出版時(shí)間:2009-12 出版社:中國(guó)物資 作者:魏慶岷 頁(yè)數(shù):183
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前言
對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),談起《易經(jīng)》都會(huì)有高深莫測(cè)的感覺(jué),畢竟作為國(guó)學(xué)中的“五經(jīng)之首,大道之源”,許多人無(wú)法讀懂也是正常的。因?yàn)椋瑤浊旰蟮慕裉?,時(shí)間和空間都發(fā)生了巨大變化。今天的人們閱讀古籍,無(wú)論是思維方式、思考問(wèn)題的角度,還是對(duì)其文字含義的理解上都有了本質(zhì)的不同。這無(wú)疑給閱讀理解《易經(jīng)》增添了難度。其實(shí),愛(ài)好《易經(jīng)》的人可以通過(guò)閱讀由專(zhuān)家翻譯的通俗讀本來(lái)了解《易經(jīng)》。但從專(zhuān)業(yè)角度來(lái)理解,《易經(jīng)》的內(nèi)容所反映的是一種樸素的唯物主義哲學(xué)觀。研究《易經(jīng)》的專(zhuān)業(yè)稱(chēng)為“易學(xué)”,也可以稱(chēng)為“《易經(jīng)》應(yīng)用大智慧”。它是一個(gè)龐大而復(fù)雜的體系,據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),有20多種專(zhuān)業(yè)技法。每一種技法的實(shí)際運(yùn)用,如果沒(méi)有人講授,僅憑閱讀相關(guān)書(shū)籍,沒(méi)有十年八年難以學(xué)會(huì)。這無(wú)疑給愛(ài)好者增添了難度,也是易學(xué)無(wú)法普及的原因?!兑捉?jīng)》是古人前賢智慧的結(jié)晶,是圣賢認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)自我、把握現(xiàn)在、決勝未來(lái)的一種切實(shí)可行的方法。易學(xué)的核心思想就是趨利避害,對(duì)人們來(lái)說(shuō),趨利避害就是通過(guò)時(shí)間和空間來(lái)達(dá)到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的目的。
內(nèi)容概要
人免不了悲歡離合,憂(yōu)愁愉悅,開(kāi)心快樂(lè)也罷,傷心痛苦也罷,都是人生旅途中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。從中汲取教訓(xùn),積極地面對(duì)人生才能不斷奮進(jìn)。如果我們能掌握一種實(shí)用有效的方法,就可以避免人生中不該發(fā)生的悲傷憂(yōu)戚,規(guī)避事業(yè)上的荊棘陷阱,克服人際交友的盲目輕信,那么,我們就能安享生活帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣,自信從容地把握屬于自己的人生幸福,獲得人生中的智慧與財(cái)富。
作者簡(jiǎn)介
魏慶岷,中國(guó)時(shí)空數(shù)碼決策研究院副院長(zhǎng),國(guó)際劉氏奇門(mén)遁甲發(fā)展運(yùn)用中心常務(wù)理事。研發(fā)了時(shí)空數(shù)碼運(yùn)用體系,把高深復(fù)雜的周易智慧及傳統(tǒng)奇門(mén)遁甲數(shù)字化,直觀易懂,簡(jiǎn)單好學(xué),快捷便利,經(jīng)濟(jì)實(shí)用。著有《劉氏神數(shù)時(shí)空數(shù)碼運(yùn)用》《時(shí)空數(shù)碼企業(yè)商貿(mào)應(yīng)用方法實(shí)務(wù)》《肘空數(shù)碼案
書(shū)籍目錄
第一章 生肖的智慧第二章 生肖的傳說(shuō)第三章 生肖的由來(lái)第四章 生肖的特性第五章 生肖的運(yùn)程 第一節(jié) 屬鼠人的運(yùn)程 第二節(jié) 屬牛人的運(yùn)程 第三節(jié) 屬虎人的運(yùn)程 第四節(jié) 屬兔人的運(yùn)程 第五節(jié) 屬龍人的運(yùn)程 第六節(jié) 屬蛇人的運(yùn)程 第七節(jié) 屬馬人的運(yùn)程 第八節(jié) 屬羊人的運(yùn)程 第九節(jié) 屬猴人的運(yùn)程 第十節(jié) 屬雞人的運(yùn)程 第十一節(jié) 屬狗人的運(yùn)程 第十二節(jié) 屬豬人的運(yùn)程第六章 生肖的吉利與有害組合 第一節(jié) 生肖的三會(huì)成局 第二節(jié) 生肖的三合成局 第三節(jié) 生肖的六合成局 第四節(jié) 生肖的六沖格局 第五節(jié) 生肖的六害格局 第六節(jié) 生肖的相刑格局 第七節(jié) 生肖的六破格局第七章 生肖的調(diào)整與化解 第一節(jié) 生肖六沖組合的化解調(diào)理方法 第二節(jié) 生肖六害組合的化解調(diào)理方法 第三節(jié) 生肖相刑組合的化解調(diào)理方法 第四節(jié) 生肖六破組合的化解調(diào)理方法后記
章節(jié)摘錄
插圖:虎在晚夜寅時(shí)眼睛半睜半閉,軀體微臥,隨時(shí)準(zhǔn)備拔地而起,撲向獵物。兔在凌晨卯時(shí)已經(jīng)四處覓食,工作勤奮,不怕辛苦,奔跑如風(fēng),尋找自己的領(lǐng)地。龍?jiān)谇宄砍綍r(shí)才清嘯碧空,海中逐浪,九霄布云,總是首尾隱約,難見(jiàn)全貌。蛇在上午巳時(shí)方潛至密林,盤(pán)竹繞樹(shù),設(shè)下陷阱,等待獵物深陷其境,成為美餐。馬在中午午時(shí)精神抖擻,奮蹄遠(yuǎn)馳,不辭辛苦,如雷似電,絕塵而去。羊在下午未時(shí)還在辛勤工作,從不玩耍,一心覓食,任勞任怨,安心踏實(shí)。猴在下午申時(shí)正興致大漲,上躥下跳,東跑西看,與各種動(dòng)物拉近關(guān)系。雞在傍晚酉時(shí)依然唧唧喳喳,四處奔跑,甚至撥土刨地,尋找食物,不時(shí)地引吭高歌。狗在初夜戌時(shí)依舊興奮熱烈,到處巡視,積極認(rèn)真,非常的敬業(yè),忠于職守。豬在深夜亥時(shí)早已呼呼大睡,兩耳不聞窗外事,一心照顧保養(yǎng)自己。至于貓的懶惰貪睡,豹的機(jī)敏迅捷,狼的兇殘狠毒,狽的忘恩負(fù)義,象的融融大度等,都一一被玉皇大帝所知曉。于是,玉皇大帝命太白金星宣旨,百獸競(jìng)選上崗大會(huì)明日上午開(kāi)始。
后記
在炎熱的夏季,在南方欣欣向榮的經(jīng)濟(jì)城市——深圳完成了這本書(shū)稿。在盛夏酷熱中感到頗有收獲,筆者歷時(shí)半年的耕耘寫(xiě)作終于畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號(hào),總算是對(duì)熱愛(ài)《易經(jīng)》的讀者有了一個(gè)交代,心中的喜悅自然不用多費(fèi)筆墨來(lái)形容。能把《易經(jīng)》應(yīng)用的方法詳細(xì)地介紹給廣大的讀者,是筆者研習(xí)易學(xué)后深切的感悟。弘揚(yáng)國(guó)學(xué)是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和責(zé)任。為繼承傳統(tǒng)國(guó)粹做一些有益的工作,也是筆者義不容辭的責(zé)任。中國(guó)的先哲前賢留下了許多寶貴的文化遺產(chǎn),需要我們后人來(lái)發(fā)揚(yáng)光大。如果我們坐在先哲前賢的寶貴財(cái)富上卻兩手空空,身在寶山卻無(wú)法惠澤后世,也許今后在九泉之下無(wú)顏面對(duì)先哲前賢。老人們常說(shuō),人生免不了悲歡離合、憂(yōu)愁困苦,開(kāi)心愉快也罷,痛苦悲傷也罷,都是人生積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富,從中吸取教訓(xùn)和引以為戒方能給后人留下一筆財(cái)富。然而人生有時(shí)候并非如此,許多人在記憶或是回想中都能感受到,有時(shí)候生活中歡樂(lè)愉悅、幸福美滿(mǎn)完全可以唾手可得,卻因?yàn)椴荒馨盐諘r(shí)機(jī)。
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