文學(xué)史研究的興起

內(nèi)容概要

　　《文學(xué)史研究的興起》從文學(xué)史和知識(shí)考古學(xué)的角度，力圖呈現(xiàn)文學(xué)史寫(xiě)作和研究中的多種問(wèn)題，與此同時(shí)，對(duì)文學(xué)思潮與現(xiàn)代性、文學(xué)雜志與現(xiàn)代都市、文學(xué)經(jīng)典化問(wèn)題，也作出了深入而精細(xì)的學(xué)術(shù)反應(yīng)。它第三個(gè)方面的內(nèi)容，涉及小說(shuō)與當(dāng)代文化、電影與一代人的文化時(shí)尚等新銳話(huà)題。

作者簡(jiǎn)介

　　程光煒，1956年12月生，江西婺源縣人。文學(xué)博士。中國(guó)人民大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師。主要從事當(dāng)代文學(xué)與當(dāng)代文化、文學(xué)史研究。多次赴歐洲、日本、韓國(guó)和港臺(tái)參加學(xué)術(shù)交流，1998年在韓國(guó)韓瑞大學(xué)講學(xué)一年。已出版的著作有：《艾青傳》（1999）、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》（主編，2000，迄今已重印八版。該教材被列為國(guó)家“十一五”教材）、《雨中聽(tīng)楓》（2000）、《踩空的踏板》（2001）、《程光煒詩(shī)歌時(shí)評(píng)》（2002）、《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌史》（2003）、《文化的轉(zhuǎn)軌》（2004）、《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史》（2004，與孟繁華合著）、《文學(xué)想象與文學(xué)國(guó)家》（2005）、《京北十年》（2006）、《文字中的歷史》（2007）等。并主編大型叢書(shū)數(shù)種。

書(shū)籍目錄

上編 文學(xué)史研究的方法和圖式第一章 當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的認(rèn)同、分歧和建構(gòu)第二章 文學(xué)敘事的權(quán)力第三章 文學(xué)史：作為一種知識(shí)和控制第四章 文化研究與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)第五章 左翼文學(xué)思潮與現(xiàn)代性第六章 20世紀(jì)40年代：文學(xué)雜志與現(xiàn)代都市第七章 試論20世紀(jì)40年代的文學(xué)環(huán)境第八章 20世紀(jì)40年代文學(xué)與文人集團(tuán)第九章 從《文藝報(bào)》一個(gè)欄目看20世紀(jì)50年代文學(xué)的問(wèn)題第十章 “新時(shí)期文學(xué)”的學(xué)術(shù)定位問(wèn)題第十一章 歷史敘述與20世紀(jì)80年代“主流文學(xué)”第十二章 什么是“新世紀(jì)文學(xué)”下編 歷史文本·文學(xué)第十三章 略談清末新知識(shí)界的社會(huì)角色第十四章 中韓兩國(guó)文學(xué)運(yùn)動(dòng)中知識(shí)分子的身份轉(zhuǎn)換第十五章 當(dāng)代史與主體文學(xué)形象的興衰第十六章 歷史文獻(xiàn)的解讀問(wèn)題第十七章 20世紀(jì)60年代的電影文化第十八章 戰(zhàn)爭(zhēng)文化與審美意識(shí)第十九章 周揚(yáng)與當(dāng)代文學(xué)第二十章 長(zhǎng)篇小說(shuō)“三紅”的寫(xiě)作策略第二十一章 王安憶與文學(xué)史第二十二章 莫言與文學(xué)批評(píng)

章節(jié)摘錄

　　上編 文學(xué)史研究的方法和圖式　　第一章 當(dāng)代文學(xué)學(xué)科的認(rèn)同、分歧和建構(gòu)　　毋庸諱言，在目前中文系七個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科中，“當(dāng)代文學(xué)”的學(xué)科可靠性一直讓人疑惑和擔(dān)心（類(lèi)似情況，恐怕還有文藝學(xué)、比較文學(xué)和語(yǔ)言學(xué)理論這類(lèi)非“傳統(tǒng)”學(xué)科）。在國(guó)家教育部頒布的學(xué)科名目上，當(dāng)代文學(xué)不叫“當(dāng)代文學(xué)史”，而叫“當(dāng)代文學(xué)批評(píng)”，兩字之易，差別甚大；“現(xiàn)代文學(xué)”則被稱(chēng)作“現(xiàn)代文學(xué)史”，在學(xué)科中處于較高位置。在“現(xiàn)代文學(xué)”研究人士心目中，學(xué)科內(nèi)部的這種安排，好像是一個(gè)沒(méi)有疑問(wèn)的事實(shí)。但是，這種“身份危機(jī)”并不是所有人都能認(rèn)同和看得清楚的。在我們能夠見(jiàn)到的敘述中，當(dāng)代文學(xué)是相當(dāng)“繁榮”的，它的“敏銳性”、“知識(shí)信息量”，它的“思想深度”和對(duì)別的領(lǐng)域的啟發(fā)性，可能都不應(yīng)該在“現(xiàn)代文學(xué)”之下（或者更高?）。當(dāng)然，這樣的確信是值得贊賞的。當(dāng)代文學(xué)思想的活躍性和姿態(tài)的多樣性，它對(duì)當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)深切的關(guān)注和有力的剖析，也都是一個(gè)必須看到的事實(shí)。不過(guò)，不同意見(jiàn)的存在卻只能加重我們的擔(dān)憂(yōu)，即，在今天，在當(dāng)代文學(xué)研究界，對(duì)學(xué)科如何發(fā)展其實(shí)并沒(méi)有形成任何共識(shí)，相反，分歧還有繼續(xù)擴(kuò)大的危險(xiǎn)?！爱?dāng)代文學(xué)”作為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科的不確定性，一些可能來(lái)自同一學(xué)科內(nèi)部的偏見(jiàn)、歧視，有一些來(lái)自對(duì)學(xué)科“標(biāo)準(zhǔn)”的不同看法，還有一些則是它本身的問(wèn)題。

編輯推薦

　　《文學(xué)史研究的興起》透過(guò)文學(xué)史和知識(shí)考古學(xué)的視野，呈現(xiàn)文學(xué)史寫(xiě)作及研究的現(xiàn)時(shí)問(wèn)題，解剖文學(xué)思潮與現(xiàn)代性、文學(xué)雜志與現(xiàn)代都市等問(wèn)題。與此同時(shí)，對(duì)文學(xué)思潮與現(xiàn)代性、文學(xué)雜志與現(xiàn)代都市、文學(xué)經(jīng)典化問(wèn)題，也作出了深入而精細(xì)的學(xué)術(shù)反應(yīng)?！段膶W(xué)史研究的興起》是作者近年來(lái)重要論文的集聚式成果，顯示了他對(duì)歷史、文學(xué)等方面的深入思考。

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