權(quán)力的批判

內(nèi)容概要

作為袖珍版再度出版的《權(quán)力的批判》一書(shū)，以“批判社會(huì)理論反思的幾個(gè)階段”為副標(biāo)題。
在這本《權(quán)力的批判(批判社會(huì)理論反思的幾個(gè)階段)》中，德國(guó)著名哲學(xué)家阿克塞爾·霍耐特通過(guò)一步步地開(kāi)啟觀察社會(huì)生活實(shí)踐的視角，以論證的方式重構(gòu)了批判社會(huì)理論從以霍克海姆最初的方法為起點(diǎn)、歷經(jīng)阿多諾的歷史哲學(xué)和福柯的權(quán)力分析直至哈貝馬斯的構(gòu)想所經(jīng)歷的理論發(fā)展，他堅(jiān)信，對(duì)社會(huì)統(tǒng)治的批判現(xiàn)在能夠再一次借助反思在生活實(shí)踐中確立其尺度。

作者簡(jiǎn)介

阿克賽爾·霍耐特，德國(guó)著名哲學(xué)家，1949年出生于埃森，在波恩和波鴻攻讀哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和日耳曼語(yǔ)言文學(xué)。1982年在柏林自由大學(xué)獲博士學(xué)位?，F(xiàn)為法蘭克福大學(xué)哲學(xué)系教授，社會(huì)研究所所長(zhǎng)?；裟吞貏?chuàng)造性地繼承了法蘭克福學(xué)派批判社會(huì)理論的傳統(tǒng)，以社會(huì)哲學(xué)為研究重點(diǎn)，致力于徹底的社會(huì)政治分析與縝密的哲學(xué)探索的結(jié)合，出版了《破碎的社會(huì)世界：社會(huì)哲學(xué)文集》、《為承認(rèn)而斗爭(zhēng)》、《一體化的瓦解：社會(huì)學(xué)時(shí)代診斷的碎片》等專著，《權(quán)力的批判》在其博士論文的基礎(chǔ)上寫(xiě)就，是他早期重要的代表作。

書(shū)籍目錄

前言
第一部分  社會(huì)分析的無(wú)能為力：批判理論的疑難
第一章  霍克海默最初的思想：批判理論的社會(huì)學(xué)欠缺
第二章  《啟蒙辯證法》的歷史哲學(xué)轉(zhuǎn)向：對(duì)支配自然的批判
第三章  阿多諾的社會(huì)理論：對(duì)社會(huì)的最終排斥
第二部分  ?？潞凸愸R斯對(duì)社會(huì)的重新發(fā)現(xiàn)
第四章  福柯的歷史話語(yǔ)分析：從符號(hào)學(xué)著手的知識(shí)史的矛盾
第五章  從話語(yǔ)分析到權(quán)力理論：斗爭(zhēng)作為社會(huì)的范式
第六章  ?？碌纳鐣?huì)理論：《啟蒙辯證法》的一種系統(tǒng)論的解決
第七章  哈貝馬斯的認(rèn)識(shí)人類學(xué)途徑：認(rèn)識(shí)興趣的學(xué)說(shuō)
第八章  兩種競(jìng)爭(zhēng)的人類歷史的建構(gòu)：作為社會(huì)范式的相互理解
第九章  哈貝馬斯的社會(huì)理論：《啟蒙辯證法》的一種交往理論的轉(zhuǎn)型
參考文獻(xiàn)
后記(1988)

圖書(shū)封面

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無(wú)

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