中國卷-外交的文化闡釋

前言

　　序言　　自美國學(xué)者塞繆爾·亨廷頓提出“文明沖突論”后，外交中的文化因素越來越引起各國學(xué)者的關(guān)注，成為國際關(guān)系研究領(lǐng)域的前沿課題。作為一種國家軟實(shí)力，文化是國家智慧的象征、民族心理的載體和民族品格的真實(shí)寫照。任何國家的對外政策都深深扎根于本國獨(dú)特的文化土壤，傳遞著一國文化價值觀的核心信息。文化作為國家外交決策的根基，對外交決策的形成和演變具有根本性的影響。任何國家的外交戰(zhàn)略決策都離不開國內(nèi)政治的考慮，而國內(nèi)政治又深受本國的意識形態(tài)、文化傳統(tǒng)、民族特性、宗教信仰等文化因素的浸染?？梢哉f，文化因素正在超越政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等因素，成為影響國家外交的核心因素。因此，研究國家外交決策就必須對國家的文化進(jìn)行深度剖析，分析國內(nèi)政治產(chǎn)生的文化原因，從而深刻認(rèn)識國家外交政策的特征和實(shí)質(zhì)?！　≡谖覈岢觥拔幕d國”戰(zhàn)略的新形勢下，從文化的角度闡釋國家外交的重要性就更為凸顯?！拔幕d國”強(qiáng)調(diào)“以文化助經(jīng)濟(jì)，以文化協(xié)政治，以文化促外交”，是對胡錦濤總書記“建立21世紀(jì)中國新國格”的戰(zhàn)略解讀。從文化的視角解析各國外交戰(zhàn)略決策，深刻認(rèn)識世界各主要大國關(guān)系的文化本質(zhì)，準(zhǔn)確把握中國與世界各主要大國關(guān)系的發(fā)展趨勢是我國對外決策的需要，也是踐行“構(gòu)建和諧世界”，實(shí)現(xiàn)“文化興國”戰(zhàn)略目標(biāo)的需要?！　∮杀本┑诙鈬Z學(xué)院董秀麗教授率領(lǐng)的國際政治學(xué)術(shù)團(tuán)隊撰寫的《外交的文化闡釋》系列專著是全國國際政治研究領(lǐng)域第一套從文化視角解讀大國外交的系列專著。該套專著分為美國卷、法國卷、德國卷、俄羅斯卷、中國卷、日本卷和阿拉伯卷，共七卷，從民族特性、文化傳統(tǒng)、意識形態(tài)、宗教信仰等方面對世界大國外交的文化基礎(chǔ)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，對各國外交決策中的文化因素進(jìn)行細(xì)致解讀，對文化在外交政策、外交思想、外交行為中的重要作用進(jìn)行深入分析。《外交的文化闡釋》是一套具有創(chuàng)新意義的學(xué)術(shù)著作，不僅對我們系統(tǒng)了解各國的外交特點(diǎn)、文化根源和外交趨向具有極大的參考價值，而且對研究中國的外交政策也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，堪稱是國際政治研究領(lǐng)域的重大成果。相信該系列專著會受到廣大學(xué)者和讀者的歡迎，產(chǎn)生很好的社會效益?！　《沱惤淌诼暑I(lǐng)的學(xué)術(shù)團(tuán)隊是北京的外國語學(xué)院的一支優(yōu)秀科研團(tuán)隊，這支團(tuán)隊因團(tuán)結(jié)協(xié)作、充滿活力和碩果累累而備受贊譽(yù)。近幾年，這支團(tuán)隊?wèi){借敏銳的專業(yè)觸覺、深厚的凝聚力和超凡的創(chuàng)新力，共同承擔(dān)、完成了大量國際政治前沿課題的集體項目，出版專著20余部，發(fā)表論文近60篇。團(tuán)隊成員趙劍、申險峰、郭依峰、陳會穎、柳思思、肖洋都是熱愛教學(xué)、潛心鉆研的國際政治專業(yè)的優(yōu)秀教師和中堅力量。他們在2010年10月成功撰寫了《世界能源戰(zhàn)略與能源外交》系列專著之后，又圓滿完成了每人一卷的《外交的文化闡釋》系列專著的撰寫工作，再一次展示了他們非凡的學(xué)術(shù)才華和扎實(shí)的專業(yè)功底。　　我很高興能與這個團(tuán)隊合作共事，并衷心希望董秀麗教授率領(lǐng)的優(yōu)秀團(tuán)隊在國際問題研究領(lǐng)域出更多高水平、高質(zhì)量的科研成果?！　”本┑诙鈬Z學(xué)院校長周烈

內(nèi)容概要

趙劍編著的《外交的文化闡釋·中國卷》對中國傳統(tǒng)文化的淵源與精神特質(zhì)進(jìn)行較系統(tǒng)的剖析，在此影響下的中國外交呈現(xiàn)著自己的獨(dú)特之處。本書分16世紀(jì)以前的中國傳統(tǒng)外交、16～19世紀(jì)中期的中國外交、艱難轉(zhuǎn)型的晚清外交、中華民國外交及毛澤東時代的中國外交五個階段論述文化在外交政策、外交思想、外交行為中的重要影響?！锻饨坏奈幕U釋·中國卷》適合對國際關(guān)系感興趣者及相關(guān)的研究者閱讀。

作者簡介

　　趙劍，北京第二外國語學(xué)院副教授，主要研究領(lǐng)域為中國對外關(guān)系、中國近現(xiàn)代史、中國傳統(tǒng)文化，主要著作有《世界能源戰(zhàn)略與能源外交？中國卷》（專著）、《中美外交的文化解讀》（合著）、《美國外交的文化闡釋》（合著）等；發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。

書籍目錄

導(dǎo)言
  第一節(jié)  文化概說
    一、文化的定義
    二、文化的內(nèi)涵與外延
    三、文化的特征
  第二節(jié)  國際政治文化理論體系
    一、國際文化體系中的文化結(jié)構(gòu)
    二、國際文化體系中的文化單位
    三、國際文化體系中的文化力
    四、國際文化體系中的文化功能
  第三節(jié)  文化與國家外交
    一、外交的影響因素
    二、文化對國家外交的影響
第一章  中國傳統(tǒng)文化的淵源與精神特質(zhì)
  第一節(jié)  中國文化產(chǎn)生的自然環(huán)境基礎(chǔ)
    一、中國的自然環(huán)境
    二、中國歷史地理
  第二節(jié)  中國文化產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
  第三節(jié)  中國文化的歷程：曲折發(fā)展、綿延不絕
    一、上古時期——夏商周時代
    二、秦漢——隋唐時代
    三、宋元明清時代
    四、近代以來
  第四節(jié)  中國文化的內(nèi)容：包羅萬象、異彩紛呈
    一、中國“文化”的概念
    二、中國思想文化的主要內(nèi)容
    三、中國傳統(tǒng)思想文化的基本特征
  第五節(jié)  中國傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)
    一、中國傳統(tǒng)文化過于注重人倫道德
    二、中國傳統(tǒng)文化過分講求重義輕利
    三、傳統(tǒng)儒家思想文化對中國發(fā)展的消極影響
第二章  16世紀(jì)以前的中國傳統(tǒng)外交
  第一節(jié)  宗藩一朝貢體系在中國古代的發(fā)展歷程
    一、宗藩體系的雛形是中國古代的畿服制度
    二、朝貢制度基本確立成型
    三、朝貢體系的完備
    四、朝貢體系的頂峰
    五、朝貢體系的衰敗
  第二節(jié)  宗藩體系的主要作用和影響
    一、中華文化的傳播
    二、朝貢貿(mào)易中的“市舶司”制度
  第三節(jié)  傳統(tǒng)宗藩一朝貢體系的主要特征
    一、和平主義不干涉政策
    二、松散而脆弱的“中心—外圍”權(quán)力結(jié)構(gòu)模式
    三、經(jīng)濟(jì)上平等互利，講求“厚往薄來”
    四、具有聯(lián)盟外交的鮮明特色
    五、文化制度層面的強(qiáng)大吸引力
    六、朝貢國之間并不平等的外交地位
  第四節(jié)  傳統(tǒng)朝貢制度在明代盛極一時
    一、鄭和下西洋
    二、明代的朝貢貿(mào)易
    三、朝貢體系的實(shí)際意義
第三章  16—19世紀(jì)中期的中國外交
  第一節(jié)  16—19世紀(jì)中期的西方與中國
    一、15世紀(jì)末的世界地理大發(fā)現(xiàn)
    二、明后期、清前期海外貿(mào)易政策的變化
  第二節(jié)  近代以前中國與歐洲的碰撞
    一、中國與沙俄的交涉
    二、英國在中國的碰壁
第四章  晚清外交的艱難轉(zhuǎn)型
  第一節(jié)  明末至清前期西歐殖民勢力開始人侵中國
    一、明末西歐殖民勢力開始入侵
    二、英國對中國殖民侵略的開始
  第二節(jié)  作為世界近代國際關(guān)系開端的歐洲威斯特伐利亞體系
    一、歐洲“三十年戰(zhàn)爭”
    二、歐洲條約體系的開端是《威斯特伐利亞和約》
    三、《威斯特伐利亞和約》對國際關(guān)系產(chǎn)生了多方面的積極影響
  第三節(jié)  晚清士大夫階層傳統(tǒng)“華夷觀念”的轉(zhuǎn)變
    一、“師夷長技以制夷”
    二、《瀛環(huán)志略》
    三、寂寞、失意的郭嵩燾
  第四節(jié)  中國傳統(tǒng)宗藩體系的瓦解和崩潰
    一、琉球
    二、越南
    三、朝鮮
  第五節(jié)  晚清外交思想的變化
    一、鴉片戰(zhàn)爭前的外交理念
    二、對時局的重新認(rèn)識
    三、中國中心觀的轉(zhuǎn)變
    四、中華文明優(yōu)越感的喪失
    五、傳統(tǒng)“華夷觀念”的轉(zhuǎn)變
  第六節(jié)  逐漸走向近代化的晚清外交
    一、國際法正式輸入中國
    二、近代外交機(jī)構(gòu)的誕生——總理各國事務(wù)衙門和外務(wù)部
第五章  東西方文化共同影響下的中華民國外交
  第一節(jié)  西方文化對民國時期外交的影響
    一、西方文化對近代中國的影響
    二、擁有中西合璧教育背景的民國外交家
    三、民國早期職業(yè)外交家的代表性成就
  第二節(jié)  近代民族主義思潮對中華民國外交的影響
    一、廢除不平等條約運(yùn)動
    二、民國外交史上典型的民族主義運(yùn)動
第六章  “正其義不謀其利”：毛澤東時代的中國外交
  第一節(jié)  儒家的“君子”之道
    一、何謂“君子”
    二、君子之“義”
  第二節(jié)  建政初期外交中的君子之道
    一、建政初期的外交方針和政策
    二、和平共處五項原則的提出
  第三節(jié)  以意識形態(tài)為主導(dǎo)的20世紀(jì)60～70年代中國外交
    一、“兩面開弓”“四面出擊”的20世紀(jì)60年代中國外交
    二、“反對兩霸，側(cè)重打擊蘇霸”的20世紀(jì)70年代中國外交
附錄
  附錄一  南京條約
  附錄二  中英北京條約
  附錄三  馬關(guān)條約
  附錄四  辛丑條約
  附錄五  中美友好通商航海條約
  附錄六  中華人民共和國一蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟友好同盟互助條約
  附錄七  關(guān)于中國長春鐵路、旅順口及大連的協(xié)定
  附錄八  關(guān)于貸款給中華人民共和國的協(xié)定
  附錄九  關(guān)于中蘇友好同盟互助條約的補(bǔ)充協(xié)定
  附錄十  中華人民共和國和美利堅合眾國關(guān)于建立外交關(guān)系的聯(lián)合公報
  附錄十一  中國近現(xiàn)代歷任外交部長列表
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　以中國為核心宗主國的傳統(tǒng)的東亞宗藩-朝貢體系，既不以軍事征服為手段，也不以占領(lǐng)、奴役為目的，它是中國儒家文化中“溫良恭讓”、“仁義禮信”、“內(nèi)圣外王”、“推己及人”等代表性思想在國際關(guān)系中的體現(xiàn)和外化，反映了中國自古以來在處理對外關(guān)系時的和平主義主流傾向?！　　?/pre>




編輯推薦
趙劍編著的《外交的文化闡釋·中國卷》是一本具有創(chuàng)新意義的學(xué)術(shù)著作，不僅對我們系統(tǒng)了解中國的外交特點(diǎn)、文化根源和外交趨向具有極大的參考價值，而且對研究中國的外交政策也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，堪稱是國際政治研究領(lǐng)域的重大成果。





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