出版時間:2007-08-01 出版社:云南人民出版社 作者:熊清華 等 著 頁數(shù):304
內(nèi)容概要
《發(fā)展開放的空間》是一部論述云南省建設(shè)國際大通道的專著?!栋l(fā)展開放的空間(第3卷)》從理論到現(xiàn)實、從歷史到未來、從國際到國內(nèi)、從目標到任務(wù)、從戰(zhàn)略思想到具體步驟,對建設(shè)國際大通道作了全方位、多角度的觀察和研究,立論精當,內(nèi)容豐富,論述透徹?! 〗煌▎栴}是一個國家和地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的前衛(wèi)問題。交通閉塞必然造成思想觀念陳舊、經(jīng)濟活動空間狹小、資源配置不合理、經(jīng)濟發(fā)展緩慢??梢哉f,貧窮落后是交通閉塞的必然結(jié)果;相反,四通八達、暢通無阻的現(xiàn)代交通系統(tǒng)可以加快人流、物流、資金流、信息流的速度,促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。
作者簡介
熊清華,1955年出生,云南昭通人,大學畢業(yè)后曾就職于云南省政府辦公廳、經(jīng)濟研究中心,現(xiàn)任云南省政協(xié)研究室主任、研究員,兼任華中科技大學、云南大學、云南農(nóng)業(yè)大學、云南民族學院經(jīng)濟學教授,碩士研究生導師。經(jīng)國務(wù)院批準.從1994年起享受國家級政府特殊津貼。主要研究領(lǐng)域:區(qū)域經(jīng)濟學、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學及宏觀政策研究。在本書中承擔總體策劃、提綱擬定、全書編纂及第ll章研究、撰寫?! Ⅷ櫸洌 ?958年出生,1984年武漢大學畢業(yè)后到云南大學任教,現(xiàn)任云南大學人文學院教授、博士研究生導師,“2ll工程”跨世紀國家級學術(shù)帶頭人,云南省有突出貢獻的中青年專家。曾赴尼日利亞、法國進修考察和到北京大學訪問講學。出版著作有《黑非洲文化研究》、《尼日利亞國家發(fā)展史綱》、《守望精神家園》、《人文科學引論》等,發(fā)表論文多篇。在本書中主要承擔第3章的研究和撰寫。
書籍目錄
序--著名經(jīng)濟學家蕭灼基1 導論:研究的目的、意義、方法及要點1.1 問題的提出及研究背景1.2 大通道建設(shè)的國際視野1.3 研究的目的、意義和方法1.4 基本框架和主要觀點2 通道解析:國際大通道的質(zhì)義及其擴展2.1 國際大通道的質(zhì)義與功能2.2 國際大通道與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展機理分析2.3 實踐中的國際大通道及其作用2.4 國際大通道在實踐中的外延擴展3.3 從孫中山《治國方略》到“國際大通道”3 千為風云:國際大通道史實鉤沉3.1 由通道寫出來的世界歷史3.2 著名國際大通道3.3 從孫中山《治國方略》到“國際大退道”4 古道透視:云南對外交通歷史概說4.1 漢晉時期的南方陸上絲綢之路--蜀身毒道4.2 漢晉時期的進桑麋泠道4.3 唐宋時期貫通太平洋與印度洋的“安南通天竺道”4.4 南詔開辟的新出海通道4.5 宋代大理買馬道及其在對外貿(mào)易中的作用4.6 從《馬可·波羅游記》看元代云南與緬甸的交通4.7 明清時期云南對外驛道的發(fā)展4.8 明代的“貢道”和入緬商道4.9 伊洛瓦底江水道與滇緬貿(mào)易4.10 近代云南出境的主要馬幫道4.11 云南現(xiàn)代交通的崛起5 基點論證:建設(shè)國際大通道是新世紀云南發(fā)展的必然選擇5.1 全球經(jīng)濟一體化的趨勢和要求5.2 東盟及印度崛起的需求指向5.3 云南拓展開放空間的歷史性選擇5.4 云南建設(shè)國際大通道的有利條件6 國家利益:國際大通道建設(shè)的戰(zhàn)略定位16.1 21世紀初世界格局的變化與中國的戰(zhàn)略選擇6.2 21世紀中國地緣政治、地緣經(jīng)濟戰(zhàn)略及其決定……7 構(gòu)架創(chuàng)新:建設(shè)國際大通道的戰(zhàn)略設(shè)想9 順勢而謀:建設(shè)國際大通道的運作策略1O 循序推進:國際大通道建設(shè)時序11 擁抱明天:創(chuàng)造共同的繁榮主要參考文獻
章節(jié)摘錄
自人類文明誕生以來,文明的興衰,文明中心的更替,都與通道的興衰相聯(lián)系著。因為只有那些擁有發(fā)達的對外聯(lián)絡(luò)通道的地區(qū),才能從各種文化資源中受益并形成文明中心。所以,人類的文明發(fā)展便有了一個顯著的特征,首先,基于征服自然能力的制約,沿著那些自然造化的通道伸展人類自創(chuàng)的文明,沿大河、大江兩岸和海岸沿線發(fā)展便是人類文明最初的選擇。其次,新興國家或地區(qū)要擁有這些有利的天然通道.往往會與原占有者的文明發(fā)生接觸與碰撞,這種接觸與碰撞往往帶來各自文明的變革,或者導致新的通道的開辟。歷史上,文明的興衰與通道的暢達始終有著直接的對應(yīng)關(guān)系?;仡櫴澜缥拿鞯臍v史進程,考察歷史上世界各大文明中心的興衰更替歷程,我們不由得發(fā)出“歷史是由通道寫出來的”的慨嘆?! ∥拿髦酰喝祟惖幕顒狱c如同茫茫海洋上的一些孤島。星星點點般的各種早期文明,受著自然環(huán)境與地理因素的制約,相互問長期處于隔絕的狀態(tài),而這種隔絕使得史前時代的人類歷史進程是如此的緩慢。在不同的地域里經(jīng)過漫長時期的適應(yīng)和改造自然,逐漸發(fā)展起了屬于他們的各種組織和文化之后,人類才逐漸進入了成熟的文明社會。在西亞兩河流域、北非尼羅河流域、南亞印度~恒河流域、東亞黃河一長江流域和南歐愛琴海等地區(qū),形成了后來被歷史學家們分別稱之為美索不達米亞文明、古埃及文明、古印度文明、古代中國文明和古希臘羅馬文明等的幾大世界古代文明中心。在相繼出現(xiàn)了城市國家、王國甚至帝國等龐大的社會組織和較高水平的文化形態(tài)后,文化或文明所具有的傳播、交流和擴展的特征就顯現(xiàn)出來。在這些文明中心,對外交流逐漸成為文明發(fā)展中的一個普遍現(xiàn)象,當然這種交流在開始的時候是十分有限的,交流的形式、內(nèi)容、規(guī)模及其影響,在各文明間表現(xiàn)得也十分不一樣。
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