動物四篇

內(nèi)容概要

　　亞里士多德生物學著作，《構(gòu)造》篇（并合《運動》與《行進》兩短篇）和《生殖》篇，是依據(jù)他和呂克昂學院師生們關(guān)于動物的野外觀察，標本收集，室內(nèi)解剖，文獻編纂等工作而總結(jié)起來的比較解剖學和動物胚胎學理論。這些和《動物志》，在中古時合稱“動物三書”。這“三書”的阿拉伯文與拉丁文占譯本啟發(fā)了十五世紀以來的生物學和動物學研究。書中章句的?？?，以及議論或記錄的得失，經(jīng)近數(shù)百年各國校訂者、編譯者、生物學者們的考求，蓋已巨細無遺。漢文譯者措意于前人的這些功夫，完成了這一譯文，并除了經(jīng)院煩瑣哲學的一些詮疏，歸重于近代科學的實證，作了有益于讀者的注釋。這書于從事學術(shù)史研究的人們固然是必讀的文獻，于現(xiàn)代動物胚胎學和比較解剖學仍還有實際的意義。書中所習用的分析與綜合方法，以及所表現(xiàn)的學術(shù)研究的基本態(tài)度，對于現(xiàn)代學者也具有予以復習的價值。

書籍目錄

《構(gòu)造》、《運動》、《行進》三篇章節(jié)分析動物之構(gòu)造動物之運動動物之行進索引一、動物分類名詞二、動物名稱三、解剖學名詞四、其他動物學（生理、生態(tài)、心理等）名詞與題旨五、人名、地名、神名《生殖》篇章節(jié)分析動物之生殖索引一、動物分類名詞二、動物名稱（品種敘述）三、胚胎學及生理、心理、生態(tài)學名詞四、解剖學名詞人名、地名、神名附錄一、本書抄本、印本與譯本簡目二、本書注釋中引及亞里士多德其他著作的篇名三、若干名詞釋義四、生殖與動物分類

章節(jié)摘錄

　　所以，我們該采取的分類方法應依循人們大眾的慧識，力圖認明動物界的天然族類，世代的前識引導我們不期而共喻于群鳥之為類與群魚之為類，這樣的級類內(nèi)涵許多的差別因素，不同于兩分法于每一級別只舉一個差異。兩分法是不可能一個級別內(nèi)涵多個差別因素的——因為這樣它就得把一個動物群區(qū)分于幾個類屬，或相對反的類屬合入一個（較高級的）類屬——兩分法于本性獨成的每一動物品種，或于涵有了所系屬的科目諸因素而后離立其特性的每一動物品種，總只能提示一個終極差異。　　又，在分類進行的任何階段若引入一個新的差別因素，當需保持分類體系的聯(lián)續(xù)性，但在兩分法中，這樣的聯(lián)續(xù)與統(tǒng)一體系僅像若干句讀由承接詞為之結(jié)成了聯(lián)續(xù)與統(tǒng)一而已。譬如，我們既設(shè)置了有羽與無羽的對分，于是繼而再分之為野與馴或白與黑。實際上，馴與白并非有羽這性質(zhì)分化起來的因素，這只能是另一獨立的對分步驟，雖在這分類系列的隨后階段被引了進來，畢竟是無關(guān)于原分類系列的?！　∷裕缟纤悦?，我們必須在分類的最初步驟涵存許多差別因素。照我們這樣進行，闕失性名詞將是可利用的，在那兩分法中，闕失性作為分類名詞是沒有實效的?！　“凑沼行┱軐W家所倡議的，用兩分法于較大的動物聚合中分離出任何終極形式（最低品種）而為之定義，從下列情況看來，也是不可能的。憑單獨一個差別，或由本性獨成的差別，或相繼于先行諸差別而來的一個差別，總不能表明一個動物品種的完全命意?！　?hellip;…

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