出版時間:2009-4 出版社:齊魯 作者:馬大勇 頁數(shù):173
Tag標簽:無
前言
女子的滿頭烏發(fā)隱含著女性自身的驕傲,它是青春年華的代表,愛情的夢想,牽系著許多文化上的深厚意蘊。身體發(fā)膚,受之父母,不可損傷。古人把頭發(fā)當作人的身體、性命的一部分,精心梳理,保護終生。古代《禮記·內(nèi)則》記載嬰兒誕生三月后,就修剪頭發(fā),“男角女羈”。男孩留下一小束頭發(fā)在頭上,女孩子剪成十字形,這就叫做“羈”。嬰孩長大后,梳兩個小髻,叫做“總角”。還有一小部分余發(fā),叫做“髫”。所以以“總角”、“垂髫”代稱幼小的年齡。男孩女孩長大后,女孩多梳、丫頭,頭兩邊梳兩個小發(fā)髻就是這種發(fā)式的象形字。女孩十五歲,要行笄禮,和男孩的冠禮相對。如已經(jīng)許嫁則盤起頭發(fā)挽髻,用黑帛布包起,戴笄,起一個字,從此成年。髻上還要纏一條五色的纓,以示身有所屬,到結婚那一夜才由丈夫把纓解開。這就是《儀禮·士昏禮》所說的“主人(婿)入室,親脫婦之纓”。如果未許嫁,二十歲時也要戴笄。這就叫做“及笄”,未及笄不能出嫁,也就沒有字。“字人”、“待字閨中”的成語也由此而來。
內(nèi)容概要
女子的滿頭烏發(fā)隱含著女性自身的驕傲,它是青春年華的代表,愛情的夢想,牽系著許多文化上的深厚意蘊。
東方女性的一頭長發(fā),如春云一般舒展,如飛瀑一般蕩漾,可以挽結成數(shù)百種發(fā)髻形狀:高聳的高髻,玲瓏的環(huán)髻,小巧的圓鬏,輕盈的蟬鬢……女子用香油、用花液來滋潤它,保護它,用金銀、珠翠、鮮花、絲羅來裝扮它。一頭長發(fā),相伴女子一生一世,述說著女子的多少心事?!
筆者搜集了一些古代發(fā)型發(fā)飾資料,參考前輩學者的著作,編成這本可讀性強的普及讀物,為您解讀那些蘊藏在女子發(fā)式中的故事!
書籍目錄
前言
第一章 蛇角奇詭飾花羽:原始時代的發(fā)型、發(fā)飾
第二章 君子偕老簪笄珈:夏商周時期的發(fā)型、發(fā)飾
第三章 峨峨一尺金步搖:秦漢時期的發(fā)型、發(fā)飾
第四章 春山削出間釵朵:魏晉六朝時期的發(fā)型、發(fā)飾
第五章 鬢云高聳綴花鈿:隋唐五代時期的發(fā)型、發(fā)飾
第六章 團冠流蘇挽青螺:兩宋時期的發(fā)型、發(fā)飾
第七章 玉女新樣牡丹頭:遼金元時期的發(fā)型、發(fā)飾
第八章 珠花龍鳳冠高髻:明代的發(fā)型、發(fā)飾
第九章 八方妝容各呈巧:清代的發(fā)型、發(fā)飾
附錄
附一 古代女子節(jié)令發(fā)型、發(fā)飾
附二 如何護理和保養(yǎng)頭發(fā)
附三 如何選擇和梳理傳統(tǒng)發(fā)型
參考文獻
章節(jié)摘錄
版權頁:插圖:第一章 蛇角奇詭飾花羽:原始時代的發(fā)型、發(fā)飾原始時代的中國人的祖先們,早在這文明初辟之時就讓發(fā)型、發(fā)飾不斷豐富起來,那雖然簡單卻不失美麗的發(fā)髻,那用樸素的石、玉等材料略加雕琢制成的妝飾,雖不如后代精美,卻隱約包含著原始時期的神話意境,包含著先民質樸的心愿,已經(jīng)顯露出奇詭、斑斕的美。如北京的山頂洞人,考古學家賈蘭坡等發(fā)現(xiàn),在18000年前他們就把貝殼和礫石之類串起來做成項鏈。在山頂洞人的頭骨上發(fā)現(xiàn)了四顆石珠,是用石灰?guī)r精心磨制的,還穿著小孔,可以用皮繩之類穿成鏈環(huán)戴在頭上。這是目前發(fā)現(xiàn)的最早的發(fā)飾了。他們有了發(fā)飾,也不會再讓自己的長發(fā)亂蓬蓬的,丑陋難看了。那時候條件有限,但是那愛美的姑娘也會以池塘清水為鏡,把自己的長長的頭發(fā)用手梳理一下,整齊地披覆在腦后、面部。這就是最早的發(fā)型:披發(fā)覆面。清水中倒映出她們的容顏,再不是蓬頭垢面。在甘肅、青海等地的原始時代的彩陶上,都能看到披發(fā)覆面的女子的畫像或浮雕。甘肅永昌出土的5000年前的彩繪陶罐上有一個突出的人頭像,腦后垂長發(fā),面部也畫有代表短發(fā)。的墨線。這樣的披發(fā),縱然不加精細修飾,也顯得純樸、大方。 古人披發(fā)時或還要再修剪一番,顯得更整齊,人也顯得更精神、更俏麗。在甘肅大地灣出土的一件彩陶壺口上,附有一個女子頭像,就是這種形狀,額前短發(fā)修剪得很整齊,腦后有垂發(fā)和耳垂齊平。
編輯推薦
《云髻鳳釵:中國古代女子發(fā)型發(fā)飾》是由齊魯書社出版的。
圖書封面
圖書標簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載