馬克思主義時(shí)代觀與當(dāng)今時(shí)代

內(nèi)容概要

　　本書(shū)內(nèi)容如下：
時(shí)代是關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一定時(shí)期全球性、世界性重大問(wèn)題的高度概括，是對(duì)該時(shí)期世界的主要特征和發(fā)展趨勢(shì)的揭示和反映。時(shí)代問(wèn)題是全局性、根本性、穩(wěn)定性的問(wèn)題，是最高層次的戰(zhàn)略判斷。分析事物產(chǎn)生發(fā)展的時(shí)代依據(jù)是馬克思主義研究問(wèn)題的基本方法，把握時(shí)代特征是馬克思主義戰(zhàn)略觀的鮮明特色。時(shí)代問(wèn)題既是一個(gè)史學(xué)命題，又是一個(gè)外交學(xué)、政治學(xué)的命題。時(shí)代理論是科學(xué)社會(huì)主義理論的重要組成部分，研究時(shí)代問(wèn)題是豐富與發(fā)展馬克思主義的迫切需要，是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的根本要求；認(rèn)清時(shí)代的性質(zhì)與基本特征，是制定正確的國(guó)內(nèi)國(guó)際戰(zhàn)略、策略的基礎(chǔ)；認(rèn)清時(shí)代，能夠幫助我們正確理解黨的路線方針策略，增強(qiáng)執(zhí)行黨的路線方針策略的自覺(jué)性。
研究時(shí)代問(wèn)題，首先要弄清關(guān)于時(shí)代的基本理論，特別是關(guān)于時(shí)代的涵義，概念清楚是做進(jìn)一步研究的基礎(chǔ)。在歷史上人們多次使用時(shí)代的概念，對(duì)時(shí)代的理解也不盡相同。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)思想家、學(xué)者、政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)時(shí)代進(jìn)行判斷，形成了干差萬(wàn)別的時(shí)代觀。馬克思主義時(shí)代觀是馬克思主義理論的重要組成部分，對(duì)時(shí)代問(wèn)題的分析和研究是馬克思主義認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題的重要方法之一。馬克思恩格斯為科學(xué)的時(shí)代觀奠定了理論基礎(chǔ)，列寧則系統(tǒng)創(chuàng)立了馬克思主義時(shí)代理論。在馬克思主義發(fā)展的過(guò)程中，馬克思主義經(jīng)典作家都非常重視對(duì)時(shí)代問(wèn)題的研究，對(duì)時(shí)代的內(nèi)涵、意義、劃分標(biāo)準(zhǔn)、性質(zhì)、特征等方面作出過(guò)精辟的分析和科學(xué)的判斷。
時(shí)代的發(fā)展可以從橫向與縱向兩個(gè)方面展開(kāi)，從橫向上看，生產(chǎn)力是基礎(chǔ)，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成生產(chǎn)方式，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的總和是社會(huì)形態(tài)。人類(lèi)社會(huì)的橫向結(jié)構(gòu)系統(tǒng)又可以劃分為幾個(gè)子系統(tǒng)：經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治形態(tài)、文化形態(tài)、社會(huì)形態(tài)等。
從縱向上看，人類(lèi)社會(huì)經(jīng)歷了幾百萬(wàn)年的發(fā)展，有著數(shù)千年的有文字記載的歷史，它的演進(jìn)過(guò)程會(huì)經(jīng)歷不同的歷史階段，特點(diǎn)相似的階段就可以認(rèn)為是同一個(gè)時(shí)代，不同時(shí)代的發(fā)展、變化就形成了人類(lèi)歷史的延續(xù)。按照這樣的思路，把人類(lèi)社會(huì)的縱向與橫向的發(fā)展、變化、演進(jìn)的過(guò)程進(jìn)行分析、歸納、概括就能夠建立一個(gè)多維時(shí)代的歷史坐標(biāo)，從而比較清楚地看出人類(lèi)歷史的演進(jìn)過(guò)程。
時(shí)代性質(zhì)是由人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾決定的。人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。從根本上說(shuō)，時(shí)代的性質(zhì)是由一定的生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，有什么樣的生產(chǎn)力狀況就有什么樣的社會(huì)時(shí)代的性質(zhì)，當(dāng)生產(chǎn)力水平發(fā)生重大變化，時(shí)代的性質(zhì)會(huì)隨之發(fā)生變化。在從生產(chǎn)關(guān)系的角度看時(shí)代的同時(shí)，還可以有一個(gè)從社會(huì)生產(chǎn)力的角度來(lái)看時(shí)代的問(wèn)題。時(shí)代的性質(zhì)是由人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾決定的，從生產(chǎn)力形態(tài)和生產(chǎn)關(guān)系形態(tài)分析時(shí)代問(wèn)題，是揭示當(dāng)今時(shí)代性質(zhì)的一把鑰匙。從生產(chǎn)力形態(tài)看，當(dāng)今時(shí)代處于信息化時(shí)代；從生產(chǎn)關(guān)系形態(tài)上看，當(dāng)今時(shí)代處于資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)代。
時(shí)代主題即時(shí)代的主要問(wèn)題，是時(shí)代性質(zhì)的集中表現(xiàn)，是由人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾具體化的主要矛盾規(guī)定的。自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸以來(lái)，世界越來(lái)越緊密地聯(lián)系在一起，從而引發(fā)一系列全球共同關(guān)注的問(wèn)題，突出表現(xiàn)在：南北差距擴(kuò)大、核擴(kuò)散、糧食危機(jī)、能源危機(jī)、人口爆炸、環(huán)境污染、國(guó)際恐怖主義等。在這些問(wèn)題中，和平與發(fā)展是對(duì)人類(lèi)生存與發(fā)展影響最大的兩個(gè)全球性、戰(zhàn)略性的問(wèn)題，集中反映世界主要矛盾，并對(duì)其他全球性問(wèn)題的解決產(chǎn)生決定性的影響。一系列全球性問(wèn)題的解決從根本上說(shuō)取決于和平與發(fā)展問(wèn)題的最終解決。解決和平問(wèn)題與發(fā)展問(wèn)題是解決人類(lèi)一系列全球性問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代兩個(gè)真正大的全球性戰(zhàn)略問(wèn)題，是當(dāng)今時(shí)代的主題。
當(dāng)今時(shí)代的特征是對(duì)當(dāng)今時(shí)代性質(zhì)的具體體現(xiàn)。由于社會(huì)是由政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多個(gè)層面組成的，時(shí)代的特征也會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多方面表現(xiàn)時(shí)代的性質(zhì)。所以，分析當(dāng)今時(shí)代的特征就可以從以下幾個(gè)方面展開(kāi)：當(dāng)今時(shí)代的經(jīng)濟(jì)特征——全球化時(shí)代；當(dāng)今時(shí)代的政治特征——多極化時(shí)代；當(dāng)今時(shí)代的文化特征——多樣性時(shí)代；當(dāng)今時(shí)代的社會(huì)特征——生態(tài)文明時(shí)代。
人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，在對(duì)20世紀(jì)發(fā)生的許多事件進(jìn)行反思的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)的解體與中國(guó)特色社會(huì)主義的興起是在同一時(shí)代發(fā)生的事情。面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，中國(guó)與蘇聯(lián)采取了不同的戰(zhàn)略，也導(dǎo)致了不同的后果。在蘇聯(lián)解體、東歐劇變、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低潮的同時(shí)，中國(guó)人民堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，創(chuàng)造性地走出了一條符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路，制定了正確的國(guó)內(nèi)、國(guó)際戰(zhàn)略。中國(guó)特色社會(huì)主義興起的事實(shí)證明，能否準(zhǔn)確把握時(shí)代的特點(diǎn)，并以積極的態(tài)度應(yīng)對(duì)時(shí)代提出的新挑戰(zhàn)是社會(huì)主義能否順利健康發(fā)展的決定性因素。

作者簡(jiǎn)介

郭躍軍，男，1968年—，河北保定人，中國(guó)人民大學(xué)博士，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)人文社科學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，“三農(nóng)”理論與實(shí)踐。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論
 0.1 研究時(shí)代問(wèn)題的理論與實(shí)踐意義
 0.1.1 研究時(shí)代問(wèn)題是豐富與發(fā)展馬克思主義的迫切需要
 0.1.2 研究時(shí)代問(wèn)題是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的根本要求
 0.1.3 認(rèn)清時(shí)代的性質(zhì)與基本特征是制定正確的國(guó)內(nèi)國(guó)際戰(zhàn)略、策略的基礎(chǔ)
 0.1.4
認(rèn)清時(shí)代，能夠幫助我們正確理解黨的路線方針策略，增強(qiáng)執(zhí)行黨的路線方針策略的自覺(jué)性
 0.2 國(guó)內(nèi)時(shí)代觀述評(píng)
 0.2.1 對(duì)時(shí)代問(wèn)題爭(zhēng)論的回顧
 0.2.2 爭(zhēng)論中形成的觀點(diǎn)
 0.2.3 對(duì)時(shí)代問(wèn)題論爭(zhēng)的簡(jiǎn)要評(píng)述
 0.3 西方時(shí)代觀述評(píng)
 0.3.1 冷戰(zhàn)以來(lái)國(guó)外對(duì)時(shí)代問(wèn)題的高度關(guān)注
 0.3.2 冷戰(zhàn)以來(lái)國(guó)外關(guān)于時(shí)代的主要觀點(diǎn)
 0.3.3 對(duì)冷戰(zhàn)以來(lái)國(guó)外時(shí)代觀的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)
 0.4 研究框架、研究方法、主要?jiǎng)?chuàng)新
 0.4.1 主要研究?jī)?nèi)容
 0.4.2 研究中所要突破的難點(diǎn)
 0.4.3 特色與創(chuàng)新之處
 0.4.4 擬采用的研究方法
 0.4.5 存在的問(wèn)題與不足
第1章 時(shí)代的概念及其分類(lèi)
 1.1 時(shí)代與時(shí)代觀
 1.1.1 關(guān)于“時(shí)代”的不同理解
 1.1.2 多樣化的時(shí)代觀
 1.2 時(shí)代的劃分及其分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)
 1.2.1 以科技與生產(chǎn)力為標(biāo)準(zhǔn)劃分時(shí)代
 1.2.2 以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)劃分時(shí)代
 1.2.3 以政治為標(biāo)準(zhǔn)劃分時(shí)代
 1.2.4 以文化為標(biāo)準(zhǔn)劃分時(shí)代
 1.2.5 以社會(huì)整體的發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)劃分時(shí)代
 1.3 時(shí)代變遷的動(dòng)力
 1.3.1 人類(lèi)社會(huì)基本矛盾是時(shí)代變遷的根本動(dòng)力
 1.3.2 斗爭(zhēng)與革命是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的重要?jiǎng)恿?br /> 1.3.3 改革是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力
 1.3.4 科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的有力杠桿
 1.3.5 創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的重要推動(dòng)力量
 1.4 時(shí)代發(fā)展規(guī)律的特殊性與普遍性
 1.4.1 統(tǒng)一性與多樣性
 1.4.2 曲折性與前進(jìn)性
 1.4.3 必然性與選擇性
第2章 馬克思主義時(shí)代觀的歷史演進(jìn)
 2.1 馬克思恩格斯關(guān)于時(shí)代的基本觀點(diǎn)
 2.1.1 構(gòu)建時(shí)代觀的理論基礎(chǔ)
 2.1.2 確定世界歷史時(shí)代的劃分標(biāo)準(zhǔn)
 2.1.3 揭示所處時(shí)代的性質(zhì)
 2.1.4 分析所處時(shí)代的基本特征
 2.2 列寧對(duì)時(shí)代理論的系統(tǒng)闡述
 2.2.1 列寧時(shí)代觀形成的過(guò)程
 2.2.2 列寧時(shí)代觀的主要內(nèi)容
 2.2.3 列寧時(shí)代觀的現(xiàn)實(shí)意義
 2.3 中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)代觀的歷史演進(jìn)
 2.3.1 毛澤東繼承了馬克思主義時(shí)代觀的基本思想
 2.3.2 鄧小平對(duì)馬克思主義時(shí)代觀的新發(fā)展
 2.3.3 江澤民豐富了馬克思主義時(shí)代觀
 2.3.4 胡錦濤對(duì)馬克思主義時(shí)代觀的新貢獻(xiàn)
第3章 當(dāng)今時(shí)代的性質(zhì)
 3.1 多維時(shí)代坐標(biāo)
 3.1.1 多維時(shí)代坐標(biāo)的構(gòu)成
 3.1.2 多維時(shí)代坐標(biāo)是緊密相連的有機(jī)整體
 3.3.3 多維時(shí)代坐標(biāo)的確立為研究時(shí)代問(wèn)題提供了理論依據(jù)
 3.2 時(shí)代性質(zhì)、主題、特征的分析框架
 3.2.1 時(shí)代性質(zhì)是由人類(lèi)社會(huì)基本矛盾決定的
 3.2.2 時(shí)代主題是由人類(lèi)社會(huì)主要矛盾決定的
 3.2.3 時(shí)代特征是由人類(lèi)社會(huì)具體矛盾決定的
 3.3 對(duì)當(dāng)今時(shí)代性質(zhì)的基本判斷
 3.3.1 從生產(chǎn)力形態(tài)看，當(dāng)今時(shí)代處于信息化時(shí)代
 3.3.2 從生產(chǎn)關(guān)系形態(tài)上看，當(dāng)今時(shí)代處于資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)代
第4章 當(dāng)今時(shí)代的主題
 4.1 和平與發(fā)展時(shí)代主題觀的形成過(guò)程
 4.1.1 理論基礎(chǔ)
 4.1.2 直接理論源泉
 4.1.3 現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
 4.2 和平與發(fā)展時(shí)代主題觀的主要內(nèi)容
 4.2.1 和平問(wèn)題
 4.2.2 發(fā)展問(wèn)題
 4.2.3 和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代兩個(gè)真正大的全球性戰(zhàn)略問(wèn)題
 4.3 和平與發(fā)展時(shí)代主題觀的理論與實(shí)踐價(jià)值
 4.3.1 豐富與發(fā)展了馬克思主義時(shí)代理論
 4.3.2 中國(guó)特色社會(huì)主義理論的一個(gè)重要組成部分
 4.3.3 制定國(guó)內(nèi)外路線、方針、政策的科學(xué)依據(jù)
第5章 當(dāng)今時(shí)代的基本特征
 5.1 當(dāng)今時(shí)代的經(jīng)濟(jì)特征——全球化時(shí)代
 5.1.1 經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程
 5.1.2 經(jīng)濟(jì)全球化的基本特點(diǎn)
 5.1.3 經(jīng)濟(jì)全球化的影響與對(duì)策
 5.2 當(dāng)今時(shí)代的政治特征——多極化時(shí)代
 5.2.1 多極化時(shí)代的形成
 5.2.2 多極化時(shí)代的基本特征與發(fā)展趨勢(shì)
 5.2.3 多極化反映了國(guó)際關(guān)系的深刻變化，是一種歷史的進(jìn)步
 5.3 當(dāng)今時(shí)代的文化特征——多樣性時(shí)代
 5.3.1 多樣性是世界文化的一個(gè)基本特質(zhì)
 5.3.2 全球化進(jìn)程中文化多樣性時(shí)代的基本特點(diǎn)
 5.3.3 文化多樣性的影響與對(duì)策
 5.4 當(dāng)今時(shí)代的社會(huì)特征：生態(tài)文明時(shí)代
 5.4.1 生態(tài)文明時(shí)代的到來(lái)
 5.4.2 社會(huì)主義的生態(tài)文明思想的主要內(nèi)容
 5.4.3 生態(tài)文明時(shí)代，社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建
第6章 時(shí)代發(fā)展與中國(guó)特色社會(huì)主義
 6.1 時(shí)代發(fā)展與社會(huì)主義的發(fā)展歷程
 6.2 時(shí)代發(fā)展與蘇聯(lián)模式的興衰
 6.3 時(shí)代發(fā)展與中國(guó)特色社會(huì)主義的興起
參考文獻(xiàn)
后記

編輯推薦

《馬克思主義時(shí)代觀與當(dāng)今時(shí)代》由郭躍軍編著。    馬克思主義時(shí)代觀是馬克思主義理論的重要組成部分，對(duì)時(shí)代問(wèn)題的分析和研究是馬克思主義認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題的重要方法之一。馬克思恩格斯為科學(xué)的時(shí)代觀奠定了理論基礎(chǔ)，列寧則系統(tǒng)創(chuàng)立了馬克思主義時(shí)代理論。中國(guó)共產(chǎn)黨人非常重視對(duì)時(shí)代問(wèn)題的研究，對(duì)時(shí)代的內(nèi)涵、意義、劃分標(biāo)準(zhǔn)、性質(zhì)、特征等方面作出過(guò)精辟的分析和科學(xué)的判斷。時(shí)代性質(zhì)是由人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾決定的。時(shí)代主題即時(shí)代的主要問(wèn)題，是時(shí)代性質(zhì)的集中表現(xiàn)，是由人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾具體化的主要矛盾規(guī)定的。時(shí)代的特征是對(duì)時(shí)代性質(zhì)的具體體現(xiàn)。時(shí)代的發(fā)展可以從橫向與縱向兩個(gè)方面展開(kāi)，把人類(lèi)社會(huì)的縱向與橫向的發(fā)展、變化、演進(jìn)的過(guò)程進(jìn)行分析、歸納、概括就能夠建立一個(gè)多維時(shí)代的歷史坐標(biāo)，從而比較清楚地看出人類(lèi)歷史時(shí)代的演進(jìn)過(guò)程。

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