出版時間:2010-3 出版社:時代文藝出版社 作者:楊冬梅 頁數(shù):184
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內(nèi)容概要
佛教文化源遠流長,它滲透在中國人的生活中,影響了我們的生活觀念和習(xí)慣。其中,佛教對人體醫(yī)學(xué)、生活保健的認識博大精深,對身心調(diào)和與健康生活的具體要求比比皆是,它們,涉及到我們?nèi)粘5娘嬍澈秃粑?,涉及到我們的道德修養(yǎng),涉及到我們的情緒調(diào)節(jié),也涉及到我們精神生活的達觀和純凈…… 身體的病痛從何而來?心中的不滿如何疏導(dǎo)7精神的憤懣如何化解7健康和諧的人生如何養(yǎng)成?現(xiàn)代人生活在追逐與壓力之中,忽略著損害身心健康的病源,卻盲目地進補、片面地自我安慰,殊不知身心的調(diào)和是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,沒有身體與精神的雙重調(diào)和,又如何能夠創(chuàng)造和諧的人生? 《慈悲祛病》,從生理、心理兩方面的健康誤區(qū)入手,從飲食、呼吸、生活規(guī)范、情緒調(diào)節(jié)、心靈凈化等多方面角度,以日常生活行為為主線,以現(xiàn)代養(yǎng)生、日常保健的科學(xué)觀念和科學(xué)方法為內(nèi)容,全面介紹健康生活的諸多要素,內(nèi)容淺顯,簡單易行,人人可學(xué)。 禪是影響了我國傳統(tǒng)文化、生活觀念甚至養(yǎng)生理念的獨特思想,它既包含靜坐調(diào)息的身體養(yǎng)生方法,也具有凈心澄慮、解脫壓力的養(yǎng)心原則,更是一種超脫豁達的人生態(tài)度和生活方式。本書從身體健康與修心養(yǎng)性兩個層面,為讀者開啟了一扇養(yǎng)生大門,它既能調(diào)和身心,又將引領(lǐng)我們進入恬淡樂觀的生命境界。
作者簡介
楊冬梅 吉林人,上世紀70年代出生,任職于吉林某藝術(shù)院校,廣泛涉獵中國歷史文化相關(guān)領(lǐng)域,著有《信不信由你:你可能不知道的1000個歷史細節(jié)》(漢代卷)、編譯《白話圖解佛經(jīng)精華》三卷等。
書籍目錄
第一章 佛教與養(yǎng)生 第一節(jié) 佛教生活中的養(yǎng)生原則 第二節(jié) 佛教養(yǎng)心內(nèi)法:音樂 第三節(jié) 佛教健身外法:武術(shù) 第四節(jié) 內(nèi)外兼修的養(yǎng)生生活:禪茶第二章 身心雙修的養(yǎng)生方法:禪定 第一節(jié) 從瑜伽到禪定 第二節(jié) 禪宗的起源 第三節(jié) 禪定的含義 第四節(jié) 禪定的階段和層次 第五節(jié) 禪定對養(yǎng)生的功效 第六節(jié) 佛教禪定與西方心理學(xué)第三章 禪定的修習(xí)方法 第一節(jié) 修習(xí)禪定的精神準備 第二節(jié) 修習(xí)禪定的身體準備 第三節(jié) 修習(xí)禪定的物質(zhì)準備 第四節(jié) 坐禪的基本方法第四章 坐禪的調(diào)息 第一節(jié) 養(yǎng)生呼吸的科學(xué)方法 第二節(jié) 坐禪倡導(dǎo)的呼吸法則 第三節(jié) 靜坐調(diào)息的祛病法:六字訣療法 第四節(jié) 心念與呼吸的結(jié)合:“十二息”治病法第五章 坐禪的調(diào)心 第一節(jié) 坐禪的雜念 第二節(jié) 修習(xí)禪定止觀 第三節(jié) 常用禪定方法第六章 在生活中參禪 第一節(jié) 立行坐臥均可學(xué)禪 第二節(jié) 隨順生活,修養(yǎng)禪心 第三節(jié) 禪就在當(dāng)下 第四節(jié) 放下你的分別心 第五節(jié) 日日是好日
章節(jié)摘錄
插圖:戒貪美食:《法藏碎金錄》中說:“飲食美味,太多則傷;權(quán)利過求,亦復(fù)如是?!贝笠馐钦f,盡管飯菜美味可口,但吃得太多就會傷害身體。同樣,過分的追逐權(quán)勢和利益,也會導(dǎo)致身心受傷。因此,佛家要求清靜修行。佳肴、美酒和權(quán)利都是凡塵的事物,都不可過多追求,否則一來使身心受損,二來妨礙修行。從養(yǎng)生角度講,佳肴雖好,吃得太多不僅口感不如從前,還會生出很多病來;美酒雖醇,喝太多,既傷胃又滋生是非;權(quán)利雖誘人,過分追逐則會把自己推上不歸路。在現(xiàn)實生活中,我們要保持良好的心態(tài),凡事都不可貪多,事物都有其兩面性,有利就有弊,要善于總結(jié),及時彌補過失,這樣才能活得灑脫自如。酒亂心性:《法句經(jīng)》中說,“酒致失志,為放逸行?!贝笠鉃楹染颇軌蚴谷饲橹久詠y,做出放蕩不羈的行為來。因此佛家要求修行人必須要戒酒,這樣才可專心鉆研佛道,也有利于掌握佛學(xué)知識,得到進一步的精進。從養(yǎng)生角度講,飲酒容易使人產(chǎn)生幻覺,失去理智,進而做出一些不合情理的事情來。此外,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)還認為,酒能麻痹人的大腦神經(jīng)系統(tǒng),長期飲酒能使人失去活動能力,還會引發(fā)食道炎、胃炎,甚至可以導(dǎo)致心、腦、肝等重要器官的損害,進而誘發(fā)腦溢血、胃潰瘍、心肌梗死、急性胰腺炎、肝癌等嚴重疾病。
媒體關(guān)注與評論
禪將使你體驗到前所未有的滿足、和平,使生命充滿歡樂 ——日本著名禪學(xué)家 鈴木大拙
編輯推薦
《禪定養(yǎng)心》:以靜養(yǎng)身,在呼吸間調(diào)順身心以禪定心,在禪意中恬適生活禪是放下,在入靜中打開養(yǎng)生寶藏;定是看破,在靜慮中摒除精神負累。禪是生活的態(tài)度,它灑脫豁達,不受煩惱羈絆;定是生命的升華,它和諧萬物,孕育人生智慧。禪通過鍛煉身心來洞察心靈的本來面目使我們成為心靈的主人禪是洞察生命本性的藝術(shù),禪是從束縛到自由的道路,禪釋放出藏在每個人內(nèi)心的一切活力,使我們免于瘋狂或頹廢,促使我們表現(xiàn)出對幸福和愛的追求的能力。用佛教的智慧指引健康生活
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