洋洲遺存為代表的吳城文化，對(duì)吳城文化的地域分布、文化特征、區(qū)系類(lèi)型、民族構(gòu)成等均有專(zhuān)題研究。中編為“吳城文化與周邊”，包括論文7篇，主要是對(duì)吳城周邊地區(qū)的商文化、萬(wàn)年文化進(jìn)行個(gè)案分析，討論了吳城與周邊考古學(xué)文化之間的關(guān)系。下編為“甲骨文與殷商史”，包括論文7篇，是有關(guān)甲骨文4種祭名與文字考釋的專(zhuān)題研究。    本書(shū)可供國(guó)內(nèi)外歷史學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、古文字學(xué)以及相關(guān)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)人士和大專(zhuān)院校師生閱讀參考。

作者簡(jiǎn)介

彭明瀚，1966年出生于江西省星子縣，1983年考入江西師范大學(xué)歷史系，1990年四川大學(xué)歷史學(xué)碩士研究生畢業(yè)，2004年獲四川大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任江西省博物館館長(zhǎng)，研究員，2000年被評(píng)為文化部?jī)?yōu)秀專(zhuān)家，2001年被評(píng)為江西省優(yōu)秀中青年專(zhuān)家，2003年名列新世紀(jì)江西省百千萬(wàn)人才工程第一、二層次人選，2006年入選享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家。多年來(lái)致力于中國(guó)古代青銅器和陶瓷器的研究，完成多項(xiàng)社科課題，公開(kāi)出版《吳城文化研究》、《江西出土玉器》、《吉州窯》等專(zhuān)著8部，在《考古》、《中國(guó)史研究》等國(guó)內(nèi)外公開(kāi)刊物上發(fā)表專(zhuān)業(yè)論文、隨筆123篇。

書(shū)籍目錄

上編  吳城文化　贛江鄱陽(yáng)湖區(qū)商代文化的區(qū)系類(lèi)型研究　商代虎方文化初探　吳城文化的社會(huì)形態(tài)與文明進(jìn)程　新干大洋洲商墓的發(fā)現(xiàn)與研究　江西新干大洋洲商代遺存性質(zhì)新探——兼與“墓葬說(shuō)”商榷　關(guān)于新干商墓虎形象的幾個(gè)問(wèn)題　江西新干大洋洲青銅器三題　江西新干晚商遺存出土青銅農(nóng)具淺析——兼及商代是否大量使用青銅農(nóng)具　吳城文化刀之研究　江西新干大洋洲出土玉禮儀器淺析　江西新干大洋洲陶器的類(lèi)型學(xué)研究——兼談該遺存的年代　贛江鄱陽(yáng)湖地區(qū)商代青銅工具和鑄銅石范的發(fā)現(xiàn)與研究　梟陽(yáng)新考　商代贛境戈人考　太伯奔吳新考　吳城文化研究三十年的回顧與前瞻中編  吳城文化與周邊　新干商墓與殷墟婦好墓的比較研究——兼論新干商代大墓的文化性質(zhì)　盤(pán)龍城與吳城比較研究　試論銅對(duì)商文化南傳贛鄱流域的影響　商王對(duì)南土方國(guó)征伐簡(jiǎn)論　銅與青銅時(shí)代中原王朝的南侵　四川廣漢三星堆商代祭祀坑為農(nóng)業(yè)祭祀說(shuō)　關(guān)于鷹潭角山商代窯址記數(shù)陶文的幾個(gè)問(wèn)題下編  甲骨文與殷商史　卜辭作祭考　卜辭取祭考　卜辭狩祭考　淺議殷人的田祭　關(guān)于商王田獵諏日問(wèn)題　田字本義新釋　商代宗教與農(nóng)事祭祀略論附錄后記

章節(jié)摘錄

插圖：上編吳城文化1990年我畢業(yè)分配到江西省文化廳從事文物管理工作，恰逢震驚世界的重大考古發(fā)現(xiàn)新干大洋洲商代遺存剛剛發(fā)現(xiàn)不久，正在進(jìn)行緊張的室內(nèi)考古資料整理，李學(xué)勤、李伯謙、馬承源、鄒衡等一大批國(guó)內(nèi)外著名的商周考古專(zhuān)家應(yīng)邀來(lái)江西指導(dǎo)，有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)專(zhuān)家們的教誨，激起了我學(xué)習(xí)商周考古的興趣。于是我便從新干大洋洲器物群入手，開(kāi)始了江西商代文化的探索，本文集收錄的16篇有關(guān)吳城文化的文稿，涉及吳城文化的區(qū)系類(lèi)型和政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民族等，是我20年來(lái)的學(xué)習(xí)心得。在此期間，我曾于2001～2004年在四川大學(xué)歷史系考古專(zhuān)業(yè)師從彭裕商先生攻讀古器物學(xué)方向博士學(xué)位，選定枟吳城文化研究枠作為博士學(xué)位論文題目。吳城遺址的發(fā)現(xiàn)確立了商代江南的考古學(xué)標(biāo)尺，吳城文化是長(zhǎng)江以南第一個(gè)被確認(rèn)的青銅文化，吳城文化的一系列重要發(fā)現(xiàn)，是長(zhǎng)江流域乃至長(zhǎng)江以南地區(qū)青銅時(shí)代考古的重大突破，尤其是新干大洋洲的發(fā)現(xiàn)，揭開(kāi)了江南商代文明的新篇章，我姑且把本文集名為枟商代江南枠。贛江鄱陽(yáng)湖區(qū)商代文化的區(qū)系類(lèi)型研究樟樹(shù)吳城遺址的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘，確立了江西商代考古的時(shí)代標(biāo)尺，使得湮沒(méi)三千余年的江西商代文明重見(jiàn)天日。瑞昌銅嶺商周礦冶遺址、新干大洋洲商代遺存的發(fā)掘，則揭開(kāi)了江西商代文明的新篇章。人們驚奇地領(lǐng)略到了這一往昔輝煌的文明，也使得過(guò)去關(guān)于江西漢代以前是"荒蠻服地"的說(shuō)法從此畫(huà)上句號(hào)。自1973年科學(xué)發(fā)掘樟樹(shù)吳城遺址以來(lái)，江西商代考古發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘與研究碩果累累，為江西商代文明研究的深入探索奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因而全面認(rèn)識(shí)商代贛江、鄱陽(yáng)湖地區(qū)青銅文化面貌的時(shí)機(jī)比較成熟。但是，以往的研究亦有不足之處，有不少方面尚未充分展開(kāi)，對(duì)江西商代諸考古學(xué)文化之間的關(guān)系缺乏橫向與縱向的全面比較分析，因此還需要對(duì)已有資料從時(shí)、空兩條線(xiàn)索進(jìn)行細(xì)致的梳理，并從文化內(nèi)涵上予以仔細(xì)辨析。本文試圖在以往研究成果的基礎(chǔ)上，把贛江、鄱陽(yáng)湖地區(qū)分為贛江中下游及鄱陽(yáng)湖以西的贛中、贛北區(qū)和鄱陽(yáng)湖以東的贛東北區(qū)兩個(gè)大的地理單元，以考古學(xué)研究為基本方法，依據(jù)考古地層學(xué)和類(lèi)型學(xué)的理論，采用已公布的各個(gè)不同遺址的典型地層單位和器物組合，對(duì)典型遺址的年代、分期、分布與類(lèi)型及其文化性質(zhì)作系統(tǒng)研究，歸納出各自特征，并進(jìn)一步比較諸考古學(xué)文化的關(guān)系，探索江西古代文明誕生的歷史進(jìn)程，這一研究還可以深化整個(gè)長(zhǎng)江中游地區(qū)商時(shí)期青銅文化的區(qū)、系、類(lèi)型研究。就制陶技術(shù)而言，無(wú)論是快輪制陶技術(shù)的發(fā)達(dá)程度、陶土的選擇和加工技術(shù)，還是陶窯形制、陶器燒制技術(shù)的進(jìn)步程度，吳城類(lèi)型都比萬(wàn)年類(lèi)型更為先進(jìn)。從制作工藝來(lái)看，雖然均已采用慢輪拉坯成形技術(shù)，但具體操作步驟不同。以?xún)傻刈顬槎嘁?jiàn)的罐類(lèi)器為例，萬(wàn)年類(lèi)型的各式罐，多系慢輪拉坯一次成形，口部多見(jiàn)清晰的輪旋紋，呈現(xiàn)出溜肩、圓肩、圓腹作風(fēng)；吳城類(lèi)型的各式罐，口部和器身是分別成形的，然后再在肩部或腹部粘接成一體，故呈現(xiàn)出折肩、折腹的作風(fēng)，加之在接合部位裝飾一周圈點(diǎn)紋，上下界以弦紋，使折肩作風(fēng)顯得更為突出。印紋陶的紋樣制作工藝也有差別，萬(wàn)年類(lèi)型的印紋陶在制作時(shí)，用刻痕深的印模，使得成形器物印痕深，器內(nèi)壁則留有圓形墊窩痕，凸凹不平，胎壁厚薄不勻；吳城類(lèi)型的印紋陶，因采用弧度極小的三角形、扁管狀陶墊，使得成形的器物器壁厚薄均勻，器內(nèi)壁較平整。主要日用陶器的組合也存在明顯的差別。吳城類(lèi)型的陶器組合為鬲、盆、假腹豆、傘狀器蓋、折肩罐、折腹罐、大口折肩尊、折肩甕等，不見(jiàn)萬(wàn)年類(lèi)型中常見(jiàn)的三足盤(pán)。萬(wàn)年類(lèi)型的陶器組合為鬻、覷形器、圓腹罐、圜底甕、有棱座豆、缽、帶把缽、盂、帶把杯等，罕見(jiàn)吳城類(lèi)型的鬲、假腹豆、深腹盆及折肩器。

后記

1990年，我從四川大學(xué)畢業(yè)，至今整整20年。20年來(lái)，我一直在江西文化系統(tǒng)從事文物保護(hù)管理和博物館工作，正好可以分為前后兩個(gè)十年。前十年在江西省文化廳文物處從事全省文物保護(hù)管理工作，有機(jī)會(huì)熟悉全省的文物保護(hù)單位和博物館，并實(shí)地考察了大多數(shù)江西省省級(jí)文物保護(hù)單位和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，足跡遍及江西各地文物保護(hù)維修工地、考古現(xiàn)場(chǎng)、博物館展廳，對(duì)全省的文物資源有了一個(gè)宏觀的認(rèn)識(shí)，視野得到了開(kāi)闊。在做好行政管理工作的同時(shí)，我一直堅(jiān)持立足江西古代文化的研究和思考，筆耕不輟，把心得記錄下來(lái)，在國(guó)內(nèi)外省級(jí)以上刊物發(fā)表有關(guān)商代文化、陶瓷文化方面的論文、隨筆100余篇，出版《吳城文化研究》、《吉州窯》等著作10種。近年來(lái)，由于工作的關(guān)系，我將更多的精力傾注到江西陶瓷文化方面。在科學(xué)出版社閆向東先生的建議和大力支持下，我將自己有關(guān)商代文化的文稿編輯成冊(cè)，公開(kāi)出版，方便同仁查閱。我從歷年發(fā)表的文章中選出了30篇匯為本書(shū)，并冠名《商代江南》，分三個(gè)部分，第一、二部分分別為吳城文化、吳城文化與周邊，基本上是以贛江鄱陽(yáng)湖地區(qū)為中心的江南商代文化；第三部分為甲骨文與殷商史，可以視為文集的附錄。本文集收錄的文稿前后歷時(shí)20年，涉及刊物十多種，不同刊物、同一刊物不同時(shí)期的編輯，對(duì)文稿體例、注釋方式要求都不同，本人對(duì)一些問(wèn)題的看法也有一個(gè)逐步深化的過(guò)程，為了更好地反映我的求學(xué)歷程，在編輯時(shí)，僅僅對(duì)文稿中出現(xiàn)的錯(cuò)字、脫字、標(biāo)點(diǎn)一類(lèi)排印錯(cuò)誤進(jìn)行了訂正，沒(méi)有對(duì)內(nèi)容進(jìn)行改動(dòng)，有的即使會(huì)引起誤讀，也沒(méi)有改寫(xiě)。比如，2004年筆者在《考古》發(fā)表《贛江鄱陽(yáng)湖區(qū)商代文化的區(qū)系類(lèi)型研究》一文中把吳城文化分為四期五段，而此前發(fā)表的文章中，吳城文化分期均采用傳統(tǒng)的三期說(shuō)，原有的三期分別相當(dāng)于新分期中的二、三、四期，需要在這里特別說(shuō)明。但是，為了方便讀者閱讀，新增了相關(guān)文章發(fā)表時(shí)因刊物體例、排印困難刪去的圖片、線(xiàn)圖。本文集中所收錄文稿在寫(xiě)作的過(guò)程中，得到了母校四川大學(xué)眾多師友的指點(diǎn)，得到了江西省文化廳領(lǐng)導(dǎo)和江西省博物館同事們的幫助。在編印過(guò)程中，本館同事葉蓉、趙濤、劉薇、劉斌幫助校對(duì)文稿、繪制圖片，科學(xué)出版社閆向東、孫莉、雷英等給予了大力支持。在文集即將付印之際，對(duì)給予我關(guān)心與幫助的領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)友、同事表示衷心的感謝！

編輯推薦

《商代江南》由科學(xué)出版社出版。

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