世界文化與觀光

內(nèi)容概要

「世界文化與觀光」蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵與普遍的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，以及兼具著近程與遠(yuǎn)端的目標(biāo)性。近種的「世界文化與觀光」包含著未來十年的世界文化與觀光的近程目標(biāo)。遠(yuǎn)端的「世界文化與觀光」則意味著未來二十年、甚至未來三十年的世界文化與觀光的遠(yuǎn)端目標(biāo)。世界文化是開始于西方文化與東方文化的接觸，藉由商人貿(mào)易的往來，最主要的形式是政治性的戰(zhàn)爭(zhēng)的衝突，逐漸地在歲月的文化融合上，取得一平衡點(diǎn)。顯而易見的，如波希戰(zhàn)爭(zhēng)、蒙古西征、新航路大發(fā)現(xiàn)的殖民帝國主義的戰(zhàn)爭(zhēng)。東西文化借著興起武力的衝突與戰(zhàn)爭(zhēng)，弱肉強(qiáng)食，武力戰(zhàn)勝者，挑負(fù)起文化融合的重責(zé)大任。通常是「野蠻勝文明」，所以要經(jīng)過一段長時(shí)期的消化與吸收以後，歷經(jīng)數(shù)百年的努力才能顯現(xiàn)文化的魅力。西方文化經(jīng)過中古黑暗時(shí)代，天主教的神父與修女用拉丁文來抄寫以保存西洋古典文化的精髓，才有十四世紀(jì)從義大利佛羅倫斯城所興起的「文藝復(fù)興」。後來十七、十八世紀(jì)，歐洲對(duì)中國文化的熱衷，西洋文化加入了東方文化的色彩。迄至殖民帝國主義興起，西方文化披上「世界文化」的外衣，足跡遍及五大洲－歐洲、美洲、亞洲、非洲和大洋洲。二十世紀(jì)末，「地球村」的建立，西方文化在大量吸收外來文化的同時(shí)，也展現(xiàn)出其「特殊性」與「多樣性」，「觀光」的價(jià)值應(yīng)時(shí)與應(yīng)運(yùn)而生，有價(jià)值的「經(jīng)濟(jì)商品」即成觀光客所熱衷的目的屬性。

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