在風(fēng)中朗誦

前言

　　“心里敞開了星空一樣的光芒”　　——蔣三立詩歌讀記　　張清華　　聽不見胡笳聲。想蘇武　　想大漠上的星星，深邃，高遠(yuǎn)　　想風(fēng)沙一樣吹來的許多許多的往事……　　千年的月光，萬年的霜　　今夜，不眠的我提著內(nèi)心的馬燈　　照亮自身影，相尋淚成血　　這是蔣三立的胡笳十八拍，是他在不眠的深夜所寫下的一首《深夜》中的句子，也是他在內(nèi)心的燭光或靈魂的馬燈的照耀下的一番演奏，低沉、婉轉(zhuǎn)、遼遠(yuǎn)、永動，讀之讓人不覺有內(nèi)心的怦然和戚戚焉，仿佛有電流穿越。　　很久沒有聽到這樣的“純粹”的演奏了。這本《在風(fēng)中朗誦》，讓我一整個下午都沉浸其間，仿佛是在聽一場來自古代、或者某個桃源式烏托邦的彈撥或者傾訴?！　∥乙恢毕嘈?，一本詩集其實(shí)就是一首音樂作品，其中的每首詩彼此都具有奇妙的“互文性”——都是這音樂的一個片段，它們細(xì)細(xì)密密地連接著，互為樂句的延伸，或者背景裝飾；或者也可以將其看做是一座好的建筑，每首詩都是其中的一個房間，一間密室，有幽曲的風(fēng)景，別有洞天的擺設(shè)，它們彼此緊緊地連接著，互相支撐，互為背景，成為對方不可拆解和或缺的部分。這是創(chuàng)造的奧秘，也是其間誘人的樂趣所在。如果沒有這樣的境地，在我看來，一本詩集的存在理由就大大減低了?！对陲L(fēng)中朗誦》讓我相信，它是屬于這樣一種關(guān)系的產(chǎn)物，也是一個臻于佳境的范例?！　∥遗c這部詩集的作者蔣三立其實(shí)只有一面之識，對于他性格為人的細(xì)節(jié)所知無多，但他的詩歌卻似乎為我提供了一個了解其人、感知其心的很好的入口，這大約也可以算作“讀其詩想見其為人也”了。在我觀之，如說是“憂郁”則未免有些許夸張了，但必定他是有一顆敏感之心的，他對世界保持了如此纖細(xì)和精微的感受力，也保持了一份潔凈和易于“受傷”的狀態(tài)——這是一種心靈敞開的，至少是未曾放棄人格準(zhǔn)則與情懷胸襟的狀態(tài)。對于一個深入中年，且在這俗世生涯中混跡半生的人來說，委實(shí)不易。在這個意義上，我以為他是一個值得關(guān)注和尊重的詩人，一個接近于脫離了諸種功利之心的純粹的詩人?！　〉@個評價我以為還不足以體現(xiàn)他的意義。如果要尋找一個可資比擬的例證，我想到的是四十年代的馮至——現(xiàn)代中國詩歌史上的一個分量頗重的詩人，這很奇怪，雖然我并不能確定三立詩歌寫作的背景，以及影響的來源，但從詩歌的品質(zhì)與詩意的取向來看，他同四十年代寫《十四行詩》時期的馮至相比，確乎有某些類似之處，或許是屬巧合，但至少它表明，他的詩歌寫作是具有哲學(xué)質(zhì)地和形而上的意味的，是有對于生命與存在的敏感之思的。請讀開篇這首《一只粉蟲》中的句子：　　它想表明，它不是一只害蟲　　一生只需要一片葉子，這是它最大的愿望　　它感到知足和快樂　　天氣一天天好起來，有一天它突然覺得自己占有的　　這片葉子長得太大了，葉汁也越來越甜　　它漸漸地愧疚起來，它覺得應(yīng)該邀來　　更多的粉蟲，在陽光下享受這片葉子　　它懂得，這不是因為生命的短暫　　而是生活本來就應(yīng)該這樣　　或許這首詩的結(jié)尾處理得稍顯平易了些，顯得不夠“陌生”和蒼茫，但對照馮至所表達(dá)的那種“對于存在的體驗與頓悟”，以及在頓悟中所經(jīng)歷的“靈魂戰(zhàn)栗”，他似乎又多了一份“在場”的具體，也更多了一份安之若素的達(dá)觀與“道德感”。畢竟生命的卑微和渺小是無法改變的，在宇宙和世界的永恒中，任何孤獨(dú)的個體都擺脫不了短暫留存的命運(yùn)，但惟其如此，他才更應(yīng)該珍視，并與他人共享這“存在的幸?！?。所以，與馮至相比，三立的表達(dá)似乎又有了某些獨(dú)到的新意。讓我們對照馮至的詩句：　　我們準(zhǔn)備著深深地領(lǐng)受　　那些意想不到的奇跡，　　在漫長的歲月里忽然有　　彗星的顯現(xiàn)，狂風(fēng)乍起　　“我們的生命在這一瞬間，/仿佛在第一次的擁抱里/過去的悲歡忽然在眼前/凝成屹然不動的形體……”確實(shí)，在馮至這里。生命于片刻的閃耀中顯現(xiàn)出了它令人激動和徹悟的歡欣與苦難。詩人深刻地洞察了生命的脆弱，但又深信著那彗星般的歷程中意義的不言自明，深信那渺小個體里充盈的美好記憶與凜然的尊嚴(yán)。馮至是厲害的，他將一只昆蟲的意義升華到了哲學(xué)境地——　　我們贊頌?zāi)切┬±ハx，　　它們經(jīng)過了一次交媾，　　或是抵御了一次危險——　　便結(jié)束了它們美妙的一生。　　我們整個的生命在承受　　狂風(fēng)乍起，彗星的出現(xiàn)?！　〔贿^三立也不是吃素的，他從一個最為卑微的生命中也獲取了生存的意義，書寫出它的歡欣與自足，并且同樣生發(fā)出對于生命與存在的哲學(xué)性的體悟。這再次證明，他特有的纖細(xì)與敏感并非是一種令人厭惡的自戀，以及小情小調(diào)的怨艾與渲染，而是一種真正的徹悟與達(dá)觀所支配的坦然，與淡然。　　因此也就不難理解，為什么對于生命的悲憫與禮贊，對于時光與記憶的追想，對于存在的領(lǐng)悟與經(jīng)驗，成為了蔣三立詩歌的核心與主旨。他是太糾結(jié)于此不能釋懷了，以自我的生命境遇去體悟自然，以自然的法則與萬象去擬喻自身，他實(shí)現(xiàn)了生命世界的互通與穿越，主體與鏡像之間的交會與投射，如同莊子“齊一”的觀物方式，也如同王國維所描述的“有我”與“無我”兩種境界的合一。他詩歌中的生命形態(tài)，是如此齊整又錯落地融于一體，讓人不時生發(fā)出無言的感動，沉陷于百感交集的復(fù)雜心緒。　　讓我舉出他描寫最微小的生命的例證：《夏夜》、《春天的小徑》、《我無法對秋天訴說》、《多想蜻蜓一樣在漂浮的落葉上做一個夢》、《大地情深》……這些詩中他反復(fù)地寫到“卑微閃爍的螢火蟲”，寫到“穿越無數(shù)季節(jié)的昆蟲”，寫到“溪水里游動的小魚”，寫到“干旱小徑上鉆出泥土的蚯蚓”，寫到“四處覓食的瓢蟲、一長隊負(fù)重的螞蟻”，寫到“知了在柳枝上的哀鳴”，“蜻蜓一樣睡在一片紅紅的落葉上”……當(dāng)然，還有牛羊、莊稼、農(nóng)人，鄉(xiāng)間以及自然中一切善良而溫和的、卑微而安詳?shù)纳?。每?dāng)寫到這些，他總會由衷地流露出贊美、熱愛、認(rèn)同和憐憫，并且從中獲得啟示與激勵，得到滿足與安寧。　　這多像是馮至式的句子——　　那些穿越無數(shù)季節(jié)的昆蟲　　在路邊又想見了。微小的　　長著透明的薄翼，從樹葉里飛出　　經(jīng)歷過冰凍的寒冷，這些細(xì)小的昆蟲　　能飛在春天的暖風(fēng)里，多么不易……　　又何等平易和簡單的句子，但卻生發(fā)出并不單薄的詩意。　　然而，蔣三立并非總是借助物象來建立其詩意，在另一些作品中，他更加直接地傳達(dá)了他對于生命的脆弱與孤獨(dú)的看法，或是通過追想童年記憶，來表達(dá)生命中一種失落的惆悵。比如《黃昏》、《戲臺》、《風(fēng)》，這些篇章同前面的例證一樣，異曲同工地傳達(dá)的是詩人對于世界與生命的理解與徹悟。它們充滿感傷意緒，但又并不沉溺于傷懷，而是如同張若虛、陳子昂、李白或是蘇東坡一樣，總是洞悉或達(dá)觀地，將其消解于一種對于自然與法則的領(lǐng)悟之中。某種意義上，其中既有東坡式的“況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相囑，寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”一樣的曠達(dá)，也有海子式的“大風(fēng)從南吹到北，從東吹到西，你所說的曙光是什么意思”，或是“風(fēng)的前面是風(fēng)，天空上面是天空，道路的前面還是道路”式的“哲學(xué)的悲愴”，這種悲愴，類似于李白式的“萬古愁”，也接近于魯迅式的“大悲催”——　　風(fēng)吹散了那些抱緊的草　　又沿著這條鐵軌走了很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)　　風(fēng)吹干了我送別的淚水，滋潤心靈的淚水　　……現(xiàn)在你越來越狠抖動著天空　　抖動我骨骼里風(fēng)濕的痛　　還有遠(yuǎn)處春天里的花粒，也被抖動著　　撒成很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的孤獨(dú)　　這是他筆下的《風(fēng)》，你可以將這看做是“沒來由”的東西，但它的蒼茫與遼遠(yuǎn)還是令人難以割舍和難以錯過的，難以將其視為通常的“撒嬌”。而且我還要說，有時候三立的處理，還更體現(xiàn)出他獨(dú)有的一種風(fēng)格或方式，即來得更為淡然和邈遠(yuǎn)，更為細(xì)小和清逸。比如《黃昏》中的句子，便是在勾畫這種“存在的悵惘”或“哲學(xué)的悲愴”的同時，又顯現(xiàn)出了一種有意味的在場感與細(xì)節(jié)性：“山坡、河流、小路，沒有什么不刻在心上/剝蝕搖晃的木橋，低矮的木屋/是不是和我一樣在歲月中有著夢想/土墻邊的老人蹲得和旁邊的木桶一樣舊了/表情有著磨損的傷感。高過屋頂?shù)?樹上的空巢，塞滿了夕陽的影子/在回家的路上，丟了魂的蝴蝶，擦著暮色的清冷/翅膀張得比黑夜還寬”——　　它撲打著我的心靈　　像是掙扎，一下、兩下、三下　　確乎像當(dāng)年的馮至在沉寂十余年，又忽然出現(xiàn)了一種奇異的敞開一樣，我們無法不認(rèn)為三立和世界之間出現(xiàn)了一種洞徹的敞開，“生存、和諧，彼此用光芒照亮”，他從對象世界中看到了“這么遠(yuǎn)大的夜空，這么寬廣的大地”，也以“卑微閃耀的螢火蟲”的姿態(tài)與身份，看見了那些讓人戰(zhàn)栗、讓人冥想的存在的真理——　　心里敞開了星空一樣的光芒……　　其實(shí)這也是在說他的藝術(shù)特點(diǎn)了?！胺椒ㄒ布词鞘澜缬^”，維特根斯坦說過大意如此的話。三立對于自身與世界的認(rèn)知關(guān)系的處理，對于詩意的提煉，說簡單點(diǎn)，其實(shí)都是歸結(jié)于對“生命經(jīng)驗”的關(guān)注這一焦點(diǎn)，而他的生命經(jīng)驗又很少是通過玄虛的觀念辨析來予以表達(dá)，而是通過各種細(xì)小而豐富的生命形態(tài)來予以呈現(xiàn)。這也就生成了他詩歌中鮮明的細(xì)節(jié)性與視覺感，以及自然而傳神、樸素又鮮活的意象傳達(dá)，還有看似散漫低緩、實(shí)則充滿一唱三嘆的“胡笳”式、或“大提琴式”、或是“G弦上的詠嘆調(diào)”式的節(jié)奏感。這些，讀者從中自然有所體會，無須我再贅言?！　⌒枰購?qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，三立是善于將詩意予以提煉和純化的一位。他總能從尋常的事物與景象中，找見讓人揪心的東西；從外部世界的物象中，找到和自己休戚相關(guān)的部分；從遙遠(yuǎn)或細(xì)小的客體身上，找到與精神和存在的玄虛之物互相感應(yīng)的去處，這是他尤為令人欽佩的地方。雖然，在一些篇章中，他過于顯得漫不經(jīng)心和不事經(jīng)營了，確乎有些篇章也顯得過于散漫，結(jié)構(gòu)和節(jié)奏不太講究，但總地來說，他是一位天生的高手——雖然下手很“輕”，但卻常常能夠以輕見重，以小見大，以少勝多。他是“在風(fēng)中朗誦”，風(fēng)聲確乎會掩蓋或吹散他的聲音，但這聲音屬于自然，屬于善于傾聽的生命，所以也就無須擔(dān)心或刻意為之，因為它可以融入自然的共鳴，與天籟的混響之中?！　『鱿肫鹕鲜兰o(jì)的六十年代，美國的一位號稱“深度意象派”的詩人羅伯特·勃萊，覺得三立的詩，某種程度上也很像他所倡導(dǎo)的一種理念，即去除理性和學(xué)院派傳統(tǒng)的拘囿，通過引進(jìn)中國古典詩、拉美詩歌，以及歐洲超現(xiàn)實(shí)主義詩歌中的精髓，來締造一種“奔流于大自然的，突然從底部和下層生長出來的樹干與鮮花”一樣的詩歌，三立確乎沒有學(xué)院派的呆板與觀念的堆砌，沒有“知識分子寫作”的“掉書袋”氣，也不存在“口語派”的粗陋與蠻俗，更沒有技術(shù)主義至上的本末倒置，卻有一種天然的靈敏與悠遠(yuǎn)，荒茫與豐富。這是他最值得贊賞的一點(diǎn)。　　也許勃萊的一首《冬天的詩》中的這些句子，可以佐證三立的風(fēng)格，映照他對于世界和人生的一種態(tài)度，雖然他所表達(dá)的，是屬于他自己的愛的方式，但這何嘗不是蔣三立和他的世界的一種關(guān)系——　　冬天的螞蟻顫抖著翅膀　　等待瘦瘦的冬天結(jié)束　　我用緩慢的，呆笨的方式愛你　　幾乎不說話，僅有只言片語……　　同樣是令人驚奇的神似。含蓄、節(jié)制，但富有隱喻性與彌漫力，好的詩歌應(yīng)該有這樣的資質(zhì)。

內(nèi)容概要

《在風(fēng)中朗誦》是作者（蔣三立）的自選的100首詩歌作品。作者的詩作充滿感情，四季、樹葉、落日、屋頂、小路都被詩人吟詠。他的詩讓你能感覺到美與幸福，讓人感動并引起強(qiáng)烈的情感共鳴。作者的詩有生命也有溫情，有憂郁也有歡笑。他的詩含蓄、節(jié)制，但富有隱喻性與彌漫力，好的詩歌是應(yīng)該有這樣的資質(zhì)。蔣三立詩歌的核心與主旨：有對于生命的悲憫與禮贊，有對于時光與記憶的追想，還有對于存在的領(lǐng)悟與經(jīng)驗。

作者簡介

一九六三年出生于湖南永州市，中國作家協(xié)會會員、一級作家。一九八四年開始發(fā)表詩作及詩論文章，作品入選《中國年度詩歌精選》、《中國年度最佳詩歌》、《現(xiàn)代詩三百首箋注》等數(shù)十個選本。參加過第十九屆青春詩會。著有《永恒的春天》、《蔣三立詩選》等詩集。

書籍目錄

老站
一只粉蟲
黃昏
小路
一棵樹
舊衣衫
今晚有一趟列車將開走
坐在車上看掠過的風(fēng)景
麥草屋頂
遠(yuǎn)行
黑白照片
陳舊的
孤獨(dú)
小鎮(zhèn)
運(yùn)木
飛出窩巢的鳥
南風(fēng)
音樂的風(fēng)
春天：大地有了陽光的溫暖
夏夜
我無法對秋天說
秋天的夜晚
圣誕節(jié)的雪
夜
葉子
有時候
忽略
過道
在風(fēng)中朗誦
云南的山歌
螢火蟲
聲音
老街
高速公路的快與村莊的慢
落日
朗空
親人
晚春
溫情在心
深夜
在納木錯
高高的天山
鳥的眼里天空多么遼闊
初冬，行車在路上
暮色
老院子村
風(fēng)車·水車
往事
惶惑
村落
洪流
象牙
大白鯊
離別
靠著你
她在秋天走了
欄柵邊
喝茶
春天的小徑
戲臺
初夏
黃昏的村莊
孤單
風(fēng)
冬天
琴聲搖動了花朵
春天
秋夜，在林子前的草地上抬頭望一眼天空
多想蜻蜓一樣在漂浮的落葉上做一個夢
冬天的樹林還在掛著果子
月光
靈魂的憩園
列車追趕著黑夜
放出羊群
放排工
私密的花朵
石拱橋
從低凹地到高高的腳手架
節(jié)日
寒風(fēng)獵獵
掃街的人
孤寂是一種享受
大地情深
遙想家園
祝福
向日葵
稻垛
銅嗩吶
村夜
老歌手
歸
原野
鄉(xiāng)村音樂
一日的終結(jié)
村口
向往
聚會
遠(yuǎn)處的山岡
往昔
紅蜻蜓
期待春天
焦慮

章節(jié)摘錄

　　黃昏　　山坡、河流、小路，沒有什么不刻在心上　　剝蝕搖晃的木橋，低矮的舊屋　　是不是和我一樣在歲月中有著夢想　　土墻邊的老人蹲得和旁邊的木桶一樣舊了　　表情有著磨損的傷感。高過屋頂?shù)摹　渖系目粘?，塞滿了夕陽的影子　　在回家的路上，丟了魂的蝴蝶，擦著暮色的清冷　　翅膀張得比黑夜還寬　　它撲打著我的心靈　　像是掙扎，一下、二下、三下　　　　小路　　我又沿著這條小路走了　　在村莊的一堵矮墻、一棵樟樹邊，告別了親人　　我踩著一塊塊的石板路，經(jīng)過熟悉的石拱橋　　在小路升上山岡的地方，我忍不住回頭望去　　瓦藍(lán)的天空沉在遠(yuǎn)處的村莊上　　小河在春天的綠色里蜿蜒游動，云朵在風(fēng)中加快了飄移　　長長的小路--那些無聲晃動的身影　　他們要到哪里去　　一年一年，一次又一次這樣柔軟、寂寥的風(fēng)景　　顫動著，帶走我心中的愿望　　越走越遠(yuǎn)的四月，花草在路邊低著頭　　陽光落在我的肩上緩慢、沉重　　　　麥草屋頂　　褪色的光芒也是光芒　　一眼就能望穿半尺厚的黃土墻　　向陽光拋去人世的光亮　　金黃的麥地，夢中坦蕩的抒情　　秋風(fēng)一吹，堆起了牛羊過冬的草垛　　沿著雨后的彩虹就可以把潔凈的夢想送上天空　　揮手撒落的青春非常遙遠(yuǎn)　　非常遙遠(yuǎn)。來不及回頭一看　　從去年過來，我們已經(jīng)變舊　　癡癡地站在你的面前懷想　　請別在乎我的憂傷　　　　遠(yuǎn)行　　把愛連根拔起　　離開這個城市。卻不能像鳥一樣遠(yuǎn)遷遠(yuǎn)飛　　沒有行李，沒有深情的凝望　　沒有浮塵，沒有夜風(fēng)刮落的低語　　只有黑夜為大地盡情地散開　　只有列車漸漸啟動眼中的淚水　　只有深秋的寒意　　帶著深夜里我和這趟列車更加孤獨(dú)的冷　　以及心被這座城市拉扯的巨大的疼　　飛馳在風(fēng)中　　……

編輯推薦

　　蔣三立是一個成熟而深邃的詩人。他的詩更多的是對于生命的悲憫與禮贊，對于時光與記憶的追想，對于存在的領(lǐng)悟與經(jīng)驗。以自我的生命境遇去體悟自然，以自然的法則與萬象去擬喻自身，實(shí)現(xiàn)了生命世界的互通與穿越，主體與鏡像之間的交會與投射。他的詩充滿感傷意緒，但又并不沉溺于傷懷，而是如同張若虛、陳子昂、李白或是蘇東坡一樣，總是洞悉或達(dá)觀地，將其消解于一種對于自然與法則的領(lǐng)悟之中?！　∈Y三立的詩通過引進(jìn)中國古典詩、拉美詩歌，以及歐洲超現(xiàn)實(shí)主義詩歌中的精髓，來締造一種“奔流于大自然的，突然從底部和下層生長出來的樹干與鮮花”一樣的詩歌，他的詩沒有學(xué)院派的呆板與觀念的堆砌，沒有“知識分子寫作”的“掉書袋”氣，也不存在“口語派”的粗陋與蠻俗，更沒有技術(shù)主義至上的本末倒置，卻有一種天然的靈敏與悠遠(yuǎn)，荒茫與豐富。

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