埃塞俄比亞史

內(nèi)容概要

《世界歷史文庫(kù)》主要選收國(guó)別史、地區(qū)史的通史性著作，以國(guó)別史為主體，適當(dāng)輔以地區(qū)史。計(jì)劃共出版80種，2年內(nèi)出齊。文庫(kù)編輯委員會(huì)特邀我國(guó)世界史學(xué)界著名學(xué)者專家擔(dān)任學(xué)術(shù)顧問，精心遴選著作。編選者和學(xué)術(shù)顧問一致認(rèn)為，每個(gè)國(guó)家、地區(qū)的歷史只選一種著作，因而要求此一種應(yīng)是在學(xué)界已獲得廣泛定評(píng)的上乘之作，且最好是最新成果，作者應(yīng)為著名史學(xué)專家，原出版者也應(yīng)是知名的出版機(jī)構(gòu)。原著使用的語(yǔ)種主要是英語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)、日語(yǔ)等，中文譯者應(yīng)基本上是史學(xué)專業(yè)人士或具有較高史學(xué)修養(yǎng)的翻譯家?？傊?，學(xué)術(shù)性、權(quán)威性、完備性、可資借鑒性以及可讀性，是《世界歷史文庫(kù)》編選出版工作所追求的目標(biāo)。

作者簡(jiǎn)介

本書作者是美籍埃塞俄比亞歷史學(xué)家

書籍目錄

前言與致謝
埃塞俄比亞歷史年表
第一章 埃塞俄比亞：思想和文化背景
　引言：洞察埃塞俄比亞
　埃塞俄比亞方式和它對(duì)非洲離散者的影響
　地理、文化和政治背景
　人民
　奧羅莫
　紹阿
　來(lái)自阿拉伯半島的文化影響
　基督教和古代阿克蘇姆的沖擊
　埃塞俄比亞繪圖文化：插圖與文學(xué)、藝術(shù)和音樂
　文字
第二章 19世紀(jì)晚期以前的全球化與現(xiàn)代化，
　葡萄牙人和耶穌會(huì)
　特沃德羅斯二世(1855--1868)
　約翰尼斯四世
　紹阿的孟尼利克二世
　現(xiàn)代化方案
第三章 現(xiàn)代非洲的渴望：埃塞俄比亞國(guó)內(nèi)和全球范圍的政治擴(kuò)張與社會(huì)改革(1884—1935)
　神圣信念與世俗地緣政治：埃塞俄比亞遲來(lái)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變
　孟尼利克二世與埃塞俄比亞現(xiàn)代性政治
　歷史視角下埃塞俄比亞與西方現(xiàn)代性之間的文化與知識(shí)交匯
　現(xiàn)代化中的埃塞俄比亞：海爾．塞拉西時(shí)代
　保衛(wèi)埃塞俄比亞主權(quán)：軍隊(duì)和學(xué)術(shù)部門的作用
第四章 第二次世界大戰(zhàn)和戰(zhàn)后：重建及其他矛盾(1935--1960)
　走向二戰(zhàn)的背景：意大利侵略“黑人最后的堡壘”
　埃塞俄比亞人民的早期抵抗
　埃塞俄比亞人民對(duì)意大利占領(lǐng)的反抗
　法西斯主義的現(xiàn)代化工程
　戰(zhàn)后埃塞俄比亞：重建、調(diào)整與復(fù)興
第五章保守主義和自由主義改革(1960一1974)
　軍事政變
　二戰(zhàn)后埃塞俄比亞的民族問題
　埃塞俄比亞的外交政策
第六章 “非洲馬克思主義”：埃塞俄比亞與全球正統(tǒng)化和革命的代價(jià)(1974—1991)
　恐怖統(tǒng)治
　“軍委會(huì)”、民族問題和埃塞俄比亞對(duì)外政策
第七章 全球化和其他后現(xiàn)代結(jié)構(gòu)形式：1991年以來(lái)的埃塞俄比亞國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀
　追思“軍委會(huì)”的馬克思列寧主義
　政治轉(zhuǎn)變與現(xiàn)代化：從馬克思主義到社會(huì)民主
　全球化、現(xiàn)代化和政治認(rèn)同
　結(jié)束語(yǔ)：非洲現(xiàn)代性和埃塞俄比亞的世紀(jì)
　埃塞俄比亞歷史名人錄
參考文獻(xiàn)
索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：在21世紀(jì)，現(xiàn)代埃塞俄比亞的敘述史和古代非洲文明歷史上所發(fā)生的主要事件都與全球社會(huì)密切關(guān)聯(lián)，其強(qiáng)烈的文化、政治與宗教勢(shì)力促成了一個(gè)非常重要而又能夠自立于世界民族之林的民族國(guó)家的演進(jìn)，但同樣重要的問題又是與現(xiàn)代這個(gè)時(shí)代不可分割的。在現(xiàn)代讀者心目中，埃塞俄比亞這個(gè)概念就是一個(gè)又一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害（包括近來(lái)的大饑荒）的故事。事實(shí)上，埃塞俄比亞的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，在《圣經(jīng)》和古代希臘文學(xué)作品中，我們都可以找到埃塞俄比亞的身影。在1855-1974年間，該國(guó)所發(fā)生的一系列事件證明了這個(gè)現(xiàn)代中央集權(quán)國(guó)家的存在。與海地和利比亞一樣，埃塞俄比亞保持著自己曾經(jīng)是歷史上3個(gè)獨(dú)立的黑人國(guó)家之一的地位，期間只有5年被墨索里尼統(tǒng)治下的意大利所占領(lǐng)，埃塞俄比亞在非洲反對(duì)歐洲殖民化過程中成功地保衛(wèi)了自己?，F(xiàn)代埃塞俄比亞的歷史還向讀者提供了全非洲文化、思想和政治歷史中的一線靈光。

編輯推薦

《埃塞俄比亞史》集中在3個(gè)相互關(guān)聯(lián)的主題上：政治、經(jīng)濟(jì)與文化。這3種力量自19世紀(jì)晚期以來(lái)就構(gòu)成了埃塞俄比亞歷史的主體。作者探索了19世紀(jì)晚期至20世紀(jì)，埃塞俄比亞與全球國(guó)家間的基本結(jié)構(gòu)變遷及其所涉及的埃塞俄比亞和非洲之角地區(qū)相互關(guān)聯(lián)的問題。《埃塞俄比亞史》評(píng)價(jià)了埃塞俄比亞政權(quán)是怎樣對(duì)涉及資源管理、規(guī)劃和優(yōu)先權(quán)的世俗現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)行管理的，同時(shí)又怎樣對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)和地區(qū)政治問題進(jìn)行安排的。

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