老子原來這樣說

出版時間:2012-6  出版社:中國華僑出版社  作者:姜正成  頁數(shù):257  字數(shù):228000  

內容概要

  本書內容簡練,分別從人生、做人、智慧、修心、養(yǎng)生、處世、競爭、忍讓等方面選擇性地闡述了老子的智慧學說,以清晰明了的解說方式向人們講解了人生的心態(tài)、感悟及真諦。

書籍目錄

第一章 道法自然——老子這樣說人生
人為乏趣,天機自然
人生畫卷上的留白
境由心生,青春常駐
掙脫心靈的枷鎖
老子無為的管理理念
順其根本,豁達人生
心平氣和,事事順意
寧靜致遠,走好自己的路
第二章 清靜無為——老子這樣說修心
靜心思考,一切皆有可能
人生貴在淡泊無爭
微笑面對,世界就是美好的
遠離世間的紛紛擾擾
寵辱不驚,笑眼看人生
學會控制自己的內心
功成名就,急流勇退
第三章 抱樸守拙——老子這樣說養(yǎng)生
人應該珍惜自己的生命
養(yǎng)生的關鍵是心態(tài)要好
學會享受自己的生活
與自然規(guī)律相協(xié)調
道家的無為養(yǎng)生法
養(yǎng)生過度有損健康
精神的永垂不朽
第四章 自知者明——老子這樣說做人
知人者智,自知者明
輕諾必寡信,多易必多難
以其無私成其私
戰(zhàn)勝自己才是真正的強者
謙虛是成長的土壤
朋友相處應保持適當距離
做人要有同情心
人應該學會寬容
以德報怨,忘記仇恨
學會取舍,不要太過貪婪
擁有謙虛謹慎的做人態(tài)度
第五章 與人為善——老子這樣說處世
真誠待人給自己留余地
己所不欲,勿施于人
桃李不言,下自成蹊
謙遜是終生受益的美德
低調的處世智慧
真誠地為他人鼓掌
低調自然做自己
不要站在風口浪尖處
厚積薄發(fā)的一擊
第六章 大智若愚——老子這樣說智慧
糊涂的心態(tài)可以有
吃虧是一種糊涂的智慧
大成若缺,大盈若沖
凡事都要把握一個度
做人要學會知足常樂
做人不要太斤斤計較
善待他人就是善待自己
做人不妨適當裝裝傻
難得糊涂的高境界
大巧若拙的處世智慧
大智若愚是智者的處世之道
第七章 以柔克剛——老子這樣說競爭
雞蛋碰石頭的可能
藏頭掖尾收起鋒芒
示弱以待,至柔至堅
不可太露鋒芒
要學會韜光養(yǎng)晦
避開與強者的正面相爭
第八章 委曲求全——老子這樣說忍讓
堅持精神是成功的支柱
把困境轉化為順境
善始善終才能成大事
說話要學會委曲求全
學會選擇和放棄
學會控制自己的情緒
忍耐是一種難能可貴的品質
忍辱負重亦是勇士之謀
委曲求全是另一種堅強

章節(jié)摘錄

  老子說,最方正的反而沒有棱角。其含義是人應該突破種種限制,尤其 是心靈的限制,讓靈魂自由飛翔,像“道”一樣無形無象,不被拘不被束。艾倫是一位非常成功的經(jīng)濟學家,她在加拿大溫哥華的一家重要金融機 構擔任很高的職位。她有兩個孩子和一個溫暖的家庭,但她總感覺自己好像 失去了什么,生活并不是很完美。當她16歲時,第一次上舞蹈課,就滿懷激 情地想要成為一名舞蹈家,雖然她不時地學習舞蹈,做一些半專業(yè)化的表演,但卻始終沒有顯示出在舞蹈方面成功所必備的才能。而在商務方面她卻顯 得輕車熟路。她獲得了經(jīng)濟學碩士學位,建立了成功的事業(yè)?!拔腋改冈虒艺f,要做就要做你能做得好的,如果你不能把某件事 做得很好,就不要做。雖然我對跳舞有熱情,但我沒有成為偉大舞蹈家的天 賦。我常常在心里進行著無法形容的斗爭,無法決定是否要繼續(xù)跳下去。”考慮到父母的教導,壓制住自己的激情,艾倫全身心地投入到家庭和工作中 去。可是她從沒有放棄在一個完整的舞劇中創(chuàng)作和表演的夢想,盡管她總是 說服自己是因為沒有時間、能力、創(chuàng)造力和資金來使這件事成功。有一次,她無意中從衛(wèi)生間的鏡子里看到了令她吃驚的一幕,自己僅有 32歲,但是看上去卻像個老婦人,也許再也不能在舞臺上跳舞了,心中回味 著不能實現(xiàn)自己夢想的一生。就在那時,她下了決心去練習舞蹈,搞一次表 演,即使人們笑話她,即使只有她一個人在空蕩的劇場里跳舞,她也要將這 個夢想變成現(xiàn)實。就在那天,她跳上了一輛計程車,懷著不可動搖的決心返 回到了舞蹈課程的學習中。艾倫發(fā)現(xiàn)她不必為了追求自己的夢想而放棄生活的其他方面?!拔乙恢?以為,如果我做一些需要付出很大努力的事情,就很難顧及其他事情了,比 如孩子或工作。但事實并非如此,其他工作的參與,反而使我的工作效率更 高了,在工作中取得了更大的成績。我在工作中表現(xiàn)出了更強的信心和自我 意識,和孩子們在一起也更有樂趣和更加自然。孩子們和我一起參加到演出 中,賣票、調適燈光,他們也非常喜歡做這些事。我們作為一家人所共同度 過的時光也更美好了,確實更加美妙了?!痹谵k公室和在臺上,她繼續(xù)著自己的兩個職業(yè)。她現(xiàn)在已經(jīng)是英國哥倫 比亞保險公司——加拿大最大的機構的總裁和總經(jīng)理。作為她自己公司的總 裁,她是一位深受歡迎的企業(yè)顧問和發(fā)言人;同時,她仍然騰出時間,制作、編寫、演出了四部舞劇,大量觀眾觀看了演出,并且好評如潮。艾倫成功地掙脫了心靈的枷鎖,使自己的生活更加豐富精彩,這就是對 “大方無隅”最生動、最形象的詮釋。最方正的反而沒有棱角,其含義是人 應該突破種種限制,尤其是心靈的限制,讓靈魂自由飛翔,像“道”一樣無 形無象,不被拘不被束。追隨自己的激情,追求自己最向往的事情,不怕失 敗,不在乎別人怎么說,你就可以擺脫心靈的枷鎖,自由自在。有一種蟲兒叫跳蚤,是跳高能手。如果把它放在桌子上,用手一拍,它 可以跳很高,高度能達到自己身高的百倍以上,這在動物界是屈指可數(shù)的??茖W家們在跳蚤的上方罩上一個玻璃罩,再迫使跳蚤跳動。每一次跳蚤都碰 到了玻璃罩。這樣連續(xù)多次以后,跳蚤改變了自己能夠跳起的高度來適應新 環(huán)境,每次跳起的高度總保持在罩頂以下??茖W家們逐漸降低玻璃罩的高度,跳蚤經(jīng)過數(shù)次碰壁之后又主動改變自己跳起的高度。最后,玻璃罩接近桌 面,跳蚤無法再跳了,只好在桌子上爬行。經(jīng)過一段時間,科學家們把玻璃 罩拿走了,再拍桌子,跳蚤仍然不會跳,“跳蚤”變成“爬蟲”了。“跳蚤”變成“爬蟲”,并不是因為它已經(jīng)失去跳躍的能力,而是由于一次次遭受 挫折學乖了、習慣了,最后麻木了。最可悲的地方就是:雖然玻璃罩已經(jīng)不 存在,跳蚤卻連“再試一次”的勇氣都沒有了。玻璃罩的限制已經(jīng)深深地刻 在它那十分有限的潛意識里,反映在它的心靈上。動物是這樣,人也是這樣,心理學家把這種現(xiàn)象叫做“自我設限”。一 個人在成長的過程中,特別是幼年時代,遭受外界比如父母、老師等太多的 批評、打擊或遭受挫折,于是奮發(fā)向上的熱情、欲望就被“自我設限”壓制 和封殺了。在這種情況下,如果沒有得到及時的疏導與激勵,他們就會對失 敗惶恐不安,對失敗習以為常,逐漸喪失信心和勇氣,漸漸養(yǎng)成懦弱、猶疑、狹隘、自卑、孤僻、害怕承擔責任、不思進取、不敢拼搏的習慣。一個小孩在看完馬戲團精彩的表演后,隨著父親到帳篷外拿干草喂養(yǎng)表 演完的動物。小孩注意到一旁的大象群,問父親:“爸,大象那么有力氣,為什么它 們的腳上只系著一條小小的鐵鏈,難道它無法掙開那條鐵鏈逃脫嗎?”父親笑了笑,耐心為孩子解釋:“沒錯,大象掙不開那條細細的鐵鏈。在大象還小的時候,馴獸師就是用同樣的鐵鏈來系住小象,那時候的小象,力氣還不夠大,小象起初也想掙開鐵鏈的束縛,可是試過幾次之后,知道自 己的力氣不足以掙開鐵鏈,也就放棄了掙脫的念頭,等小象長成大象后,它 就甘心受那條鐵鏈的限制,而不再想逃脫了。”在大象成長的過程中,人類聰明地利用一條鐵鏈限制了它,雖然那樣的 鐵鏈根本系不住有力的大象。在我們成長的環(huán)境中,是否也有許多肉眼看不見的鏈條在系住我們,而 我們也就自然地將這些鏈條當成習慣,視為理所當然?就這樣,我們獨特的創(chuàng)意被自己扼殺,認為自己無法成功致富;認為自 己難以成為配偶心目中理想的另一半,無法成為孩子心目中理想的父母、父 母心目中理想的孩子。然后,開始向環(huán)境低頭,甚至于開始認命、怨天尤人。這一切都是我們心中那條系住自我的鐵鏈在作祟罷了。或許,你必須耐 心靜候生命中來一場大火,逼得你非得選擇掙斷鏈條或甘心遭大火席卷。但 是,你還有一種不同的選擇:你可以當機立斷,運用我們內在的能力,當下 立即掙開消極習慣的捆綁,改變自己所處的環(huán)境,投入到另一個嶄新的領域 中,使自己的潛能得以發(fā)揮。P12-15

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