音樂審美心理學(xué)教程

出版時(shí)間:2012-1  出版社:林華 上海音樂學(xué)院出版社 (2012-01出版)  作者:林華  頁(yè)數(shù):396  
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內(nèi)容概要

  《音樂審美心理學(xué)教程(修訂版)》是一本企圖解析音樂聽知覺智慧的書籍。作者以思路新穎、敘述幽默為特色,在《音樂審美心理學(xué)教程(修訂版)》中與讀者一起探討人和動(dòng)物聆聽音樂有什么不同;音樂家應(yīng)該沿著怎樣的思路去訓(xùn)練自己的心理素質(zhì),發(fā)展自己的音樂才能;怎樣理解音樂大師創(chuàng)作表演活動(dòng)中的心理過程;現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)當(dāng)代音樂多元發(fā)展的格局,等等問題。雖然形式上是為高等音樂院?!兑魳穼徝佬睦碚n》而寫作的教程,但由于行文淺顯,例舉豐富,涉及廣泛,針對(duì)實(shí)際,因此也可作為每個(gè)音樂學(xué)習(xí)者和愛好者的興趣讀物。

作者簡(jiǎn)介

林華:男,1942年出生,作曲家,上海音樂學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。現(xiàn)任中國(guó)復(fù)調(diào)音樂學(xué)會(huì)顧問、中國(guó)音樂心理學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1954年考入上海音樂學(xué)院附中,主修鋼琴,1961年入該院作曲系學(xué)習(xí),師從桑桐、陳鋼學(xué)習(xí)和聲,師從陳銘志學(xué)習(xí)復(fù)調(diào),1966年畢業(yè)。此后任上海管樂團(tuán)、上海歌劇院等演出團(tuán)體創(chuàng)作員。從1979年開始任教于上海音樂學(xué)院,所主持的復(fù)調(diào)學(xué)科先后獲得“全國(guó)教育成果二等獎(jiǎng)”、  “上海市教育精品課程”等稱號(hào),  并創(chuàng)作音樂作品若干、論著多種。    本書和他所著的《復(fù)調(diào)藝術(shù)概論》(與葉思敏合著)、《復(fù)調(diào)音樂簡(jiǎn)明教程》、《復(fù)調(diào)情趣300年》(即將出版)適用于不同層次學(xué)習(xí)者的復(fù)調(diào)教學(xué)。

書籍目錄

修訂版前言自序緒編  背景知識(shí)第一章  審美心理的研究第一節(jié)  探索美的奧秘一、美是什么1.人類和美2.美的研究二、審美心理學(xué)的建立三、發(fā)展和流派1.量化分析美感結(jié)構(gòu)2.解釋審美愉悅本質(zhì)3.闡述審美心理發(fā)生4.歸納審美操作技巧5.研究生理與審美的關(guān)系6.研究藝術(shù)美感傳播第二節(jié)  當(dāng)前審美心理學(xué)研究?jī)A向一、深層藝術(shù)內(nèi)容心理研究二、表層藝術(shù)形式心理研究第二章  從音樂心理學(xué)到音樂審美心理學(xué)第一節(jié)  音樂心理學(xué)一、史前時(shí)代二、音響心理學(xué)的演變1.發(fā)展沿革2.向音樂心理學(xué)轉(zhuǎn)移3.緊隨心理學(xué)發(fā)展脈絡(luò)三、音樂心理學(xué)1.研究領(lǐng)域2.研究方法第二節(jié)  音樂審美心理學(xué)一、音樂心理學(xué)的困惑二、音樂審美心理學(xué)的形成三、音樂審美心理學(xué)研究前景1.音樂審美心理學(xué)與音樂美學(xué)2.音樂審美心理學(xué)與音樂社會(huì)美學(xué)3.音樂審美心理學(xué)與音樂史4.音樂審美心理學(xué)與音樂教育學(xué)四、音樂審美心理學(xué)的研究領(lǐng)域1.音樂家的心理能力2.音樂作品的生命力3.音樂審美經(jīng)驗(yàn)和效應(yīng)4.音樂審美心理發(fā)展史五、音樂審美心理學(xué)對(duì)音樂學(xué)習(xí)者的意義第一編  心理世界第三章  心理現(xiàn)象第一節(jié)  心理過程第二節(jié)  感情一、現(xiàn)實(shí)感情1.類別2.維度3.人類的感情發(fā)展二、音樂與感情1.音樂感情和現(xiàn)實(shí)感情的異同2.音樂作品中的感情第三節(jié)  意向一、注意1.類型……第二編  音樂認(rèn)知能力第三編  音樂審美心理活動(dòng)第四編  音樂審美能力的發(fā)展第五編  音樂審美意識(shí)

章節(jié)摘錄

  法蘭西介于德意之間,民族個(gè)性可謂熔南北于一爐:既優(yōu)雅,又凝重;既有即興,又有邏輯;熱情奔放,又不失凝重。既有拉丁民族天生的早熟和細(xì)膩,對(duì)生活享受到了幾乎求苛刻的地步:不僅要持續(xù),而且還要有多樣;又有善于思考的一面?! ∫虼朔▏?guó)人善于用談話和推理的方式處理思想。藝術(shù)語(yǔ)言的細(xì)膩是這個(gè)民族審美的特色。在法國(guó)的繪畫中,詩(shī)歌、歷史、戲劇的成分遠(yuǎn)過于造型?! ”绕鹨獯罄Z(yǔ),法語(yǔ)腔調(diào)變化少,長(zhǎng)短音不夠分明,因此音樂的情感性、歌唱性--像意大利那樣的圓潤(rùn)歌唱--讓位給輕快、詼諧、幽默。從巴黎圣母院學(xué)派貝羅丁配的迪斯康特,那活潑的節(jié)奏就可以感到法國(guó)人的熱情、活躍、風(fēng)趣。夾餡的經(jīng)文歌出現(xiàn)在法國(guó),自有其根基,世俗因素能夠首先在法國(guó)進(jìn)入音樂藝術(shù)大雅之堂,也就決非偶然了?! 》▏?guó)人以優(yōu)美的品味講究實(shí)際法國(guó)人亦以豐富的想象力著稱。在動(dòng)機(jī)的設(shè)計(jì)、音樂事件的開展、和聲語(yǔ)言的運(yùn)用等方面都可堪稱是歐洲最精細(xì)的?! ±绨⒕S農(nóng)樂派,以及杜飛的經(jīng)文歌,可以讓人感到這個(gè)民族對(duì)色彩的愛好;但古典思潮時(shí)期,法國(guó)音樂就無(wú)所建樹。然而浪漫時(shí)期又是合乎法國(guó)人口味的,弗蘭克的神秘,福烈的淡雅,德彪西的朦朧,為法國(guó)在音樂史上贏得了獨(dú)特的地位。即便是現(xiàn)代音東,也可以辨味出他們的細(xì)膩感覺?! ?.英吉利  英吉利在地理環(huán)境和歷史狀況方面,至少在蒸汽機(jī)發(fā)明之前和中國(guó)的漢民族有某種近似之處,如島國(guó)的封閉性,封建的長(zhǎng)期性。造成這個(gè)北方島國(guó),既不像意大利那樣善于吸收外來(lái)文化,又不像德意志那樣富有思索的樂趣。更沒有法蘭西的享樂品味和遐想的迷醉?! ‘a(chǎn)業(yè)革命以后,英國(guó)號(hào)稱日不落帝國(guó),養(yǎng)成了傲慢自大的心理,對(duì)人類的理想和信仰等主題顯得特別地關(guān)心,這在他們的藝術(shù)作品中到處可見?! ∮⒓屠∽宀煌?,他們尊重秩序,描寫純正愛情,歌頌婚姻,譴責(zé)犯奸作亂?! ∮?guó)和日爾曼族同出一源,但三次被異族入侵,也由于幾百年的政治沖突,養(yǎng)成好斗脾氣,用泰勒的話說(shuō)來(lái),緊張的意志,兇橫的本能,陰沉而威嚴(yán)的驕傲①。英國(guó)球迷的惡名聲,可說(shuō)是有泰納的評(píng)價(jià)作了注釋,他們竟然可以若無(wú)其事地大打出手,相互殘殺。  ……

編輯推薦

《音樂審美心理學(xué)教程(修訂版)》是一本企圖解析音樂聽知覺智慧的書籍。不僅探討人類聽覺如何感受音響,更重要的是人類的心智何以能夠感知音樂之美的問題。無(wú)疑,這對(duì)于理論、創(chuàng)作、批評(píng)、詮釋等各領(lǐng)域都是很有意義的。本書由林華著。

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  •   音樂學(xué)習(xí)者與音樂愛好者的必讀書目。
 

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