滄浪之水
出版時間：2001-10 出版社：人民文學(xué)出版社 作者：閻真
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內(nèi)容概要
閻真的《滄浪之水》寫了池大為的人格扭曲過程，深刻揭示了不合理的體制對人性的戕害，寫出了權(quán)力和金錢對精神價值的敗壞，是當下少見的寫出官場真實面目的好小說。
作者簡介
閻真，湖南長沙人。1984年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，1988年獲湖南師范大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)為中南大學(xué)文法學(xué)院副教授，中國作家協(xié)會會員。著有長篇小說《曾在天涯》（海外版名《白雪紅塵》）1995年由人民文學(xué)出版社出版，《滄浪之水》是其第二部長篇小說。
書籍目錄
序篇
第一篇
第二篇
第三篇
第四篇
圖書封面
圖書標簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載
用戶評論 (總計30條)
- 滄浪之水 by閻真
在那些歲月里我心中充滿了放眼天下的激情，無論如何都不能滿足于那種把日子當做日子，把自己當做終極的生活，也不能設(shè)想把視野局限于以自我為中心以私利為半徑的那個小小圓圈之中。
我明白，你沒有說心里話的權(quán)利，連沉默的權(quán)利也沒有。
我感到有一種力量要把自己扭過去，扭成世界所需要的那種狀態(tài)。我不應(yīng)該是自己，也不能是自己，我是那種被規(guī)定好了的狀態(tài)。
我一輩子的經(jīng)驗就是不要做瞎子，要把事情看清楚，也不能是聾子，該聽到的信息要聽到，但是要做啞巴，看到了聽到了心中有數(shù)就行了，可千萬別張口說什么。
你剛從學(xué)校畢業(yè)，血性未涼，書生意氣。
一個人在他特別關(guān)注的事情上，由于情感還有利益的遮蔽，總會有盲點，使他不能客觀地去認識事情。人就是有偏見，有了偏見就不可能有客觀性，也不可能有自覺的公正。……世人都有一些生活原則，可又本能地把自己當做這些原則的例外，原則的手電筒都是用來照別人的。自我是人性的盲點，人太愛自己，本能地從自我的立場去體驗一切，評判一切，本能地排斥那些對自己不利的東西?！览硎羌俚模媸钦娴摹５览黼S著利益轉(zhuǎn)，因此各有各的說法?！谌ψ永?，談不上永恒的朋友，也談不上永恒的敵人，只有永恒的利益。政治上的同盟關(guān)系是最真實可靠的，也是最穩(wěn)定的，除非有一天利害關(guān)系變了。
世界上有兩種人，一種是決定別人命運的人，一種是命運被別人決定的人。……人比人氣死人呢。世界上就有兩種人，一種是被別人氣死的，另一種是氣死別人的，你不做氣死別人的人，就肯定是被別人氣死的人。
我想著這么大的事居然也可以這樣來操作，真的不可思議。開始時一個大人物有那么個意思，結(jié)論也就真的唄扭曲到面目全非的程度。我這才知道大人物的意志有如此之大的力量。想一想天下不知有多少事情并不是人們看到的那個樣子，心中就發(fā)慌，感到恐懼，我們看到的世界原來是別人愿意讓我們看到的樣子?！畹霓q證法造就為人們設(shè)置了他不得不去做那些自己不愿做的事情的理由，一個人跳不出辯證法就像孫悟空跳不出如來佛的手心。
屈就是蓄勢，不蓄勢能有力？……不把自己看成什么，才可能成為一點什么，一開始就把自己看成什么，那到頭來什么也不是，這也是生活的辯證法。
跟上層人物說話的精髓，不能憑空說，憑空說人家會感到別扭，但不妨依據(jù)一個事實做出相當?shù)目鋸垼诵缘娜觞c使人樂意接受這種夸張。
別以為是好東西就可以直通通地送上去，要送還得講技巧，讓他接受得舒服。
游戲規(guī)則不能以為是朋友就放棄。
世上的好東西你不去竭力爭取你就得不到，到死都得不到，死后更得不到，沒人會追加給你?，F(xiàn)在已經(jīng)不是流芳千古的時代了。
因為個人的因素，荒唐的事情也可以進入程序?！寺?，有特殊權(quán)威特殊利益就有了特殊標準，自己就是一個標準，就是價值尺度。為了維護這個標準，就千方百計把別人的嘴封起來。
社會的默契已經(jīng)形成，在份上的人是碰不得的，他們是如此的結(jié)構(gòu)眼睛同心協(xié)力，又如此強韌，不是誰想撼就能夠撼動的?！诎咨貛Ш秃谏貛еg，有一個灰色地帶，這是權(quán)力者的利益空間，又是他們的運作空間。這個空間結(jié)果長期的安排，已經(jīng)形成了默契，眾志成城，銅墻鐵壁，想打破是不可能的。利益就是利益，就是生存空間。爭取空間的沖動是人生的大根本，不是幾條道德就可能壓抑，幾點理性就可能約束，幾個榜樣可能說服的。在重大的利益面前，大道理說上幾卡車也沒有用，蒼白。這不是誰道德不道德的問題，更不是誰學(xué)習(xí)沒學(xué)習(xí)，懂不懂道理的問題。與黑色地帶不同，灰色地帶有自己的說法，小金庫，大房子，都是工作需要，怎么樣？當然小人物也有他們自己的說法。利益關(guān)系不同，說法就不同，歸根結(jié)底，說法還是要按著游戲規(guī)則來說。
我們只有到先賢的生命褶皺中去訪微探幽，才可以感覺到些許的沉重，感覺到歷史的雪山融化之時那似有似無的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無之中盈盈飛動，留下一道道優(yōu)美飄逸的弧線。他們是為了純粹的心靈的理由而堅守的人，在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立，形影相吊。
不被需要的感覺一旦明了，就越來越難以忍受?！乙郧跋胫苡羞@么一份悠閑真是人生一大福氣，現(xiàn)在越來越意識到這福氣其實是一種痛苦。我沉在水底，感覺不到生活中的風(fēng)浪，卻無法躲避日甚一日的無聊。……漸漸地我就有了一種恐慌，時間過去了，生命在流逝，可我仍呆在原地，沒有生命東西可以證明我隨著時間一起前行。
大道如青天，我獨不得出。
我理解這種（燒香拜佛各種求）人，他們不是傻瓜，他們將虛構(gòu)的意義世界當做真實，以此獲得靈魂的歸宿。人需要一個終極，否則他的心就會一直懸著而得不到安寧，而這個終極恰恰不能是他自己。……宗教是弱者的安慰，是走投無路的道路。而且，人總是要死去的，宗教是通往永恒的唯一道路。
生活就不怕你跟他賭氣呢，反正輸?shù)氖悄恪?br /> 人最大的敵人是自己，天地不限人，人自限于天地。這么多年的事實證明了，自己按心愿去做的事，一定不是什么好事，只有使自己難受了，別扭了，才是希望所在。【不敢全部茍同】
真正有信念的人，在彈盡糧絕的境地中都能夠做點什么，都能夠保持從容。
無賴是一種富貴病，可它要命，也沒有藥可治。……說到底人還是需要目標需要偶像崇拜，沒這個東西他就找不到歸宿感，找不到有意義地存在的感覺。……人生最大的使命就是選定一個目標并把它視為神圣，以此來逃避空虛，逃避無聊，逃避意義的真空，而意義的真空正是人生最大的悲劇。……人越是滿足就越是沒有滿足感，就越是焦慮，這就是權(quán)和錢的魅力。雖然我已經(jīng)明白每一次成功每一次釋放都是焦慮重新聚集的起點，這個過程永無止境，但已經(jīng)鬼迷心竅。
讀書人不可能在現(xiàn)實之外依托邏輯建立一套價值體系，建立起來也只停留在書本上，無法跟現(xiàn)實產(chǎn)生有效聯(lián)系。
在這里只講結(jié)果不講過程，正如人生只講過程不講結(jié)果。 - 作者 閻真
主人公 池大為
一個書生離開校園，注定適應(yīng)不了官場斗爭。
主人公那高傲的氣慨，不愿出賣自己的良知，結(jié)果只能被排擠。
然而經(jīng)過幾年復(fù)雜的內(nèi)心戰(zhàn)斗，最終不得不向權(quán)利、金錢低頭，一次偶然的機會主人公抓住了機會，使詐著各種手段，終于到了那個份上。
多年來主人公都幻想過自己如果到了那個份上，要改觀現(xiàn)狀，結(jié)果咯的一場空，不得不向游戲規(guī)則低頭。
作者利用小說中的主人公把中國那個年代的事情暴露的衣不遮體！ - 第一次聽到這本書的名字是在前年，《瀟湘晨報》的一位主編來學(xué)校做講座的時候給我們推薦的。很文藝范的一個名字，但看到書之后，書的內(nèi)容讓我這個不怎么文藝的偽文藝青年著實感到震驚。題目的來源在書正文的前面也提到了是屈原的《漁父》的一句話“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?br />
剛從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的研究生池大為是個至少在他們單位是學(xué)歷顯赫的人，可是時間一轉(zhuǎn)過去好幾年，池大為結(jié)婚了、生孩子了，可是在單位上還是沒有什么長進，甚至還倒退了。三代同堂，岳母和孩子以及夫妻倆還擠在一間房子里，中間只能靠一塊布簾擋住視線。孩子被開水燙傷了，交不夠2000塊錢，醫(yī)院不給孩子看病，求爺爺告奶奶還是池大為最看不慣的丁小槐打電話才給孩子看了病……因為清高，因為相信時間的公正，他不愿像領(lǐng)導(dǎo)也不愿像他所不屑的一切低頭，所以他一直都是個辦事員；因為他只是個辦事員，他看著被血吸蟲困擾的村民而無能為力，他沒法把妻子放進條件好的省醫(yī)院，他沒辦法不求別人而把自己的孩子放進好的幼兒園……在父親的影響下，池大為是個從骨子里都很清高的人，他相信公正?？墒乾F(xiàn)實逼得他不得不低下了他的尊嚴與高貴。當然，他的妥協(xié)也換來了巨大的好處，事業(yè)上的步步高升，房子越換越大，錢財越積越多，在人的面前，腰桿也越挺越值。他與他的父親很相似，他的父親以屈原李白為人生標桿，甚至把自己的名字寫上那本泛黃的《中國歷代文化名人素描》之上；他自己也曾一度的相信，自己的人生境界已經(jīng)無限接近他們了?？墒撬c父親的結(jié)局卻全然不同，父親潦倒一生，滿腹學(xué)識卻只在鄉(xiāng)間當了個赤腳醫(yī)生；而他卻平步青云，名利雙收。他的父親的才華其實不在他之下，只是選擇不同?！叭松]有最好的選擇，任何選擇都要付出代價，全部的問題是你愿意付出怎樣的代價?！彼赣H是一生的貧窮為代價，他是以視而不見自己的信念堅守為代價。池大為和父親象征著這個時代對的兩股潮流，選擇與結(jié)果都赫然呈現(xiàn)在我們面前。我很佩服他的父親，他愿意接受這種選擇帶來的貧窮，這不是誰都能做到的，至少苦苦堅守幾年的池大為就沒有做到，我想我也做不到。
從來沒有過一本書像《滄浪之水》這樣寫到我的心坎里去過，我覺得我很像池大為，我明白有時候放下你的自尊、放下你自以為是的驕傲?xí)Q來許多東西，可是在現(xiàn)實面前我還是做不到。我做不到昧著良心去迎合別人和違背自己真實想法的說話，我做不到和一個不喜歡的人聊天還滿臉堆笑，我做不到犧牲別人的利益來成全自己的一點小事。但我明白，總有一天，現(xiàn)實會逼著我學(xué)會的。仔細想想，這又何止是池大為和我的苦悶和必須經(jīng)歷的過程，這是千萬人都將經(jīng)歷和面對的。從小到大的教育都告訴我們要像偉人致敬，要懂得相互謙讓，要懂得體恤別人，要真誠待人。于是我們對此深信不疑，踐行課本老師教的誠信、謙讓、清高等等?？墒堑鹊焦ぷ髦?，等到在利益面前決勝負的時候，又都變了。我不想責怪什么，因為老師總不能在我們最純真無邪的年代就告訴我們這個世界并不是那么美好的，你身邊的許多人是因為你的身份才愿意看得起你的吧？其實想到這，我還是感到一種無奈的，我們的命運其實并沒有在我們手中，我們只是一個現(xiàn)象、一個符號，一個社會需要我們變成的符號和現(xiàn)象。
我的身邊并沒有多少當領(lǐng)導(dǎo)的人，我也從來不會去揣摩當領(lǐng)導(dǎo)的人會是一個什么樣的心理。在這本書中，池大為倒是把領(lǐng)導(dǎo)揣摩的挺透，他覺得你要討好一個領(lǐng)導(dǎo)就要站在他的角度思考問題，而不是站在什么社會公正、集體利益等方面。你維持了社會公正，可是讓他吃了虧，你護住了集體利益而要他有了損失，你一樣沒什么好結(jié)果。其實想想，何止當領(lǐng)導(dǎo)的人如此，人性本就如此，誰不喜歡聽好話呢？就連一個最普通的人穿了一套新衣服，也盼望著別人說好看，你要是不知好歹沖上去說你太胖了，穿這個不好看。別人嘴里不說，心里都不只罵你好幾遍呢？中國幾千年的歷史，敢于直言，直戳大boss的缺點也沒有幾個，海瑞就是這號人物，不過最終也是潦倒一生，家徒四壁，最終下葬的錢都出不出。
作為一個還沒有步入社會的青年來說，我沒有什么實戰(zhàn)經(jīng)驗，很多想法也只是道聽途說，我不能因為聽說過就抱怨這、抱怨那、不相信社會，但是在進入之前這些書以及一些前人講的話也算給我打了一針預(yù)防針。我沒有做李白、屈原的氣魄，但是我還是相信人性的光輝之處的，至于察言觀色、與人相處的技巧就真的有待學(xué)習(xí)和提高了。
- ?。ǚf東西，居然有這么篇感想的東西，那年研一……）
一開始，朋友見我?？照劺硐耄ㄕ`國誤己），希望我改邪歸正，回歸大道，我沒愿意看。大哥我自來單求“自由之思想，獨立之精神”，到處宣傳浩然正氣，同時兼職反對厚黑學(xué)、成功學(xué)的要義，身處泥沼之中瞎看天上的星星，滿口仁義道德，雖然游離在人生邊上，不愿捅破窗戶紙，可是紙包不住火，久了孤獨了累了，離了學(xué)校散了朋友碰了釘子懂了社會，才不經(jīng)意間在落寞下看此書，終于有番感悟，今日乃開壇說法，講一講了。
作者自小在農(nóng)村，以父親為榜樣要救萬民于水火之中以人為善的君子的，好人好報有機會上研究生，女友則要求追求功利就分了，不愿卷入京城紛擾乃跑到省里擔任小公務(wù)員干的是喝喝茶聊聊天出出差培養(yǎng)感情的好地方，可惜呢，木秀于林風(fēng)必吹之，更何況歪風(fēng)邪氣如此之多，他終于鋒芒太利，不懂得自保之道、見不得官場禮節(jié)，終究不見容于高層，甚至為諂媚小人所恥笑。沉寂多年，終于為形勢所動，也漸漸領(lǐng)悟為事做官之道，玩弄手段，趨炎附勢，相機而動，能瞎蒙就瞎蒙，能擺官架子就擺官架子，終于成熟穩(wěn)重，當上領(lǐng)導(dǎo)了。最終主人公衣錦還鄉(xiāng)榮歸故里，在故鄉(xiāng)的芳草萋萋里流淚：我們看來這結(jié)果是喜呢？是悲呢？
探討的是官場冷暖的話題，講述的是一個知識分子蛻變成玩弄手段的官員的過程，滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。可悲劇是我們都是社會的人….
小時候，我們有理想要拯救世界，大了才發(fā)現(xiàn)整個世界都救不了我們。為什么呢？小的時候，有以父母為代表的親人對我們呵護有加，自然可以想干嘛干嘛，吃嘛嘛香，想象將來必然光明無限；可大了，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實如此悲劇，一切都要靠自己，理想先放放吧；等有了娃，又要想著給娃娃打醬油的錢從哪里來呢？理想這玩意太昂貴，算了別要了，莫談理想。理想是一個被磨礪的過程，要么死的干干凈凈隨風(fēng)而逝，要么百煉成鋼光華無比。
這是第一個啟示，理想主義者常常想著找個溫順的妻子來家里好好對待，她不能對我有要求，我依然故我，這個也許容易，有的是淡泊名利的女孩子；可之后呢？有了孩子，妻子也許會變，你對孩子不好，這樣的女子必然吃了你；孩子大了呢？老婆孩子熱炕頭，可熱了很多時候就不能清高了。社會人有社會人的職責，太為自己的理想而犧牲身邊的人，終究太自私，責任推卸不了，逃避不了，你想拋棄可以，麻煩你出家吧，大師…..
第二個啟示，有理想有抱負果然還是有用的，暫時的落寞平庸甚至窩囊都是韜光養(yǎng)晦，是蓄勢待發(fā)的過程，而沒理想沒抱負的呢，則一棍子打不出一個屁來，毫無生氣，暫時的得志便猖狂，多的時候是寧為狗，習(xí)慣了當奴隸的。
談點嚴肅的。回歸主題：滄浪之水。君子到底是什么？君子是站得高看得遠，有仁義禮智信引導(dǎo)，對諂媚折節(jié)之事不屑一顧的?？傊钦x的化身，是光明的象征?？晒賵錾萧~龍混雜，什么人都有，什么事都有，身入宮門，依據(jù)古已有之的慣例，當然得有官的樣子（不知道新型政府會不會轉(zhuǎn)變政府職能？）這樣的話，必然會和君子（主要是老莊派系的）的理念所不同，先好好地矛盾一把，然后做決定，是要高潔之名呢？還是功利呢？這樣就難了：逆水行舟，不進則退了，水是這意思嗎…..
當然，我們更希望主人公奪取權(quán)勢之后，能干那些她之前想干的那些事兒了，為民造福！
扯不清，不扯了，講個故事結(jié)尾吧：帝堯要讓位于許由，許由聽說這事，馬上不干跑去洗耳朵表示不愿聽，巢父更不屑他洗耳，說他弄臟了水，可見一山更比一山高。滄浪之水清兮，不求名不求功，非常人所能許了，就讓成心中的一塊凈水，偶爾拿出來嘗嘗了…..
?。愀倚啪尤辉u獎第一名還得了個電風(fēng)扇，哈哈）
- 以前覺得為人處世當剛直不屈、激濁揚清方能改變世界；后來覺得深陷泥淖仍能堅守自我也算不失風(fēng)骨；現(xiàn)在覺得即使身處亂世卻能與黑暗化之、出世入世間尋求平衡，追逐實在的幸福偶爾也能仰望星空才算不枉此生吧?！皽胬酥遒?，可以濯吾纓；滄浪之水濯兮，可以濯吾足”。
- 之所以擬這個題目，主要是男主人公進入官場后由起先的反抗到最后的投降，在這個漫長的過程中，他的心理由許多不快意到隨遇而安，再到孤苦寂寞與男人自尊被壓制，再到自我奮起進入媚俗的社會潮流，憑智慧與能力改變了自己的現(xiàn)狀，于此，新的問題又來了，他性子里的真我又在沖擊著他，他開始按照真我的價值觀行事。
其實，總結(jié)以上只是作者一句簡單的話，那便是:如果你對規(guī)則不滿意，做在第一個位置上的人。
我第一次接觸這樣犀利的書，說實話，其中滋味，不是很好。對官僚體系也有所耳聞，哪里都一樣，有這樣或那樣的陰點，只是表現(xiàn)形式多樣。書本里強調(diào)了一句話:認識了人，就認識了社會。
從此，我再也不畏懼這個世界了——關(guān)于人，各色各樣的，我都接觸的太多了。從此，我也不再對世界抱有任何幻想了——關(guān)于人，各色各樣的，我知道的也不少了！ - 之前聽到有人說《滄浪之水》這本書太壓抑了，根本沒法讀下去，他讀到1/4左右就放棄了，當時我以為這就是一本“負面、消極”的書，本來都下到手機上了，一直沒時間看，聽到此種評論就也就直接放棄閱讀的欲望了。
后來忘記怎樣的緣故了，看了一遍。開始時也確實為作者的犟和耿而著急，但同時也很理解、同情主人翁，他最初的想法不就是我們長久以來我們接受到的無形而又無處不在的教育嗎：人活著總要有個人樣吧，天天低頭哈腰、阿諛奉承，作者違背良心和原則的事，那還是個人不？他還有自尊不？可是最深刻的思索和再高的精神境界也改變不了最簡單的事實，最簡單的事實有著最深刻的內(nèi)涵。生活會給你上一堂現(xiàn)實的教育課。
一波被燙傷了，急著要送到醫(yī)院去救護，從大院里開始求司機開車送一送一波到醫(yī)院去時司機的冷漠到醫(yī)院里求醫(yī)生給最緊急、最需要救治的一波看一看時醫(yī)生的不耐煩，主人翁前前后后七八次都差點跪了下去，這個動作作者特意用相同的語言描述，目的就是讓大家看到自認要有個知識分子的樣子，看不慣種種世態(tài)的池大為，在現(xiàn)實面前是多么無力，也讓大家看看人與人之間相處，是什么決定了誰更占有地位及心理上的優(yōu)勢，此外也是要讓大家看到，這個社會到底在以什么為準則。
大家想想吧，孩子被開水燙傷了??！這不是小事??！人總該多少有點同情心吧，總該有點職業(yè)道德吧?？勺髡呖吹降氖且粡垙埨淠哪?，你不是不想做“豬人”“狗人”嗎？你不是自命清高嗎？你不是想堅持知識分子的理想嗎？可現(xiàn)在呢？誰認識你是誰，誰會在意你的兒子被燙成什么樣，最后不還是你去求人家“豬人”“狗人”，而人家僅僅打了一個電話就解決了你池大為，一個普普通通的科員解決不了的問題嗎。那些司機和大夫可曾看在你清高的份上，看在你是一個好人的面子上而對你家一波多一絲一毫的照顧嗎？沒有！這個事件是全書也是池大為一生的轉(zhuǎn)折點。自此，在經(jīng)歷過一小段時間的心靈掙扎后，池大為也一步步進入了預(yù)設(shè)的軌道，加之其對事物不乏細微的觀察力與透徹的領(lǐng)悟力，甚至更懂得如何潛入到領(lǐng)導(dǎo)的潛意識里去開發(fā)連領(lǐng)導(dǎo)都沒意識到的潛在需求。就這樣，在大勢所趨別無選擇的口實中走上了有鮮花、有掌聲、有虛擬的尊嚴和真實的利益的道路。
他一步步提升到廳長的位置上（能走到這一步，靠的不是禮義廉恥，不是道德說教，而是陰謀詭計，技術(shù)厚黑，這些曾是他極力反對的，如今卻成為他高升進步的工具），此時他想做一些事，一些以前一直想做而沒能力做的事?，F(xiàn)在權(quán)力有了，他想他一定會成功?？墒菑d務(wù)公開的開展工作卻受到了所有處長們的反對，因為這觸到了他們的痛處，無論你是誰，只要你觸動了他們的利益，他們就會自動地站到你的對面去。一個人是無法對抗社會規(guī)律的，它如彈簧一般，受到的壓力越大，反彈的力量就越大。這不是你池大為個人能力強弱的問題，而是多少年來已經(jīng)形成的一種默契，你還想逆流而動？事情還是得由他們?nèi)プ霭?？你不低頭？我想這種體會不到那個位子上，不到那個份上是無法深刻體會到的。（可能我們普通老百姓的想法就是：整個廳都是我說了算，還有我辦不成的事？只有到了那一步你才會發(fā)現(xiàn)阻礙你的力量到處都有，而且堅如磐石。大家都不合作，你總不能做一個光桿司令吧？）
有不違法就可以賺錢的機會，你做不做？即使你現(xiàn)在不做，早晚也會有人做這件事情，到時利益就被他人得去了，如何選擇吧？你只是個凡人，你不是圣人，可以不違法而又不動聲色地做這一切，你做不做吧？沒有任何風(fēng)險就能成為百萬富翁，這個機會你抓不抓吧？大家可能會說大人物掌握了權(quán)利后，就應(yīng)該秉公無私，不可圖一己私利。這是大家對大人物的一種美好設(shè)想。中國幾千年來確實出了幾個清官,比如包公，比如海瑞。圣人也出了那么幾個吧，屈指可數(shù)。正是這有限的幾個人，讓中國人幾千年來對大人多少還包有一種幻想，覺得他們理應(yīng)為民做事，為民吶喊。
在一個凡人的位子上，要以一個圣人的標準去要求凡人，那可能嗎？那不符合人性。是人就難免有欲望，難免會從自身的利益和個人情感出發(fā)去對待某些事。假如我們處在那樣一個位置上，又會怎樣呢？對，這是一個局，你一進入就已經(jīng)扮演了一個預(yù)設(shè)的角色，你反抗不了，你也不能反抗，你只能按游戲規(guī)則那樣去做，而不能有第二種做法。除非你不想在圈子里混了。
池大為步入正軌后所做的一切，不過是在一個特定的局里面，本能的從一個凡人的角度出發(fā)所做的一些不得不為之的事情罷了。
池大為并不是一個徹底的“現(xiàn)實主義者”，他想盡辦法給血吸蟲災(zāi)區(qū)的病人送去一部分藥物，不為出名，也不為政績,災(zāi)區(qū)人民沒錢治病大著肚子的樣子給他留下了深刻的印象，這是他內(nèi)心一直想做的事，算是還愿吧。回到養(yǎng)育自己的大山里，他去看望小學(xué)的老師，力所能及的給家鄉(xiāng)的父老一些資助，他知道大山里太窮了，這點資助也就是杯水車薪，臨時他又決定資助村里正在上學(xué)的孩子。所有的這一切不是裝腔作勢，而是他內(nèi)心真實情感的流露，他知道自己來自哪里。池大為是一個真實的人，是一個內(nèi)心中還留有一小片凈土的凡人。他的轉(zhuǎn)變，都是大勢所趨罷了，抵抗不了，改變不了。
人性，這是本書筆墨較多的一個詞。理解了人性這個詞，你也就理解了池大為的所作所為，更能理解歷史上的很多人和事。能克服人性的人，古往今來就那幾個圣人。在做任何事的時候，人性都是跨不過去的一個點。撇開人性而去談某些事，做某些事都是缺乏根基的，也是不接地氣的。
有人把這本書歸結(jié)為官場小說，我不知道評判一本書是不是官場小說的幾個要素是什么，我只是覺得這本書的側(cè)重點在于描述主人翁心理上的痛苦掙扎和變化，而不是教導(dǎo)人們?nèi)绾巫鍪?、說話。從一個一腔熱血凡事以講良心，講公平為原則的愣頭青到被迫成為一個注重自我、熱血已涼、凡事以講游戲規(guī)則，講利害關(guān)系，講面子為準則的現(xiàn)實主義者。
這樣一個改變的過程是令人痛苦而又煎熬的，你要把以前樹立起來的一切價值觀和對人事的看法完全推到，繼而樹立另一套運作法則以適應(yīng)這個只講結(jié)果不講過程的社會。你要打到原先的自己，然后親手把他埋葬起來，這很殘酷，但又不得不為之。
池大為的心理變化也許就是你我將要經(jīng)歷或正在經(jīng)歷的過程，里面的許多經(jīng)典話語，可以作為我們以后做人做事的一個大原則，也能為我們的順利轉(zhuǎn)變多少提供一些“潤滑劑”。 滄浪之水清兮,可以濯我纓,滄浪之水濁兮,可以濯我足。
- 2013年看過的很好的一本書，平實無華，適合30歲以上有妻兒的大部分人看。真實是有力量的。主人公反復(fù)糾結(jié)的心理活動，寫得粘稠，看的人也跟著渾身不舒服。老寧推薦過根據(jù)這個改變的電視劇，據(jù)說演藝的還不錯，可惜沒什么時間看。
小林家的豆腐餿了。 - 花了幾天讀完了滄浪之水。讀前半部分的時候，不禁嘆息池大為的木訥、不入流，希望他能早日明世事，可是讀到后半部分的時候，池大為的心機，表演，手段讓人心生畏懼。讀完后，我頭腦亂了，我讀了多年書，在課堂上，書本上，影視作品上，習(xí)慣了黑白分明的判斷事情，此刻心情卻很復(fù)雜，不知道該為池大為這位山溝出來的滿腔抱負的窮小子的“混出來了”而高興，還是該為其被社會大染缸而同化感到悲哀。顯然我已不能用從小學(xué)到的價值觀來做判斷。我也開始懷疑自己的價值觀是否正確或者合理。我多么希望像其他小說一樣，作者能給我們一個顯而易見的“正能量”，可是現(xiàn)實是這樣嗎？社會是這樣嗎？讓人深思。
- 是誰說無欲則剛？殊不知欲望無孔不入。作為讀者，我一樣是矛盾的，開始我希望他也能“靈范兒”一點，之后又覺得他不應(yīng)該就那樣陷入時代的旋渦，雖然那是不可避免的。最最不能讓我接受的是，總是有那些不能免俗的另一半的存在。
- 書的主軸是生存為了什么？按照先天下之憂而憂的世界觀，還是按照自己是宇宙的中心？
書還有一個啟發(fā)意義，為什么很多看起來很好的政策不能實行？利益團體的羈絆。
書一大特色是心理描寫的生動，感染力很強。
特別是廳長之前的心路歷程，尤其是落魄的幾年，狼狽的掙扎、無奈的煎熬、理想的幻滅……即時感很強，感染力很強，書的最大亮點。
- 讀完《滄浪之水》加之自己這兩年來的感受，覺得有些話卡在咽喉，不吐不快。
溜須拍馬諂媚逢迎毫無節(jié)氣者，作者稱為豬人狗人。本科和研究生時這種人我是最看不起的，自己不屑于那樣做，覺得那樣做就是折辱自己?？涩F(xiàn)實結(jié)結(jié)實實扇了我一巴掌。評獎評優(yōu)沒有你，好的活動你也參加不了，總之好的事情就是和你不沾邊。眼紅啊，嫉妒啊。我覺得不公平，真他娘的不公平，那些規(guī)則像是為他們量身定的，然后又按這些規(guī)則來評比。當時我恨的是這些豬人狗人，覺得是他們壞了公平，所有都因他們而起?？墒俏矣皱e了，錯的根本就不是他們，游戲規(guī)則就是這樣，他們只是再按游戲規(guī)則玩而已。
規(guī)則如此，不按規(guī)則你就出局，現(xiàn)實就是這樣。所謂的知識分子，不過是出局者而已。自我標榜清高，自我標榜改變世界，笑話一個。
我現(xiàn)在也想明白了。和什么過不去不要和規(guī)則過不去，規(guī)則就是這樣定的，你就得這樣玩。
滄浪之水清兮，水至清則無魚；
滄浪之水濁兮，悠哉游哉樂無窮。 - 書里的故事發(fā)生地應(yīng)該就是長沙。
天下就沒幾件他屑于的事情。其實他不屑于的，是他想要都要不到的。
你到底少讀幾年書，有些事你不懂。"她說："你就是多讀了那幾年書，陷在里面爬不出來了，爬了這么多年還沒爬出來。
說來說去你還是把自己看得太重了。沒有行動，看懂了有什么用？還不如沒有那點悟性。你要把自己看成一個人物，你就不要想再上進的事了。
?。?quot;專制獨裁，那是一元化領(lǐng)導(dǎo)。張三李四都要插進來放屁，那還能干事？好大喜功，那是敢想敢干有魄力，錢是欠下了，但房子蓋在那里，二甲三甲上去了，哪個廳級單位不虧下幾千萬？至于以權(quán)謀私，權(quán)在手中，自己的兒子都不照顧一下，那合人性？他舒少華那幾年謀的私比誰少嗎？告到省里，省長的兒子就沒出過國？如今政治問題不是問題，沒那么傻的官，作風(fēng)問題也不是問題，那是個人的事情，工作問題更不是問題，怎么干都是可以討論的，抓不住。唯一的問題就是經(jīng)濟問題，七條里沒這一條，炸不翻誰！說起來馬垂章還不簡單呢，他忍得住！他要發(fā)大財也發(fā)了，一口氣的事，他忍得住！不容易?。∵@樣的官你還想打倒他，你準備打倒多少？中國的官上去不容易，下來更不容易。能上能下能官能民，那是報紙上說的，哪里有那樣的事？"我說："這么說起來馬廳長沒事？"他微微笑了說："話是活的，換句話七大罪狀是七大功績！就看誰來說這個話了。上面的人想換他，順勢就掰倒了，不想呢，開個表彰會那是理直氣壯的。話語權(quán)決定一切，就看在誰手里。"我連連點頭說："這個東西真妙啊妙啊妙啊，，真是妙不可言啊。"他說："一個人飛黃騰達或潦倒一生，就看上面的人愿意怎么說你，說你！反正怎么說都是可以的。"我說："我一輩子就是別人一句話，想起來心里發(fā)冷。我還以為自己是誰呢，還把骨氣吊得高高的呢。古希臘格言說，認識你自己。我想這算什么格言，誰還能不認識自己嗎？現(xiàn)在才知道，認識你自己，不容易！我認了這么多年，頭破血流才認清楚了一點，以前太狂妄了，真不知天高地厚山高水險。"他說："舒少華就是典型的不認識自己，自恃在醫(yī)學(xué)界名氣大，自己是人物，對馬垂章也敢唱反調(diào)今天你是個人物，明天說你什么都不是，你就什么都不是，你的學(xué)術(shù)地位是需要權(quán)威人物來說的，說你有就有，說你無就無，他不明白這個說有多厲害。"
們復(fù)印幾份吧。"里面的人說："幾張紙我還懶得開機呢，還要預(yù)熱。"我說："一份抵三份，總可以吧？"就印了十五份，給了三倍的錢?；氐酱笤何矣智瞄_晏老師的門，把事情說了。他說："人家才是搞政治的呢。私下散發(fā)材料，那不是破壞安定團結(jié)嗎？這是非組織活動，上面最反感的就是這一套。舒少華跳到黃河也別想洗清了。"我說："我在馬廳長家1的表現(xiàn)是不是太過了一點？"他說："一點也不。他當然明白你的情緒夸張了一點，有表演性，這不要緊，問題是你跟他站在一起了，這才是要緊之處。有了這一點其它都無所謂了。大人物看問題只看實質(zhì)，忽略細節(jié)。你給他送點人參什么的有什么用，他少了什么？關(guān)鍵就是政治上站在一起，這是大問題，其它都不是問題。在圈子里，談不上永恒的朋友，也談不上永恒的敵人，只有永恒的利益。政治上的同盟關(guān)系是最真實可靠的，也是最穩(wěn)定的，除非有一天利害關(guān)系變了。他交給你這個任務(wù)，就是相信你，把你看成自己人。這樣的機會一輩子只有一次，但有一次也就夠了。大人物是講人情的，更是講功利的，你支持了他，他必定會給你回報，這也是游戲規(guī)則，否則游戲就玩不下去了，以后誰還會跟他走？不只是市場上才講交換原則。"我說："那一群人就被我害死了，我于心不忍。"他說："那你講良心去吧。"又說："別以為你有那么重要！他們的命是注定了的，以為自己是學(xué)術(shù)權(quán)威，不知山高水深！"他這么一說我安心了一點，那些人注定要倒霉，我怎么樣他們都是逃不了要倒血霉的
九月初我拿著錄取通知去中醫(yī)學(xué)院報了到，一去就傻了，寧副院長帶四個博士，只有我是正經(jīng)學(xué)中醫(yī)的，其它三人，一個是云陽市委副書記，一個是省計生委副主任，再一個就是任志強。當初任志強也來參加考試我感到意外，也覺得可笑，誰知他真錄取了。從沒學(xué)過中醫(yī)的人可以跳過碩士直接讀中醫(yī)博士，這世界真的是改革開放了，老皇歷是翻不得了。這些怪事離開了權(quán)和錢就根本不可能發(fā)生
人就是這樣可悲可憐可嘆。雞每天琢磨什么？雞從來不琢磨意義問題，它琢磨那幾粒米。自己每天都在琢磨什么？像貓一樣警覺，把捕捉到的每一個信息，一句話，一個動作，一種眼神，一絲笑意等等仔細地加以分析，并力圖通過這種信息鉆到對方的潛意識中去。晏老師告訴我的處世之道百試不爽，對任何人，你只要站在他的立場上去設(shè)想他的態(tài)度就行了，可千萬不能去虛設(shè)什么公正的立場，那些原則是在打官腔敷衍老百姓時用的。
覺得小莫在機關(guān)也呆了這么多年，還是不知機關(guān)的根底，在中國活了一輩子，還是不了解中國，還真的以為評委是什么說話算話的大人物呢。他們的投票權(quán)又是哪里來的？他們不對權(quán)力來源負責行嗎？你想請他們講良心，他們哪里有這個自由？我說："其它評委那里你們也去看看。"我想把壓力分散到別人那里去。
我心中好笑，這真是個書呆子，還想用電視上、報紙上、書本上那些大道理去套現(xiàn)實，太不了解國情了。
馬廳長派退休辦的小蔡專程把稿子和光盤送到北京去了。小蔡回來說，編輯部高主任說最快也要半年才能出來。"我說："半年就趕不上了。"馬廳長說："他給我們出個題目呢。"就叫財務(wù)室寄了二萬塊錢作為加班費，那邊答應(yīng)兩個月之內(nèi)趕出來。
說不容易也的確不容易，說容易也容易，有人幫忙撐臺就容易，我們就是虧了池處長幫忙，站住了腳跟。
"池處長你給我出了個難題，人家會想，這么一百多護士為什么偏偏是她？"我說："現(xiàn)在是這么回事，大家都知道都明白。有人要想就讓他去想一下，想一想就過去了。"
聯(lián)系好了我對董柳說："留得青山在，隨時有柴燒。以后揩幾滴油的事可千萬不能干，幾萬塊錢算什么？要有戰(zhàn)略眼光，大地方看得細，小地方看得粗，那才是戰(zhàn)略家。為那點錢把帽子摘了，幫你裝修？送你去進修？分房子給你？解決一個問題就解決一切問題，所以政治家從來不為枝節(jié)問題而焦慮，綱舉目張！
會議不歡而散。我痛切地感到世界上的道理真是個講不清的東西，話語權(quán)在誰手中，道理就是誰的。人不抓住印把子可不行啊，沒有這個東西，人不可能有自尊，也不可能掌握自己的命運，那么人還是人嗎？歷史上有那么多人豁出命來拼這個東西，以前想著不理解不值得，今天看來是太理解也太值得了。事到如今，我已經(jīng)沒有退路，后面是萬丈深淵。人除非不走上這條路，走上這條路心態(tài)就變了，感覺世界的方式也變了，就沒有回頭路可走。什么叫做你死我活？
想一想人都是可以理解的。馬廳長他不謀求連任，五十八歲要他回家養(yǎng)老？孫之華五十二歲了，他已經(jīng)等了很多年，再等一屆就過氣了，他不跳出來殊死一搏？連袁震海也是可以理解的，馬廳長把機會給了我，他忍得下這口氣？人嘛。
我喊一聲"袁處長"，他竟不理我，看來他打算破罐破摔了。他不理我，我倒把心放了下來，我根本不必有那么一種負疚之感?？傆腥艘碌鬲z，他不下地獄，難道讓我下地獄？過了不久在一次會議上碰見了朱秘書，說起了這件事，他說："那封信是誰寫的？腦膜炎啊，要不就是腦髓給狗吃了。"又悄聲說："梅書記也安了起博器呢，安了起博器就該退休？"回想起來，我真的是與死神擦肩而過。
他們罵幾句畢竟還是不關(guān)痛癢。大家都說我不好馬廳長說我好，我還是好，大家說我好馬廳長說我不好，我還是不好。我不是我自己，我是一種現(xiàn)象。既然如此，我沒有必要責備自己，換個人也只能如此。我有千想法萬想法，還得把馬廳長的想法當成最后的想法，勢不可擋！荒謬的事情就是會堂而皇之地做起來，不必奇怪。這樣想起來，鬧一場"反右"再鬧一場"文革"也實在沒什么可奇怪的。
馬廳長指派我會同基建處把具體方案弄出來。我提議建十二層，馬廳長說："怎么都是建，建就建出個氣派來。"把方案改成二十層，一到四層為廳辦公室，從東邊樓梯上，四層以上準備作寫字樓出租，從西邊電梯上。我沒想到馬廳長有這么大的氣魄，除了一樓做陳列廳有點可惜，這個構(gòu)想其實是很好的。仔細想想，馬廳長的想法實在是高人一籌，一幢大樓，就把陳列館這個事實沖淡了。
這樣我又覺得馬廳長講的那一番話是經(jīng)過了深思熟慮的，也是很有必要的。廳里有個決策，阿狗阿貓都跑上來提一通意見，那還了得？接受了意見不就等于承認了決策錯誤？特別是那些公開提出來的意見，哪怕說得對，也只能先頂回去再說，而且要堅持到底。一個人老是接受意見，還能說話算數(shù)當好家？還能在位子上坐穩(wěn)？說到底并不是馬廳長要拒絕，輪到誰誰也只能拒絕，這是由情勢決定的，別無選擇！在位子上久了，更是會形成習(xí)慣性的條件反射。
有一天丘副廳長跟我說話，竟很隨意地提到了馬廳長將下臺的事。他既然敢這么說，我想他是得到了確切的消息，馬廳長來日無多了。他說："你知道廳里現(xiàn)在背了一億多的債嗎？這是一個炸藥桶，只是現(xiàn)在引線還比較長，炸現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)是炸不著了。"我一聽知道他在爭取這個機會。炸藥桶？你嚇誰呢？又不是我個人欠的債，我怕？別說一億，十億也不怕，銀行的人會到我家里去討債？我說："想起來還是有點怕人呢，上億！這么大的壓力，也要那么一個人來承受呢。"這樣我把丘副廳長看成了主要的競爭對手，凡事我都得小心一點。
我回到辦公室把基建處易處長電話召來，吩咐他盡快安排把一樓二樓的墻體砌起來。雖然我明白當街的那一面墻有一天還是要打開的，但現(xiàn)在卻必須砌起來，讓馬廳長安心。浪費了幾十萬，那也是沒有辦法的事情。我不能以常人的思維考慮問題。什么叫政治優(yōu)先？
"我手指點著桌面說："我無非是想兌現(xiàn)黨的政策，廳政公開喊了這么多年，哪一點公開了？"他說："世界上的事，也不一定能夠一五一十拿書來對的。"他說得很委婉，可意思很明白，我是過于認真，認真到有點書生氣了，世上的事情，又有幾件是從道理出發(fā)的？上面的人只知道講政策，可這些政策在下面操作起來難度有多大，他們就不管了。
這樣我在心里決定了要調(diào)動龔正開的工作，這樣的人不能在辦公室。我絕對不能讓下面的人感到自己是有一定的主動性有一定的權(quán)利的，哪怕是議論的權(quán)利也不行，不然很多事我就沒法做了。要求對話的渠道？笑話！一對話那幾十個問題都要提出來討論，那怎么可能？有了你的就沒了我的，這個話怎么對？還政于民？笑話笑話！早些年我對這種狀況不滿，現(xiàn)在看來是有道理的，有道理，越想越有道理。你圖嘴巴痛快？讓你知道什么叫禍從口出！ - 一開始為什么要看《滄浪之水》我有點忘了，好像是看了張賢亮的《男人的一半是女人》看書評的時候有人提到《滄浪之水》說也是寫知識分子壓抑的書，還是看了馮唐的《萬物生長》看書評的時候提到《滄浪之水》也是寫醫(yī)科大學(xué)生的生活的，總之我是忘了?？赐辍稖胬酥方o我的觸動是蠻大的，會想想自己會不會以后工作了也像小池一樣，因為大學(xué)是一個吃飯在食堂、不用考慮工作壓力、不用考慮人際來往、不用考慮家庭負擔的時候，就像書中剛工作的小池一樣還是過著沒有著地的生活，關(guān)注意義甚于生活，不像他的妻子董柳關(guān)注生活甚于意義，從來不去想那些抽象的問題。不知道以后工作了慢慢著陸以后會不會不適應(yīng)。有時候想想挺可怕的，以前天真的以為為什么很多清高的知識分子老是批評政府這個政策不好那個政策不好，這個現(xiàn)狀需要改變那個現(xiàn)狀需要改變，為什么不擠進核心層掌握實權(quán)后做點實質(zhì)性的改變，結(jié)果小說告訴我，你只是一個人，而那是一種現(xiàn)象，不論領(lǐng)導(dǎo)換了誰都差不多。就像很多領(lǐng)導(dǎo)都習(xí)慣上任三把火，我們都以為現(xiàn)狀會有所改變，但那是因為他必須把前任領(lǐng)導(dǎo)的政策推翻了好開展自己的工作，這樣順帶也樹立一下自己的威信，也許一開始他想推動一些事，但后來動靜也越來越小就又回歸原狀了。就像小說說的那樣一切新例都是老例，對任何人都不能抱有幻想，任何時候抱有幻想都將被證明是錯誤的。
進入研究生生活以后，也有一個老板就是我們的導(dǎo)師，有時候作為研究生的我們也要揣測老板的意圖，因為以后論文的生死大權(quán)還掌握在老板手中。有時候跟老板談事情，還沒說幾句話老板就猜到了我內(nèi)心的想法，其實就像小說中說的那樣每個領(lǐng)導(dǎo)都會察言觀色，因為每個領(lǐng)導(dǎo)都是察言觀色他前任領(lǐng)導(dǎo)走上來的，但在他面前你還又不能不做足戲份，就是讓他覺得自己是個領(lǐng)導(dǎo)，有那個等級差距，而且領(lǐng)導(dǎo)很善于控制自己的感情，就是要別人無法準確自己的情緒，保持那種領(lǐng)導(dǎo)的神秘感，所以有時候我真的不懂老板內(nèi)心的想法。這真的需要修煉，而且你可能對這種行為不屑，但當你自己實施的時候你就知道這不是一件容易的事。再就是基于自己聽了老板這些年的講話得出，領(lǐng)導(dǎo)的話千萬不要當真，以為領(lǐng)導(dǎo)讓你提意見，你就真提了，撿領(lǐng)導(dǎo)喜歡聽的講，還有對自己的同事要沉默是金，不要談?wù)擃I(lǐng)導(dǎo)的是非，可能不知道什么時候就傳到老板的耳朵里了。
書摘：
1、學(xué)位也有了，職稱也有了，業(yè)務(wù)上也過硬，沒有這些硬指標是壓不住臺的。（所以為什么很多領(lǐng)導(dǎo)都要去基層鍛煉幾年，這是你升遷必須的指標，業(yè)務(wù)能力，還有為什么很多領(lǐng)導(dǎo)致力于考博考碩，這也是升遷必須的指標吧）
2、錢跟權(quán)是兩個俗物，這兩個俗物的妙處，它們可以成為無限的目標，這是其他東西無法取代的。（很多人把自己的信仰寄托于宗教，但那些都是虛擬的，無法量化的，但是權(quán)跟錢是看的著摸得著的東西，而且可以量化，便于實施，所以市場經(jīng)濟下為什么很多人成為了權(quán)跟錢的奴隸，估計以后自己也要變成這樣了。）
3、如今政治問題不是問題，沒那么傻的官，作風(fēng)問題那也不是問題，那是個人的事情，工作問題更不是問題，怎么干都是可以討論的，抓不住。唯一的問題就是經(jīng)濟問題，這是炸彈。（做官一定要抵制金錢的誘惑，因為這是最容易被抓到的把柄。）
4、自己按心愿去做的事，一定不是什么好事，只有使自己難受了，別扭了，才是希望所在。（天將降大任于斯人也。。。。。）
5、領(lǐng)導(dǎo)永遠不會體會下屬的困難，除非你自己伸手去爭取。我動了一點腦筋，用了一點能人的手段，就把問題解決了。其實，也許，很多事情都沒有自己設(shè)想的那么難，問題是自己臉要放得下來，把手伸出去，要做得出，要有足夠的心理承受力。（揣測你的領(lǐng)導(dǎo)的意圖，不要把自己太當回事。）
書里面出現(xiàn)的暈笑話：（政府領(lǐng)導(dǎo)一塊吃飯需要經(jīng)常講暈笑話？？？）：
1、有一個縣長他姓焦，有一次病了，出院時醫(yī)生囑咐他不要跟老婆同房，焦縣長說，不同房難道要我睡招待所？醫(yī)生轉(zhuǎn)個彎說別跟老婆同床，焦縣長說，那叫我睡地上？醫(yī)生無法了只好說，不要性交。焦縣長急了說：我爺爺姓焦，我爸爸姓焦，連我兒子都姓焦，怎么我就不能姓焦呢?！?br /> 2、妻子，小姨子，小舅子，打北方一著名自然景觀。泰山日出
3、洞房花燭夜，打《水滸》中六個梁山好漢的名字。依次是楊雄，柴進，史進，宋江，阮小二，吳用。
4、男人和女人最大的差別是什么，要成語表達。比上不足，比下有余。
5、一個太子，一個吞字。一個男字，一個女字。
6、男人自喜歡聽的兩個字是什么？最怕聽的三個字是什么？我要。我還要。
7、有個尼姑病了，查來查去查不出病因，醫(yī)生就叫她去驗一下尿，小尼姑拿了她的尿去化驗，撞到一個孕婦身上，把尿給撞掉了。小尼姑怕師父罵，就哭著要她賠。然后拿賠來的尿去化驗了，是陽性。尼姑看了化驗單，半天嘆一口氣說，我以為只有和尚不可靠，誰知胡蘿卜也不可靠。
- 真的沒有寫書評的資格，看看自己要不了半年就要面對這樣的事兒，到底該怎么辦真的沒想好。
通篇印象最深的還是那個笑話，洞房花燭夜，猜六個水滸人物，分別是：楊兄，柴進，史進，宋江，阮小二，吳用。葷段子永遠是多多益善。 - 第一次看這種官場類小說，以為自己要進國企，給自己一些啟蒙。看完之后頗有感觸。看前半段不得志的男主角，想到了自己的父親，一樣的正直，一樣覺得自己滿腹詩書，滿腹才華無處施展。男主最終因為妻子兒女而逆襲，有所覺悟。而父親卻走了晏老師的那條道路，平淡一生。不能說誰錯了，每個人心中都有一把秤桿，衡量自己的喜好。也許會后悔，可世上卻是沒有后悔藥吃的。人浮于世，主要還是靠自己。明白自己想要什么，明白自己愿意付出多大的代價去得到那一切就可以。剩下的，就是好好享受生活了。不必糾結(jié)，不必猶豫。
說說我印象深刻的一些準則：站在對方的角度去思考問題；有時候不能只看到眼前利益，想到一步，就要想到二步三步；做人還是要有自己的原則；提升自己的實力很重要；世事難料，對任何人都要禮貌……
還有各種勾心斗角察言觀色我看完也不大記得，只是，萬事小心吧~ - 我是一個女孩，理想的生活總是那樣的理想，希望世界一如既往的單純，至少身邊的世界要是這樣，看不慣那些阿諛奉承，看不慣那些違背內(nèi)心的話語和行為，總覺得，在這世間走一遭也不容易，何苦為別人勉強自己，大家都是平等的，那些權(quán)錢也不重要，如果你不覺得它重要的話！
渴望的世界是充滿愛和希望的，做人做事都是憑感情憑真心，流連于一些小幸福，也很容易滿足，能夠有穩(wěn)定的收入，有一份持久的愛情，每年能跟親人去一個地方玩一趟，喜歡一些美的小物件，喜歡跳舞，就是這樣安靜的無憂無慮的做著自己喜歡的小事，擁有這一切，沒有煩憂，就很幸福很知足。
可是看過這本書之后，有了一點點的改變，也許這樣的幸福是人人想要都能達到的，而我們應(yīng)該更努力的去做點什么，證明自己的價值。達成所愿的那個瞬間，那樣的成就感，那樣的快樂才是真正的幸福，是通過奮斗得到的幸福！是的，小人物是沒有自由的，這一點現(xiàn)在深有體會，所以得努力成為大人物，當擁有了更多之后才會覺得曾經(jīng)滿足的那一切是多么的微不足道。
這本書就是描述一個小人物到大人物的全過程，心理活動刻畫得非常細膩，讓我們相信，他的成功不是神話不是捏造，而是，只有改變心態(tài)，適應(yīng)這個社會的自然規(guī)律才能成功。還有一點很重要，就是努力，如果他沒有在不得志的那幾年堅持業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，堅持發(fā)表文章，哪怕后來有機會，也是抓不住的，所以人除了要順應(yīng)環(huán)境還少不了自身的努力，讓自己獨一無二，還要能夠冷靜的觀察周邊的一切動向，結(jié)合自身，聰明的掌舵，像一艘潛艇，直抵彼岸。 - 原本以為，這不過就是一本官場小說。但是，當作者用細膩的手法道出當代知識份子、官場的悲哀，想要脫俗，想要為民請愿，想要掙脫無形的枷鎖，這些竟成為被官場拋棄的理由！唯有站好對，一切從領(lǐng)導(dǎo)角度出發(fā)，一切唯領(lǐng)導(dǎo)是從，不顧事實，不顧民意，不顧……哪怕曾經(jīng)幫助過的朋友也成為“進步”的犧牲品……唯有權(quán)利才是一切！尊嚴、金錢、家庭、朋友，唯有權(quán)利才能獲得！
當作者將主人公不得不為的矛盾內(nèi)心、掙扎的感情拋出時，是要讀者理解現(xiàn)在官員的“不易”嗎？作者沒有錯，因為，我知道我“堵”，我心情沉重，我異常悲哀，不是因為作者的描寫，而是因為作者道出了現(xiàn)實社會的真相，當真相是一個悲哀，我還有力氣高興嗎？
或許，我今天之所以有這么深的感悟，只因為我曾經(jīng)有著和主人公同樣的“夢想”，同樣的經(jīng)歷……
我需要好好整理一下自己的情緒……
- 滄浪之水
在即將步入社會成為職場菜鳥之際，我讀了這本書，這是我的有幸，也是我的不幸。本來這幾天我是該在家里好好歇著，吃飯睡覺吃吃冰棍消消暑，但是我閑的看起了這本小說，自虐似的幾天就看完了這本殘酷現(xiàn)實的書。它宣告著我美好的大學(xué)生活結(jié)束了，它再一次破壞了世界在我心中的美感，展示了生活的無奈和無趣，又一次玷污了我純潔的心靈，從我心底又抽走了一絲真善美，這是多么大的負面影響啊。不過也給了我一種向上的力量，或者是向上爬的動力，有些東西想要就得去爭取，爭取才可能得到。總之，這么黑暗的書少看為好，社會上從來不缺現(xiàn)實的人。
我一直覺得自己是半個隱士，樂得與世無爭，知足為樂，滿足于精神舒適，但是剩下的一半我是個俗人，在物欲橫流中掙扎，我熱愛生活，我謀求高品質(zhì)和相對舒適的生活，樂于物質(zhì)享受。我的終極目標是將兩份半個的我完美地融合成一個完整的自己，我在追求一種灑脫的生活態(tài)度和方式。
我忍受不了如果自己是池大為研究生畢業(yè)荒廢六年的生活狀態(tài)，我覺得他巨大的轉(zhuǎn)變是在他家庭尤其是妻子董柳的壓力下被迫出現(xiàn)的，董柳還真是他事業(yè)的賢內(nèi)助。書中大段的心里描寫也反映出了大為內(nèi)心掙扎的痛苦，我在想如果是我該怎么辦，總不能像《萬箭穿心》里男主角跳江而去吧，那可是我鄙視的懦夫。思考這種并不存在但是又無比逼真的場景太折磨人了，我還是期待找一個真正理解我的人吧?？赐赀@書我更加確信，這份灑脫得建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上，經(jīng)濟就是物質(zhì)基礎(chǔ)的架構(gòu)。小隱隱于山，大隱隱于市，要么你真是清心寡欲自給自足，要么你家里錢多多到夠用不用你出去打拼你也不再有掙更多錢的欲望，不然你還真隱不了身。
我的夢想是四十以后不為金錢奔波，人不能一輩子做生活的奴隸。二十二到四十之間，盡情奔波，打好物質(zhì)基礎(chǔ)，男人還是要有點事業(yè)的。有舍才有得嘛，這是一個永久守恒的定律，我不知道在這未來打拼的20年中我會主動或是被動失去些或者要放棄些什么，我但求一旦果斷出手，就能安心接受。
這書以池大為官場之路為主線，主要講了他官場升職之道和期間他糾結(jié)的心路歷程和前后他生活的巨大改變，對拍馬屁和察言觀色這兩項技能做了細微的描寫和深度的討論，讓我更加認可一句話：生活處處皆學(xué)問，人情練達即文章。虛假是我不喜歡進公務(wù)員等事業(yè)單位的主要原因，排在腐敗之前，我自知我這人有強烈的腐敗意識，得收著控著。但是不管在哪，就算我不直面官場，我也逃不開權(quán)和錢的束縛。雖然我不看中錢，但是這并不妨礙我知道錢是個好東西，能滿足貪欲也能實現(xiàn)夢想還能慈善助人。你身邊關(guān)心你的人也是更加關(guān)注你工資的高低，而不是你工作的幸福感。這書極力宣揚權(quán)和錢的誘惑力，看的我很心動，再一次確信這兩樣真是好東西，也明白了為什么那么多人戀權(quán)，那么多人腰纏萬貫還拼命去賺錢，這其中確實有股神奇的魔力。不管是池大為胡一冰還是劉躍進，他們分別進化成了政治動物經(jīng)濟動物文化動物，他們是勝利的失敗者，又是失敗的勝利者，是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。他們失去了當年的理想信念和樂觀主義，生存是唯一剩下的真實，贏得了自己，卻失去了整個世界。書中最后描述池大為在父親墳前自省，也是讓我們自己思考這種犧牲到底值不值得，路到底該怎么走。雖然池大為心里及其痛苦，但是被心中一聲聲“池廳長”給呼喚到了現(xiàn)實，時間的巨掌已經(jīng)重重地將他拍下。雖然他很痛苦，但是在享受到了權(quán)力帶給他的快感以后，就算是給他一次重來的機會，他還是會選擇這條路的，而且應(yīng)該會邁的更早，更果斷，有的道理早明白，能少走太多彎路。這應(yīng)該是我看過的最現(xiàn)實的一本小說。
這書主要講的是90年代，可能有些跟不上時代變遷了，但是很多道理和原則還是適用的。這書肯定是夸張和絕對了，我還是寧愿幼稚的相信現(xiàn)在的官場好官越來越多，而不是越來越黑暗和腐敗。
池大為在衛(wèi)生廳荒廢了6年，奮力追趕了8年，也能后來居上遠超丁小槐等人成為了池廳長。這告訴我們好多事情亡羊補牢，為時不晚，要及時悔悟。
滄浪之水清矣，可以濯吾纓；
滄浪之水濁矣，可以濯吾足。
書寫的一半的時候出現(xiàn)了這兩句點題的古文，大為明白也認可了這兩句話，什么樣的生活態(tài)度決定了你什么樣的生活價值：你若是清水，別人拿你正衣冠；你若是濁水，別人拿你洗腳。是堅持自我，還是隨世浮沉。我更樂意另一種說法：不管滄浪之水是清還是濁，我們都坦然接受，清水洗臉，濁水洗腳。
我最怕到最后我們不但沒有成為我們想要成為的人，卻變成了自己討厭的人。改變世界不容易，世界改變你還是不在話下。我還是堅定理想生活的存在。為此我得時刻自省著，不能一失足陷入欲望的泥沼。
最后再強調(diào)這類書少看為宜，作者雖然清晰地指出了部分事實，但是此書在時代和行業(yè)上有局限性，在假惡丑的描寫上也夸張了不少，純潔的青少年們?nèi)菀桩a(chǎn)生偏激和片面的看法，不免要對這個社會失望。這不是毒害青少年嗎？本來我們判斷力就不高，就不能給我們一個陽光一點的引導(dǎo)嗎？ - 看這本小說，都是看網(wǎng)上的評論。說這本小說是官場之最，遠超過現(xiàn)在的二號首長，等等一系列銷售不錯的小說。
這本小說在出版這么多年，依然銷售不錯，群眾基礎(chǔ)廣泛必然有它的原因。但是我覺得這個原因，不是說它里面描述了多么深的官場。而是他描繪了每個人的心理，每個人的矛盾。
中國無論是哪，就算是外企也好。都是帶有權(quán)力斗爭的，這不能怪別人，這是祖宗傳下來的。早有資治通鑒這本書，就在傳授者帝王陰謀陽謀之術(shù)。而權(quán)力必然就帶來了權(quán)力的益處，如書中所說的住房、看病、孩子上學(xué)。
其實這本書跟厚黑學(xué)很像，為了得到益處。出賣自己，出賣同事。但是我一直覺得厚黑學(xué)這本書不是很好，因為厚黑還有出賣還有討好，你一定要由著領(lǐng)導(dǎo)的性子來。比如在亮劍中的李云龍，如果你要靠出賣來討好他，那估計你就費力不討好了。他痛恨俘虜和叛徒，認為那是沒骨氣的人。
很多人看完這本書，可能暗自下定決心。為了家人的利益，為了自己的以后要狠，也就是所謂的要么忍要么殘忍。但是請你冷靜的思考，你最后孤家寡人，還沒有摸清領(lǐng)導(dǎo)的脈門。那你最后再這個單位就是徹徹底底的失敗者，群眾基礎(chǔ)重要嗎？可以說很重要，但是確實群眾幫你解決不了實際問題。而且你給他們一些實惠，你就能獲得好評。
而且現(xiàn)在的事業(yè)單位和公務(wù)員已經(jīng)不同以往，現(xiàn)在家里經(jīng)濟環(huán)境條件都不錯的人選擇了這種單位。他們不求功不求過，不參與不逃避。只管自己那一片，為的就是清閑和待遇。如果你想利用他們，那你的陽謀之術(shù)必須強大。
無論你怎么做，其實你都沒有錯。但是這本書已經(jīng)說明了，如果你不按照規(guī)則來；那么你的下場就會很慘。但是你也沒有錯，你守護住的是一份正直和良知。如果你家境不錯，對權(quán)力無欲無求。你可能體會不到有權(quán)者在過年時候的門庭若市，但是當他們失去權(quán)力的那種寒風(fēng)刺骨也永遠和你無緣。
官場小說就是這樣，就算是38萬字他也闡明不了官場的細節(jié)。只能告訴你官場唯一的真理就是按照規(guī)則來，但是這個規(guī)則可潛可明，都是由領(lǐng)導(dǎo)人決定的。所以你要覺得只是厚黑就可以讓你獲得權(quán)力，那你會跌的很慘。 - 楚辭·漁父
屈原既放，
游于江潭，
行吟澤畔。
顏色憔悴，
形容枯槁。
漁父見而問之，
曰：“子非三閭大夫歟？
何故至于斯？”
屈原曰：
“舉世皆濁我獨清，
眾人皆醉我獨醒，
是以見放?！?br /> 漁父曰：
“圣人不凝滯于物，
而能與世推移。
世人皆濁，
何不淈其泥而揚其波？
眾人皆醉，
何不餔其糟而啜其醨？
何故深思高舉，
自令放為？”
屈原曰：
“吾聞之：
新沐者必彈冠，
新浴者必振衣。
安能以身之察察，
受物之汶汶者乎？
寧赴湘流，
葬身于江魚之腹中。，
安能以皓皓之白，
而蒙世俗之塵埃乎？”
漁父莞爾而笑，
鼓枻而去。
歌曰：
“滄浪之水清兮，
可以濯吾纓。
滄浪之水濁兮，
可以濯吾足?！?br /> 遂去，
不復(fù)與言。
小說開頭，池大為心中的圣人形象是《楚辭·漁父》中的屈原。遵從的價值觀是“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，“新沐者必彈冠，新浴者必振衣”。
隨著小說情節(jié)推進，池大為心中的圣人形象成了《楚辭·漁父》中的漁父。價值觀轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕笆ト瞬荒郎谖铮芘c世推移”，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。
那么，圣人到底是什么？是屈原這樣的抗拒者？還是漁父這樣的順從者？
抗拒者往往會拋棄這個世界。但是從來只有強者拋棄弱者，而在世界面前，任何個人都是弱者。所以正確的說法是世界拋棄了他們。被拋棄者的命運，正如小說中所說“那些大人物，從屈原到曹雪芹，沒有幾個不是命運凄涼一生潦倒的”。
順從者是協(xié)助世界進行修行的人。我們所處的這個世界作為滄海一粟，也是一個修行者。它從原始社會一路走來，修煉成為了現(xiàn)在的樣子。世界作為強者，具有選擇權(quán)。它選擇順從者參與自己的修行。正如池大為成為順從者后的體會“我更看重的是參與的感覺，有意義的感覺，承擔了點什么的感覺”。
所以說，圣人是順從者。但是，順從者是指某個人嗎？比如是指Mao嗎？
Mao說“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”。在“百萬雄師過大江”那個歷史階段，人間正道確實是滄桑；但滄海桑田之后，不會再有滄海桑田。所以，wenge的爆發(fā)--Mao認為滄海桑田之后，馬上應(yīng)該再滄海桑田，宣告了Mao從順從者轉(zhuǎn)變成了抗拒者。所以，圣人是指一種狀態(tài)，不是指特定的某個人。
那么這種狀態(tài)能不能形容？名可名，非常名。老子說道沒有名字，但是老子又說，同謂之玄?！敝^“即形容。所以，這種狀態(tài)不可名，卻可形容。
這種狀態(tài)該怎么形容？這種狀態(tài)不是像耶穌基督一樣，從內(nèi)向外能放出光，而是把自己放空，成為透明的，讓光無阻礙的照進來。這種狀態(tài)是成為順從者，世界讓你救人你就救人，讓你吃人你就吃人；讓你滄桑你就滄桑，讓你穩(wěn)定你就穩(wěn)定。
圣人是成功建立共產(chǎn)主義的人嗎？世界作為修行者，它會需要經(jīng)過共產(chǎn)主義這個階段。所以，協(xié)助世界達到共產(chǎn)主義的人是圣人。世界經(jīng)過了共產(chǎn)主義，需要走向另外的主義。所以，協(xié)助世界推翻共產(chǎn)主義者是圣人。
圣人是協(xié)助世界修行的人。 - 身處校園的我們思想太單純，自以為啥都懂啥都知道，可是我們對于社會的認識太過片面。
我們可以通過這本書認識社會的一部分，知道生活的艱辛與無奈，從而知道我們現(xiàn)在應(yīng)該做什么。
我們努力探尋，為了內(nèi)心純真的地方盡可能少的被改變。 - 記得這本書，有個小故事“其實這本書我是在讀高一的時候看過，當時看過之后有一種自己看透了這個社會并立志把自己打造成一個男子漢，能經(jīng)歷社會風(fēng)雨，影響是積極的，并且知道了傳說中想了解的潛規(guī)則，有點小興奮，有趣的是，后來到了讀大一，我們的導(dǎo)師，一個博士說”我剛看了一本書，滄浪之水，大家可以看下“更加深了我對老師真單純的強烈肯定，并且由了一種讀書讓別人境界在我之下的沖動，當然這種境界還是挺低的，不過我還挺接受
- 看完已經(jīng)有一段時間了，可是對于里面的內(nèi)容還是念念不忘。全書寫的現(xiàn)實中不缺乏細膩。從一個普通人到衛(wèi)生廳廳長，其中有意義與現(xiàn)實的取舍，有物質(zhì)與精神的抉擇，有道德與利益的權(quán)衡，一個人的心理歷程娓娓道來，一個人的思維軌跡清晰的呈現(xiàn)在我們面前。真的不知道該怎么評價這本書，我覺得我只是感悟，我只是喜歡，我只是覺得好貼心，里面的故事，人物，事件離我們好近?？墒俏抑荒苷f我沒有完全的領(lǐng)會作品的精髓。這種情況不是作品的問題，它太優(yōu)秀了，我不知道該用什么來形容它，我知道的就是我需要一遍一遍的讀它。這本書可以伴隨我們的一生，我相信每個階段，每個不同的人，讀到這本書會有不同的感悟，同一個人不同的人生歷程中讀到它也會有不同的感悟，這就是這本書的經(jīng)典之處。同樣可以看出作者對人生，對世界，對社會，對人性該有多么深刻的，細致的，全面的理解和認識啊。
我還想說，書中最后讓這位主人公妥協(xié)了，有人會覺得有些遺憾，中國書籍、影視作品中很多都是和諧的大結(jié)局，人們喜歡看，這也是中國人大同的思想在作怪，其實也不是妥協(xié)啦，其實也沒有什么遺憾，他只不過寫出了現(xiàn)實，不管我們愿不愿意承認，這就是社會，這就是事實，這就是人生。
回過頭來我們必須思考，是什么讓這個心中有信念的人，慢慢的變成了了他之前討厭的人，當然人性的扭曲是有主客觀的原因，可是我想說的是他之所以變成了他之前所不齒的人，難道和我們現(xiàn)在不合理的社會體制無關(guān)嗎？不，他的褪變很大程度上是不合理的社會體制戕害的。他寫出了當今中國知識分子心中的無奈和糾結(jié)在一起的卑劣。
好了，讀書為了明智。想想我們自己吧。在這里你看到了你的影子了嗎？面對我們一直堅持的東西變的一文不值，面對我們的自尊一直卑微到泥土里，我們該怎么做，我們能怎么做。我不知道，真的不知道，我想這個問題每個人心里都反復(fù)思考了很多遍，可真正找到答案的又有幾個，可這個答案真的讓我們安心嗎？無所得之了。但有一點是可以確定的，面對不合理的社會體制，面對日益激化的社會矛盾，面對漸多的扭曲的人性，無論人們做了哪個選擇，他人都應(yīng)寬容的對待，因為這里面有我們太多的無奈。世界亂了，我們真的說不好什么是準則，什么是對的，什么是錯的。
最后我想說，讀書吧，沒錯，讀書，讀不同人的書，讀不同的書猶如走過了不同個人生。 - 按照吳思先生的說法，池大為的官場歷程生動驗證了“新官墮落定律”。這個在古圣先賢教誨下長大的知識分子只是在官場中接受了再教育，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是孔夫子未曾教授的“潛規(guī)則”。行內(nèi)人先告訴你官場里的利害格局，趨利避害的選擇——理到了；再讓你明白你的可憐不頂用，老百姓沒什么出息，從來只有被宰的份——良心平了。這樣，一個初來乍到的新手就順利畢業(yè)了。
我們的主人公畢竟心境不凡，他的生活要追求一種意義?？v然人微言輕，縱然不能救人民于水火，但他就是無法容忍自己和他所謂的“豬人”、“狗人”淪為一道。他在會議上指出了廳里奢侈的公款消費，結(jié)果這位高材生不升反降，不開竅實在可惜??！
好在主人公不慕富貴名利，每天上班下棋，日子到也能打發(fā)。但結(jié)婚以后就不一樣了。本來指望著能和自己安貧樂道的妻子生了孩子以后性情大變。孩子的奶粉要進口的，孩子上幼兒園要最好的。家里沒個廁所，一家三口和丈母娘擠在一間屋子里。妻子要求改善居住環(huán)境是出于母愛，也不能過分指責她，但這一樁樁、一件件都是要靠權(quán)、靠錢才能擺平的事，這讓池大為實在無能為力。一次，兒子被開水燙傷，去醫(yī)院交不起押金，醫(yī)院不給治，最后竟然靠求了讓他最看不起的丁小槐才弄妥當。這給了池大為的自尊心壓上了最后一根稻草?？嗾l都不能苦了孩子。他開始認真反思自己的自尊是不是一種愚蠢，自己的執(zhí)著是不是一種懦弱，自己的清高是不是一種虛偽。
池大為深刻地運用辯證法，努力顛覆自己的價值觀；不斷地自嘲，試圖將自己的那點清高連根鏟除。果然，主人公還是有悟性的。轉(zhuǎn)眼時來運轉(zhuǎn)，他當上了廳長。但是，池大為還抱有希望，他還相信著自己身上那點“平民意識”。他相信如今有了權(quán)，可以開始大刀闊斧地進行改革。但他終究還是過于樂觀了。你有權(quán)命令，下邊的人可以偷懶怠慢；你可以安排幾個親信，但下面的人集體不配合跟你對著干你也沒辦法。讓人毫無理由地放棄自己的利益，一個人兩個人可以，要讓所有人都跟你走，真有點違反天道的意思。
過去，池大為初涉官場，陷入了價值觀的迷惘。他經(jīng)歷宦海沉浮，認為自己的不得意是小人造成的，而且明白對付小人最好的辦法是擁有比他更大的權(quán)力。所以他忍辱負重，想要曲線救國。但他真的到達那個位置時，他的軟肋、弱點再次被小人看透了，他又陷入到更高層的迷惘中。事實上，在這場博弈中，他的對手不是小人，而是整個官僚體系。與小人斗，最高境界也就是包公、海瑞，而試圖以一己之力改變整個官僚體系，如張居正所為，最多也就是讓衰落的王朝多殘喘些時日罷了。最終，他明白自私自利才是這個時代最高的真理，知識分子在哲學(xué)上根本沒有正當性可言。這一切注定了他無論身居何位，都必敗的結(jié)局。人生虛無，他要追求的意義竟是這么困難！
結(jié)尾，池大為在他父親的墓前燒掉了那一本《中國歷代文化名人素描》?？鬃?、屈原、陶淵明、李白……這十二個人從來不是什么精神偶像，他們只是和池大為一樣洞見了人生深層的苦悶，并且用一生演繹、詮釋了這種苦悶的生靈罷了。
- 部分同意呢，這本書要分讀者群的
- 就這篇文章而言，作者似乎不太明白80年代知識分子的心態(tài)，這本書之所以引起如此大的反響和共鳴， 不是因為他多么深刻地去挖掘 現(xiàn)實 反而是 作為中國知識分子 幾千年來的悲哀
- 告訴真相就是毒害他人嗎？蒙著眼不看現(xiàn)實，生活就會按你往你想象中的方向發(fā)展嗎？你妄圖改變世界，你妄圖精神道德優(yōu)越，圖樣圖森破。
- 你還是個理想主義者 有些事實肯定你接收不了
- LSS LS 哈哈哈哈