廿八都古鎮(zhèn)

前言

　　中國(guó)有一個(gè)非常漫長(zhǎng)的自然農(nóng)業(yè)的歷史，中國(guó)的農(nóng)民至今還占著人口的絕大多數(shù)。五千年的中華文明，基本上是農(nóng)業(yè)文明。農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)是鄉(xiāng)村的社會(huì)生活。在廣闊的鄉(xiāng)土社會(huì)里，以農(nóng)民為主，加上小手工業(yè)者、在鄉(xiāng)知識(shí)分子和明末清初從農(nóng)村興起的各地商人，一起創(chuàng)造了像海洋般深厚瑰麗的鄉(xiāng)土文化。廟堂文化、士大夫文化和市井文化，雖然給鄉(xiāng)土文化以巨大的影響，但它們的根扎在鄉(xiāng)土文化里。比起廟堂文化、士大夫文化和市井文化來(lái)，鄉(xiāng)土文化是最大多數(shù)人創(chuàng)造的文化，為最大多數(shù)人服務(wù)。它最樸實(shí)、最真率、最生活化，因此最富有人情味。鄉(xiāng)土文化依賴于土地．是一種地域性文化，它不像廟堂文化、士大夫文化和市井文化那樣有強(qiáng)烈的趨同性，它干變?nèi)f化，更豐富多彩。鄉(xiāng)土文化是中華民族文化遺產(chǎn)中至今還沒(méi)有被充分開發(fā)的寶藏，沒(méi)有鄉(xiāng)土文化的中國(guó)文化史是殘缺不全的，不研究鄉(xiāng)土文化就不能真正了解我們這個(gè)民族?！　∴l(xiāng)土建筑是鄉(xiāng)土生活的舞臺(tái)和物質(zhì)環(huán)境，它也是鄉(xiāng)土文化最普遍存在的、信息含量最大的組成部分。它的綜合度最高，緊密聯(lián)系著許多其他鄉(xiāng)土文化要素或者甚至是它們重要的載體。不研究鄉(xiāng)土建筑就不能完整地認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)土文化。甚至可以說(shuō)，鄉(xiāng)土建筑研究是鄉(xiāng)土文化系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)。

內(nèi)容概要

“雞鳴三省醒”的廿八都，本是個(gè)不起眼的小山村。但在清初，因福建先有南明隆武朝，后有耿精忠之亂，再后來(lái)又有鄭成功家族割據(jù)臺(tái)灣，致使浙閩邊境的仙霞嶺成為“準(zhǔn)”邊疆地帶。出去軍事需要，清廷必須保證仙霞嶺驛路的通暢。暢通的驛路，則為后來(lái)經(jīng)貿(mào)運(yùn)輸業(yè)的開展創(chuàng)造了條件。廿八都的興起正是以此為背景。本書作為“鄉(xiāng)土記憶叢書”之一，將為您介紹這個(gè)深山古道大集鎮(zhèn)，介紹它的環(huán)境與布局、商鋪?zhàn)鞣?、住宅、廟宇等等，帶您去感受這個(gè)古鎮(zhèn)的鄉(xiāng)土記憶。

書籍目錄

總序自序第一章 深山古道大集鎮(zhèn)第二章 兵家之地·楓嶺營(yíng)署第三章 移民社會(huì)·四大家族第四章 環(huán)境與布局第五章 商鋪?zhàn)鞣坏诹?住宅第七章 廟宇第八章 橋、亭、糧倉(cāng)附錄后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　深山古道大集鎮(zhèn)　　廿八都是岡駐軍和交通運(yùn)輸業(yè)而發(fā)展起來(lái)的一個(gè)集鎮(zhèn)。它地處浙江省西南端的仙霞山脈之中，屬浙江省江山市管轄。廿八都的西面與江西省廣豐縣接壤，南面與福建省浦城縣接壤。當(dāng)?shù)厝顺Ｓ谩耙荒_踏三省”或“雞鳴三省醒”來(lái)形容廿八都，確實(shí)不算夸張?！　∝グ硕贾纬捎谀纤?。當(dāng)時(shí)江山境內(nèi)十二鄉(xiāng)，自東北開始按順時(shí)針?lè)较蚺帕?，共分四十四都，廿八都排名第二十八。如今的廿八都?zhèn)，轄潯里、花橋和楓溪三村，建成區(qū)的占地面積約30公頃，人口約3600人，分屬69姓?！　≌汩}贛交界處，橫亙著號(hào)稱“浙江山脈之祖”的仙霞山脈。廿八都就坐落在仙霞山脈之中。一般說(shuō)來(lái)，像這種三省交界的山區(qū)，由于交通不便和耕地缺乏等原因，往往經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，是政府無(wú)暇顧及的“三不管”地帶。然而，廿八都鎮(zhèn)卻似乎是個(gè)例外。它不但為舊時(shí)官府重視，而且在其鼎盛期的晚清至民國(guó)年問(wèn)，擁有潯里街和楓溪街兩條各長(zhǎng)約400米的街道，街邊的店鋪和作坊總數(shù)將近200家，市場(chǎng)繁華程度幾乎與江山縣城不相上下?！　槭裁簇グ硕紩?huì)發(fā)展成如此繁華的集鎮(zhèn)？這還要從跨越仙霞嶺而連通浙閩的仙霞古道說(shuō)起。

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