電影史

前言

直到1960年，還沒有幾所大學開設電影研究課程。那時，電影學術(shù)只是影迷和一些勇敢的大學教師的領域。這些大學教師對電影的熱愛促使他們“額外”教一些電影課并寫一些有關電影的文章。如今，在主要的大學中，一門電影課都不開的已很少有了。近100所高校設有電影研究和／或電影制作的各種學位。圖書館的書架似乎已承受不住過去二十年中電影書籍出版量激增帶來的重壓。各種學術(shù)期刊則展現(xiàn)了更為專業(yè)化的、把電影當作藝術(shù)形式、當作工業(yè)機構(gòu)、當作大眾傳媒和社會力量的研究方式。一句話，電影作為學術(shù)研究的一個領域已臻成熟。任何一個新學科成熟的標志之一就是對本學科研究的方式方法、成就和缺點的清醒認識。我們相信，電影史研究已經(jīng)到了應該審視過去提出的電影史問題以及審視過去賴以回答這些問題的方法的時候了。這便是本書所要起的作用。由于本書是這類書籍的第一本，因此簡要談一下它的目的還是非常必要的。首先，它不是一部按年代順序編寫的電影史；或者毋寧說，它建立了一種可以更有益地閱讀和介紹電影史的語境。本書的主題是歷史角度的電影研究，而不是電影本身。當我們用取自電影史的具體例證來說明一些論題、疑難和方法的時候，我們從不自認為已把整個電影史涵蓋無遺。寫這本書的最初動力來自我們作為電影史教師所受到的挫折。我們的學生全都非常熱切地把他們在電影史著作中讀到的東西看作是唯一的和無可爭辯的真理。他們中的大多數(shù)人都認為，對電影史學家的方法、哲學取向、立論依據(jù)或結(jié)論提出質(zhì)疑是大逆不道的事。

內(nèi)容概要

本書從實在論的哲學高度，全面考察以往的電影史研究方法，清晰梳理美學、經(jīng)濟、技術(shù)、社會諸種生成機制，徹底更新了電影文學的問題框架和研究范式。同時，作者例舉多種視野獨特的個案研究，作為理論的實踐，使讀者能夠以全新的視點認識電影的歷史。    本書特點恰好切合了當代西方理論潮流的發(fā)展方向，受到歐美電影學術(shù)界的廣泛重視和熱烈歡迎，是歐美高等院校影視專業(yè)電影史研究的必備參考書。

作者簡介

羅伯特·C·艾倫（Robert C．Allen），北卡羅來納大學歷史系教授，主要研究美國大眾娛樂與流行文化史，著有關于美國廣播電視史的《話說肥皂劇》，關于美國19世紀與20世紀早期大眾戲院的《令人不快的愉悅：雜耍表演與美國文化》。他開設有美國影視媒體史、全球化與民族身份、美國家庭社會變遷、社會與文化歷史比較等課程。

書籍目錄

電影史：理論與實踐 作者序 第一部分 閱讀、研究和撰寫電影史 　第一章 作為歷史的電影史 　　1.1 作為電影研究一個分支的電影史 　　1.2 歷史研究的本質(zhì) 　　1.3 歷史知識和科學知識 　　1.4 約定論對經(jīng)驗論的批評 　　1.5 實在論的反應 　　1.6 作為電影史理論的實在論 　第二章  研究電影史 　　2.1 電影學術(shù)的歷史 　　2.2 影片證據(jù) 　　2.3 電影史研究的對象 　　2.4 影片之外的證據(jù) 　第三章  閱讀電影史 　　3.1 敘事的電影史 　　3.2 閱讀電影史 　　3.3 閱讀即質(zhì)疑 　　3.4 個案研究：第一批美國電影史學家 　　3.5 總看法 　　3.6 電影史和關于技術(shù)的流行話語 　　3.7 技術(shù)和成功 　　3.8 電影史著作和征訂出版 　　3.9 結(jié)論 第二部分 傳統(tǒng)的電影史研究方法 　第四章 美學電影史 　　4.1 美學電影史中的唯杰作傳統(tǒng) 　　4.2 電影史和電影理論 　　4.3 現(xiàn)實主義（巴贊理論的形態(tài)） 　　4.4 唯杰作傳統(tǒng)和作者論 　　4.5 唯杰作論對歷史語境和歷史變革的看法 　　4.6 對唯杰作論的批評 　　4.7 符號學和電影史 　　4.8 走向美學電影史的重建 　　4.9 風格 　　4.10 互文本背景 　　4.11 生產(chǎn)方式 　　4.12 作者 　　4.13 電影圈內(nèi)的美學話語 　　4.14 個案研究：《日出》的背景 　　4.15 茂瑙的傳記式傳奇 　　4.16 美國評論話語中的德國電影 　　4.17 德國導演與“高級藝術(shù)片” 　　4.18 茂瑙和?？怂沟牟呗?　　4.19 論及《日出》的話語 　　4.20 結(jié)論 　第五章  技術(shù)電影史 　　5.1 “偉人”論和技術(shù)決定論 　　5.2 技術(shù)變革的經(jīng)濟學 　　5.3 個案研究：聲音的到來——對技術(shù)變革的分析 　　5.4 對技術(shù)變革經(jīng)濟學的重新思考 　第六章  經(jīng)濟電影史 　　6.1 馬克思主義批評 　　6.2 工業(yè)分析 　　6.3 個案研究：美國電影工業(yè)的形成 　　6.4 結(jié)論 　第七章  社會電影史 　　7.1 誰制作了影片，為什么制作這些影片：影片生產(chǎn)的社會史 　　7.2 誰看了電影，怎樣看的，為什么去看：看電影的歷史 　　7.3 什么讓人看到了，怎樣讓人看到的，為什么讓人看到：作為文化記錄的電影的歷史 　　　“形象”研究 　　　“電影怎樣反映社會：克拉考爾與德國電影 　　　經(jīng)驗主義者對克拉考爾的批評 　　　經(jīng)驗主義的替代物：內(nèi)容分析 　　　觀影心理學 　　7.4 人們對電影說了些什么，誰說的？為什么目的說的？　　7.5 作為社會機構(gòu)的電影業(yè)與其他社會機構(gòu)一直有著什么樣的關系？　　7.6 個案研究：明星——電影史中的角色 　　　明星是什？　　　促銷 　　　宣傳品 影片 　　　批評與評論 　　　結(jié)論 第三部分 做電影史 　第八章  撰寫電影史 　　8.1 項目一 技術(shù)變革的歷史：有聲電影來到密爾沃基 　　8.2 項目二 地方電影放映的經(jīng)濟學：院線 　　8.3 項目三 地方社會史：兩個城市中觀影活動的早期形式 　　8.4 可供研究地方電影史使用的資料來源 　　　名錄 　　　火災保險圖 　　　地方志 　　　地方報紙 　　　電影行業(yè)報紙 　　　公立檔案 　　　采訪 　　　照片 　第九章  重新整合電影史 　　9.1 個案研究：美國真實電影的早期階段 　　　重新描述真實電影 　　　作為另類實踐的真實電影 　　　真實電影的技術(shù)語境 　　　德魯小組的由來 　　　真實電影和電視廣播網(wǎng) 　　　生成機制間的關系 　　　真實電影的命運 　　　結(jié)語：真實電影中諸種生成枳劇的相對作用力 　第十章  選讀指導 　　10.1 作為歷史的電影史 　　10.2 研究電影史 　　10.3 閱讀電影史 　　10.4 美學電影史 　　10.5 技術(shù)電影史 　　10.6 經(jīng)濟電影史 　　10.7 社會電影史 　　10.8 撰寫電影史 交響與爭鳴：重構(gòu)中國電影史學 　上篇 觀念與方法 　　1.走近電影走近歷史 　　2.關于深化中國電影史研究的斷想 　　3.電影史學發(fā)展談：細節(jié)、建構(gòu)、環(huán)境 　　4.電影史學的興起與發(fā)展 　　5.史學范式的轉(zhuǎn)換與中國電影史研究 　　6.后編年體史述：多元體裁與深度闡釋 　　7.“開放的電影史觀念”主導的路徑標識 　下篇 實踐 　　1.與電影史對話——“中國電影人·口述歷史工程” 　　2.戲曲電影《定軍山》之由來與演變 譯編后記 跋（代）電影研究的‘嚦史轉(zhuǎn)向”：理論與方法 出版后記

章節(jié)摘錄

插圖：電影史是什么？提出這個問題似乎是多余的，因為自二十世紀十年代以來就已經(jīng)出版很多名為“電影史”的書籍了。今天，在美國和歐洲，每個大學圖書館都擁有幾百種這樣的著作，而且這些書的大部分作者也確信他們的讀者都知道電影史是什么。我們真的還需要另一部電影史著作，特別是提出這樣一個基本問題的著作嗎？“電影史是什么”這個問題的確需要提之于眾，這樣做的主要原因是：在這一問題上，許多電影史書名所顯示的表面一致，歪曲了學者之間存在著不容忽視的觀點差異這一事實。況且，任何一種嚴肅的學科研究都須界定并不斷重新界定它的對象、目的、范圍和方法。檢驗一下隱藏在所有自稱為電影史的著作之中的假設和探討，會使那些對電影歷史感興趣的人能夠更好地利用這些假設和探討。因此，本書的研究對象將是關于電影歷史的寫作問題：電影編史學。雖然在隨后的幾章中也還會對一些個別實例進行研究，但本書的基本關注點是一些“更大的課題”，即要超越所有電影史寫作的個別實例。那么電影史究竟要研究什么呢？通過電影史研究所獲知識的本質(zhì)又是什么呢？電影史學家用什么材料進行工作呢？電影史學家在他們的工作中已經(jīng)進行了哪些探討，對這些探討又應如何評價呢？

后記

隨著電影由電影視鏡中幾分鐘的活動畫面，發(fā)展成二十世紀最有影響力的大眾娛樂工業(yè)，并取得相應的美學地位與獨立的研究價值，開設電影課的院校迅速增加。這也導致了對概論式、通史類電影史著作的大量需求。然而，原始電影史研究還留有許多來不及填補的空白，羅伯特·艾倫與道格拉斯·戈梅里認為在電影技術(shù)更新與電影美學、經(jīng)濟學、社會學等研究之間，存在著二十年左右的滯后期。同時，電影史學家在研究過程中還面臨著一個重大難題，即作為研究對象的膠片很難得到妥善保存，并存在多種不同版本。因此他們對現(xiàn)有的電影史教材提出了質(zhì)疑：早期電影史的作者具備足夠的史學素養(yǎng)嗎？他們的著作經(jīng)得起學術(shù)標準的考驗嗎？不同的表述之下潛藏著作者怎樣的史學觀念以及怎樣的文本背后的政治經(jīng)濟社會話語？歷史就是闡釋，撰寫電影史是史學家與其所使用的資料的抗衡，閱讀電影史是一種積極的質(zhì)疑活動與判斷過程。羅伯特·艾倫與道格拉斯·戈梅里從哲學高度重新審視唯杰作論等治史方法，將電影史研究定位于歷史研究的一般語境之中，對電影史的美學、經(jīng)濟、技術(shù)、社會等生成機制進行探討，提出了若干新鮮的研究觀念。他們致力于建立一種可以更有益地閱讀和介紹電影史的語境。

編輯推薦

《電影史:理論與實踐(重構(gòu)中國電影史學)(插圖修訂版)》編輯推薦：歷史就是闡釋，新的觀點來自新的視角與方法。新版本特別增加了五十余幅插圖以及國內(nèi)重要學者對“重構(gòu)中國電影史學”的最新思考，這些探討的前沿性、指導性以及對未來中國電影史學研究的影響都是毋庸置疑的。

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