放手與找到自我

內(nèi)容概要

如果人們對子女脫離父母的過程給予更多的關(guān)注，并且能更加有意識地與子女告別，那么，人們就可以更好地經(jīng)歷這一過程。
這樣，人們可以在這個本身充滿了心痛的過程中避免掉很多痛苦。出于這一想法和經(jīng)驗我寫了這本書，我希望，它能夠幫助人們注意到這個特殊的哀傷過程，能夠更好地理解它和度過它。
這本書是依靠當(dāng)事人講述的經(jīng)驗寫成的——在這個關(guān)系上我們都是當(dāng)事人。

作者簡介

維蕾娜·卡斯特簡介
維蕾娜·卡斯特1943年出生于瑞士阿彭策爾，大學(xué)時主修心理學(xué)、哲學(xué)和文學(xué)，博士論文以榮格心理學(xué)為主題。世界最著名的心理學(xué)家之一，現(xiàn)為蘇黎世大學(xué)心理學(xué)教授，蘇黎世榮格心理學(xué)研究所客座研究員，國際分析心理學(xué)協(xié)會和國際精神分析心理學(xué)協(xié)會主席

書籍目錄

前言
投入和放手
脫離的過程
　脫離的階段是告別的階段
哀傷過程
　不同的階段
　哀傷與抑郁的區(qū)別
脫離過程中的哀傷：生命的一個階段走到了盡頭
青少年如何脫離對父母的依賴
被刻意回避的脫離
　戈爾達(dá)：一個實例
　改變的過程
尋找新的自我認(rèn)同的艱辛
　自我認(rèn)同的含義
　從推導(dǎo)出的自我認(rèn)同到獨立的自我認(rèn)同
　對母親的思考
　女兒與母親的脫離
哀傷工作不可能時的脫離工程
與職業(yè)母親的脫離問題
問題子女的艱難脫離
中心問題：自我認(rèn)同
譯后記

章節(jié)摘錄

青少年如何脫離對父母的依賴    青少年脫離父母的行為受到多種因素的制約：那些隨著年齡的增長逐漸完成脫離步驟，并在此過程中堅定了自我認(rèn)同的青少年，與那些一再受到阻止或是自我阻止的年輕人相比，更容易脫離。每個家庭都有一個“家庭箴言“，它在很大程度上表明了這個家庭的內(nèi)在團結(jié)以及由此而允許的界線。比如，一個家庭的箴言是這樣的：“要盡早學(xué)會自立！”這樣的家庭允許較多的分離，可是在人們不想或是不能獨立自主的時候，它們也許只能提供很少的保護。在其他的家庭中卻傳達(dá)著這樣一個秘密信息：“我們永遠(yuǎn)不分開……”  父母之間伴侶關(guān)系的形式也影響著青少年的脫離行為：比如，如果父母中的一方在另一方的面前需要受到保護，那么，孩子也不可能真正地“離開”。社會的價值觀念也起一定的作用：是盡早學(xué)會自立正在流行呢，還是盡可能長時間地使用父母的基本設(shè)施是時尚呢？這里當(dāng)然也包括了情愿被利用的父母——或者是不能承受分離的父母。    脫離的過程之所以那么復(fù)雜，原因有很多，其中也因為我們不僅是要從具體的父母那里脫離出來，以便不再只是作為他們的孩子——我們當(dāng)然永遠(yuǎn)是他們的孩子——，而是以成年人的身份重新與他們建立關(guān)系。我們必須在心理內(nèi)部脫離我們的父母情結(jié)。我們的父母情結(jié)，父親情結(jié)和母親情結(jié)，是在我們與父母的共同生活中產(chǎn)生的。父親或母親的愿望、要求、觀點等等往往和作為孩子的我的愿望、要求和觀點等產(chǎn)生沖撞。在我們一再沖突的地方，也就是總是有矛盾的地方，產(chǎn)生了“情結(jié)”，我們普遍稱之為“父親情結(jié)或母親情結(jié)”。這些情結(jié)可以通過對受傷害的情況或是對困難的關(guān)系情況的詳細(xì)詢問而得知。     舉例來說，有一個大學(xué)生有嚴(yán)重的工作障礙，他回憶到，他五歲的時候第一次清楚地記得，他的父親一再輕蔑地審視他的作品，比如一幅畫，他總是說：“人不僅要喜歡做這件事，還得有這個能力。”這句話在他的生活道路上、他的記憶中“幾百萬次”地重復(fù)，變成了一個“情結(jié)句”：如果他坐在一張白紙面前，不能立刻想出該畫什么，他就會聽見他父親說：“人不僅要喜歡做這件事，還得有這個能力?！庇谑窃谒淖晕乙庾R里，他就會覺得自己和那個失望的五歲小男孩一樣，莫名奇妙地惹怒了父親。他感覺到自己的不自信和恐懼，以及一種沒完沒了地替自己辯解的需要，解釋為什么自己跟前還依然放著一張白紙等等，等等。    脫離對父母的依賴包括了脫離父母情結(jié)，這個在青春期更多地在潛意識里進(jìn)行。畢竟，很多孩子對父母的指責(zé)并不一定是和這一時期他們所認(rèn)識的父母本身有關(guān)，而是更多地和父母情結(jié)有關(guān)。父母往往感到很吃驚，覺得受到了傷害，因為孩子根本沒有注意到他們的實際情況，沒有把他們當(dāng)成有著不同的能力、擔(dān)憂和困擾的、正實實在在地生活著的人來看待。他們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，就是已經(jīng)成年了的子女也只是看到他們身上的某一點，這一點他們甚至也完全可以在他們自身的問題中以及這對子女所產(chǎn)生的不良影響中認(rèn)識到，但是他們明白，這絕對不是他們的全部。對于父母來說，傾聽子女的責(zé)備盡管很重要，因為這可以推動可能有的轉(zhuǎn)變。但是他們不應(yīng)簡單地認(rèn)同這些指責(zé)。子女看待自己的父母并不全面，就算人們在生活的道路上越來越強烈地意識到情結(jié)的存在，父母情結(jié)仍然是最容易被投射的。父母在多數(shù)情況之下依然健在，他們也不可能產(chǎn)生了蛻變，因而人們會很輕易地產(chǎn)生一種印象，就是他們的心理投射是對的。有時候，只有心理療程才可以表明，以往的關(guān)系問題被一再重新演繹，盡管自己已不再是那個時候的孩子，而父親和母親也不再是和過去相同的人了。    父母與子女的關(guān)系是一種不斷重新脫離的關(guān)系。這個過程可以用一個洋蔥的圖像來使之形象化：外邊的一層皮被一再地剝?nèi)ァ藗円詾?，他們現(xiàn)在已經(jīng)完成了脫離——然后發(fā)現(xiàn)，新一階段的脫離又在眼前，必須去正視。我們不能忘記，我們的父母自己也一再地處于從他們的父母那里脫離的過程之中。他們很有可能和正在脫離他們的孩子一樣有著相似的脫離行為方式。無論怎樣，青春期的脫離階段當(dāng)然是具有深刻意義的，因為這里伴隨著社會生活中的重大轉(zhuǎn)變，比如自己的公寓，自己的家庭等。

后記

維蕾娜o卡斯特是世界最著名的心理學(xué)家之一。她不僅是蘇黎世大學(xué)教授，身兼國際分析心理學(xué)協(xié)會主席等職，而且也是直接與病人打交道的心理醫(yī)生。她著作等身，主題多圍繞與人的內(nèi)心直接相關(guān)的領(lǐng)域，比如如何克服哀傷、怎樣處理人與人之間的關(guān)系等?？ㄋ固氐闹鞑恢皇乔逭劺碚摚菍⑺诠ぷ髦杏龅降膶嵗趨R其中，以便讀者更好地理解。《放手與找到自我》講述的是父母如何放手讓成年了的子女走自己的道路；不再直接參與孩子的生活，而是與子女建立起一種互相尊重的成年人之間的關(guān)系。這本書主要包括了兩個方面的內(nèi)容：一方面是如何面對和克

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《放手與找到自我》最具權(quán)威性的卡斯特作品合集最具實用價值的大眾心理學(xué)名著物超所值的精神分析經(jīng)典一家老小都能受益的雅俗共賞的美文隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和生活的加快，越來越多的城市白領(lǐng)、大中學(xué)生會經(jīng)常產(chǎn)生心理焦慮，甚至這樣那樣的精神問題，心理保健和心理健康的實用圖書，對于讀者調(diào)節(jié)心理情緒、走出心理陰影，滿懷信心迎接工作和生活的挑戰(zhàn)，會有相當(dāng)積極的作用。這樣的作品，不僅會暢銷，也必然會長銷。卡斯特的作品與弗洛伊德、弗羅姆等心理學(xué)大家相比，最突出的特色是她從事心理治療的實際經(jīng)驗及平實的文風(fēng)，因此她的作品有更廣闊的市場前景。

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