中國(guó)工藝

前言

中國(guó)工藝美術(shù)品涉獵門類廣泛，品種繁多。廣義上說(shuō)，在各類古代文物中，諸如玉器、青銅器、金銀器、陶器、瓷器、漆器、琺瑯器、竹木牙角雕、玻璃器以及織繡等，都可歸為工藝美術(shù)品。但因玉器、青銅器、金銀器、陶器、瓷器工藝自成體系，因此均單獨(dú)成卷。而將上述類別以外的漆器、琺瑯器、竹木牙角雕刻、玻璃器以及織繡合為工藝卷。中國(guó)工藝美術(shù)不僅門類繁多，產(chǎn)生的歷史更是悠久。中國(guó)是世界上最早使用漆器的國(guó)家，最早的漆器可追溯到距今七千年前的新石期時(shí)代早期，并應(yīng)用到人們的生活中，在戰(zhàn)國(guó)、兩漢及明清時(shí)期出現(xiàn)了三次制作高潮。竹木牙角雕刻最早也可追溯到新石器時(shí)代，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展，到明清時(shí)期成為一門獨(dú)特的工藝。中國(guó)更是世界上最早開(kāi)始養(yǎng)蠶，并發(fā)明繅絲、織綢、印染和刺繡工藝的國(guó)家，從此，中國(guó)的織繡工藝以先進(jìn)、復(fù)雜的技術(shù)，精致優(yōu)良的性能，豐富多彩的花色品種而著稱于世界，被譽(yù)為“絲國(guó)”。玻璃雖然是在青銅冶煉中偶然產(chǎn)生的，而且在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)一直是玉器的代用品，但也逐漸發(fā)展成為一門獨(dú)立工藝，并逐漸吸收西方的玻璃配方及先進(jìn)的成型工藝，制作出具有中國(guó)特色的玻璃器。金屬琺瑯器雖然出現(xiàn)較晚，而且是自國(guó)外傳入的，但它自誕生那天起，就成為皇家貴族的專用品，在皇家的支持下迅猛發(fā)展，并與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合，成為中國(guó)文化善于吸收外來(lái)文化精髓變?yōu)榧河玫奈幕竦挠辛ψC明。從祖先留下來(lái)的難以計(jì)數(shù)的古代工藝珍品中，可領(lǐng)略它們所具有的品種豐富、技法多樣、紋飾富麗、制作精湛的特點(diǎn)。它們不僅在工藝美術(shù)的百花園中絢麗奪目，成績(jī)斐然，而且是中華民族幾千年?duì)N爛的文明史以及中國(guó)人民偉大的創(chuàng)造力和聰明才智的見(jiàn)證，在中國(guó)藝術(shù)史上占有重要的一頁(yè)。但是，因?yàn)楣に囬T類繁雜，作品存世量少，與傳統(tǒng)的青銅、陶瓷、玉器等重器比較，屬于少有人關(guān)注的小項(xiàng)，在歷來(lái)的文物研究和收藏中缺乏應(yīng)有的重視。因而在今天國(guó)家提倡保護(hù)傳統(tǒng)工藝、古代工藝品收藏漸熱的時(shí)代背景下，為廣大藏家提供全面系統(tǒng)的關(guān)于古代工藝品的知識(shí)顯得尤其重要。因此，敦請(qǐng)故宮博物院陳麗華(漆器)、劉靜(竹木牙角雕刻)、李永興(金屬琺瑯器)、馮乃恩(玻璃器)、李英華(織繡)等多位在研究中國(guó)古代工藝品方面頗有建樹(shù)的專家學(xué)者開(kāi)講，可算是對(duì)于中國(guó)古代工藝研究、鑒賞的補(bǔ)闕之作。特別需要說(shuō)明的是，本書(shū)的主講者之一李英華女士，已于2004年因病去世。她長(zhǎng)期從事古代織繡工藝的研究，發(fā)表了大量的有關(guān)著述。本書(shū)第五講“織繡風(fēng)華燦爛”改編自她生前的著作，借著本書(shū)的出版，也算是對(duì)這位耕耘一生的專家的紀(jì)念吧！

內(nèi)容概要

在中國(guó)古代文物中，漆器、琺瑯、玻璃、竹木牙角雕刻、織繡等，皆為中國(guó)獨(dú)特的工藝美術(shù)門類。這些古代藝術(shù)珍品品種豐富、技法多樣、紋飾富麗、制作精湛。但由于門類繁雜，作品存世量少，較之傳統(tǒng)的青銅、陶瓷、玉器等重器，屬于少有人關(guān)注的小項(xiàng)，在歷來(lái)的文物研究和收藏中缺乏應(yīng)有的重視。在國(guó)家提倡保護(hù)傳統(tǒng)工藝、古代工藝品收藏漸熱的大背景下，為廣大藏家提供全面系統(tǒng)的關(guān)于古代工藝品的知識(shí)，正是本書(shū)主旨所在。

作者簡(jiǎn)介

　　陳麗華，女，畢業(yè)于遼寧大學(xué)歷史系。現(xiàn)任故宮博物院副院長(zhǎng)、研究館員、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。
　　出版專著有《古漆器鑒賞與收藏》、《漆器鑒識(shí)》等，參加了《中國(guó)漆器分類全集·明代卷》、《中國(guó)美術(shù)全集．清代卷》、《中國(guó)美術(shù)全集·中國(guó)金屬胎琺瑯器》等圖書(shū)的編撰工作。
　　劉凈，女，畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系?，F(xiàn)任北京故宮博物院副研究員、中國(guó)寶玉石學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文物學(xué)會(huì)培訓(xùn)部鑒定委員、中國(guó)東方書(shū)畫(huà)收藏鑒定委員會(huì)委員、文化部市場(chǎng)發(fā)展中心藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)委員。參與《中國(guó)美術(shù)全集》、《故宮大典》、《國(guó)寶大典》、《故宮珍品全集》、《中國(guó)百科全書(shū)·文物博物館卷》等書(shū)的編著，主編《故宮雕刻珍萃》等。
　　李永興，男，現(xiàn)任故宮博物院古器物部工藝科科長(zhǎng)、副研究館員。主要從事中國(guó)古代金屬胎琺瑯器的研究工作，著有《琺瑯器鑒賞與收藏》等書(shū)。
　　馮乃恩，男。畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)博物館系，曾供職于故宮博物院陳列部、古器物部，從事古代工藝文物的研究。專著有《古玉鑒賞與收藏》、Ⅸ古玻璃器鑒賞與收藏》、《中國(guó)古代手工藝術(shù)家志》，合著《中華藝術(shù)通史．明代》、《中國(guó)美術(shù)’明清至近代》，《古玉精粹》、《中國(guó)工藝品雜項(xiàng)投資與鑒藏》等。
　　李英華（1936—2004），女，曾長(zhǎng)期供職于北京故宮博物院。曾任故宮織繡組科長(zhǎng)、副研究館員。著有《中國(guó)古代織繡藝術(shù)》，發(fā)表論文數(shù)十篇。

書(shū)籍目錄

第一講　漆出千文萬(wàn)華來(lái)　1　最早的漆器　2　商周漆器的進(jìn)步　3　楚國(guó)——漆器的社會(huì)　4　浪漫與巫術(shù)的結(jié)合　5　先進(jìn)的工藝　6　秦漢遍布全國(guó)的制漆業(yè)　7　新工藝層出不窮　8　豐富的紋飾內(nèi)容　9　銘文反映的官私工場(chǎng)　10　填補(bǔ)空白的發(fā)現(xiàn)　11　工藝化的唐五代漆器　12　民用化的宋代漆器　13　大家輩出的元代漆器　14　明代皇家漆器　15　明代漆器的新變化　16　款識(shí)的奧秘　17　清代漆器的仿古與創(chuàng)新　18　工藝集大成第三講　竹林馬角顯雕藝　1　歷史悠久的雕刻工藝　2　明代金陵派竹刻　3　嘉定三松竹刻　4　工細(xì)如畫(huà)的留青竹刻　5　小中見(jiàn)大的明代木雕　6　多種工藝結(jié)合的明代牙雕　7　名貴的犀角雕　8　高手云集的清代竹雕　9　獨(dú)創(chuàng)竹簧工藝　10　繁榮的清代木雕　11　清代南北兩派牙雕　12　牙雕絕技　13　犀角雕的仿古風(fēng)第三講　宮廷珍寶琺瑯器　1　源自西方的琺瑯工藝　2　撲朔迷離的明代琺瑯　3　清代掐絲琺瑯創(chuàng)高峰　4　鏨胎琺瑯：古老工藝的新生　5　繪畫(huà)趣味的畫(huà)琺瑯　6　獨(dú)家生產(chǎn)的透明琺瑯器第四講　晶瑩剔透玻璃器第五講　織繡風(fēng)華燦爛

章節(jié)摘錄

第一講 漆出千文萬(wàn)華來(lái)1. 最早的漆器漆器是中國(guó)發(fā)明的一種古老的傳統(tǒng)手工藝品。以漆液涂在器物的表面，制成日常器具或工藝美術(shù)品。漆液是漆樹(shù)上分泌出的一種半透明狀、灰乳白色的液體，遇到空氣氧化后變成黑色。漆樹(shù)生長(zhǎng)五至十年后即可割漆，即將漆樹(shù)皮用刀切口，插入竹管外導(dǎo)，這就是天然生漆，俗稱大漆。漆樹(shù)在中國(guó)分布普遍，主要有貴州、四川、云南、湖南、江西、安徽、陜西、河南等地，越南、朝鮮、日本、泰國(guó)、印度等地也有生產(chǎn)。生漆的主要成分是漆酚、漆酶、樹(shù)膠質(zhì)及水分等。用它作涂料，有耐潮、耐高溫、耐腐蝕等特殊功能。生漆直接調(diào)灰料、漆糊，用以做漆胎，經(jīng)過(guò)加工提煉可調(diào)制成多種色漆，光彩照人。中國(guó)古代漆樹(shù)的種植十分普遍?！渡袝?shū)·禹貢》記：“兗州、豫州貢漆?！闭f(shuō)明遠(yuǎn)在夏禹時(shí)代，生漆就被作為貢品，周代，漆樹(shù)成為主要的經(jīng)濟(jì)林木，納入林業(yè)管理規(guī)劃之中，政府設(shè)有專官管理。戰(zhàn)同時(shí)哲學(xué)家莊周“嘗為漆園吏”。（《史記·莊周列傳》）《周禮載師》云：“唯其漆林之征，二十而五?！闭f(shuō)明漆林利益的優(yōu)厚。漢代時(shí)流傳著“陳夏千畝漆，與千戶侯等”的諺語(yǔ)，當(dāng)時(shí)私有干畝漆收入的富豪之家，相當(dāng)于一個(gè)千戶侯；有干件漆器、千桶漆者，其財(cái)富相當(dāng)于干乘之家的公侯（《史記·貨殖列傳》）。唐代大詩(shī)人王維在其輞川的莊園內(nèi)就設(shè)有“漆園”，今所傳宋代郭忠恕所繪的《輞川圖卷》畫(huà)有漆園等。明清兩代，對(duì)漆樹(shù)的種植和管理也十分重視。明太祖朱元璋于洪武年問(wèn)，在南京東郊建立皇家漆園、棕園、桐園，種植漆、桐、棕樹(shù)各千萬(wàn)株，以建造海軍戰(zhàn)船。今南京孝陵衛(wèi)有明代三種園林的遺址。陜西平利縣牛王廟保留著清代對(duì)漆林管理的碑文。南此可見(jiàn)，漆樹(shù)自古以來(lái)就被作為一種經(jīng)濟(jì)作物而加以種植、提倡，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占有一定的地位。在古代，以漆涂物，稱為“髹”，用漆繪制圖案紋樣，稱為“飾”?！俄n非子·十過(guò)篇》云：虞舜“作為食器，斬山木而財(cái)之，削鋸修之跡，流漆墨之上，輸之于宮，以為食器。禹作為祭器，墨染其外，而朱畫(huà)其內(nèi)?！爆F(xiàn)代考古發(fā)掘資料證明，漆的使用和漆器的出現(xiàn)，在我國(guó)至少已有六七千年的歷史。1978年，在距今約七千年的浙江余姚河姆渡遺址第三文化層中清理出一件木碗，內(nèi)外都有朱色涂料，微有光澤。據(jù)科學(xué)鑒定，這種朱紅色涂料為調(diào)朱色生漆。這是目前所知我國(guó)最早的漆器。這說(shuō)明，至少在六七千年以前，天然漆就已運(yùn)用于生活用品當(dāng)中。中華民族是世界上最早用漆的民族之一。此碗的出土，對(duì)研究我國(guó)漆器的起源有極其重要的價(jià)值，是漆器工藝史上一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)。

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《中國(guó)工藝》由中央編譯出版社出版。

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