明季西洋傳入之醫(yī)學(xué)

內(nèi)容概要

范行準(zhǔn)編著的《明季西洋傳入之醫(yī)學(xué)》是關(guān)于明末清初醫(yī)學(xué)史研究的典范作品，是研究中西交通史、明清學(xué)術(shù)史、基督教傳教史等領(lǐng)域?qū)W者的必參之書(shū)。該書(shū)卷一為緒論及傳略，傳略上為西人，收十人，傳略下為國(guó)人，收十二人；卷二為前期傳入之解剖生理學(xué)；卷三、卷四為后期傳入之解剖生理學(xué)上、下；卷五為藥物學(xué)；卷六病理與治療；卷七醫(yī)事教育；卷八探原；卷九反響。

書(shū)籍目錄

序言
自序
卷一
卷二  前期傳入之解剖生理學(xué)
卷三  后期傳入之解剖生理學(xué)上
卷四  后期傳入之解剖生理學(xué)下
卷五  藥物學(xué)
卷六  病理與治療
卷七  醫(yī)事教育
卷八  探原
卷九  反響
后記
附：明季西來(lái)的醫(yī)學(xué)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   九月二十日城破被俘，系南都，不屈，十月八日伏節(jié)于通濟(jì)門，謚文毅忠節(jié)，則清廷所謚也。有《尚志堂集》文稿行世，今行《金忠節(jié)公文集》八卷、《乾坤正氣集》中有“金太史集”九卷，皆為后人所易之名。子二，敦涵、敦滋。按熊開(kāi)元魚(yú)山為《金忠節(jié)傳》，言聲精西學(xué)，在崇禎五年前，已率弟子奉泰西氏之教，女道熠，亦從父清修，以童貞入道云。則聲亦天主教徒也。當(dāng)時(shí)魚(yú)山力斥泰西之學(xué)，而聲不屈，其《上徐玄扈相公書(shū)》中有云，敬服西儒，嗜其實(shí)學(xué)。又其邑人葉世寅、孟陬云：“顧余世治醫(yī)者，尚悉公有腦主記憶之論，為世人所鮮知。汪切庵之《本草備要》、王勛臣之《醫(yī)林改錯(cuò)》皆著其說(shuō)，而儒者不傳。余聞之公嘗與徐光啟習(xí)歷算于西人，意者固有所受歟。則吾華腦識(shí)起信，公實(shí)發(fā)蒙之懿矣。”云云，此皆聲知西學(xué)之證也。略據(jù)程錫類《金正希先生年譜》、《金忠節(jié)公文集》首附金忠節(jié)傳卷三“上徐玄扈相公書(shū)”、《明史》卷二百七十七本傳頁(yè)二、《勝朝殉節(jié)諸臣錄》卷三頁(yè)二、李瑤《南疆繹史》卷十八本傳頁(yè)一至五、《光緒休寧縣》卷十二“人物志忠節(jié)傳”本傳頁(yè)五十六軍十。 汪昂，號(hào)切庵，休寧西門人，寄籍括蒼，生于萬(wàn)歷四十三年（一六一五）。少困棘闈，壯謝舉制，好集醫(yī)方，所著有《本草備要》四卷其增訂本成于康熙三十三年甲戌（一六九四）、時(shí)年八十《醫(yī)方集解》三卷、《靈素類纂》三卷，三書(shū)風(fēng)行遠(yuǎn)近，詩(shī)文有《切庵集））略據(jù)《休寧縣志》卷十九“人物方技傳”本傳、《本草備要》自序。 方以智傳 方以智，字密之，號(hào)曼公，又號(hào)龍眠愚者，桐城人。父孔熠，湖廣巡撫。崇禎十二年己卯（一六三九）登賢書(shū)，明年成進(jìn)士，授檢討。居白下，得西儒耳目資，而喜之，謂可證其等切，又見(jiàn)李之藻輯刊《天學(xué)初函》，以智指利瑪竇著，誤。讀之而多不解。并自述幼年曾隨家君長(zhǎng)溪見(jiàn)熊公（三拔），草談此事，及頃南中有今梁、畢公，詣之問(wèn)歷算奇器之學(xué)，而病其不肯詳言云。京師既陷，以智哭臨殯宮，至東華門被執(zhí)，加刑毒，兩髁骨見(jiàn)，不屈。賊敗南奔，值馬、阮亂政修怨，欲殺之，遂流離嶺表。作自序篇，上述祖德，下表隱志。

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《明季西洋傳入之醫(yī)學(xué)》由上海人民出版社出版。

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