中國風(fēng)水文化
出版時間：2004-11-1 出版社：團(tuán)結(jié)出版社 作者：高友謙 頁數(shù)：338 字?jǐn)?shù)：250000
Tag標(biāo)簽：無
內(nèi)容概要
這是一部對風(fēng)水現(xiàn)象進(jìn)行全方位、多學(xué)科分析的書。在紛亂繁雜的風(fēng)水現(xiàn)象中，我選擇了十大領(lǐng)域：一、風(fēng)水原型——分析風(fēng)水現(xiàn)象產(chǎn)生的文化背景，并對龍鳳圖騰、洪水傳說等文化之謎進(jìn)行獨具特色的破解；二、風(fēng)水流變——分析風(fēng)水現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展過程，闡述風(fēng)水與古代中國古代建筑選址、城市規(guī)劃、庭院布局等方面的影響，評價風(fēng)水在中國古代建筑理論和建筑文化中的地位與作用；五、風(fēng)水科學(xué)——分析風(fēng)水中的科學(xué)原理以及風(fēng)水對中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的功能；六、風(fēng)水巫術(shù)——分析風(fēng)水中迷信成分較多的鎮(zhèn)宅巫術(shù)的功能、類別及鎮(zhèn)宅原理；七、風(fēng)水政治——分析風(fēng)水在古代中國王朝政治中的法統(tǒng)功能及種種表現(xiàn)；八、風(fēng)水名流——分析論述歷史上有名的風(fēng)水先生的職業(yè)、生平、學(xué)說及特點等，為全面認(rèn)識風(fēng)水現(xiàn)象提供大量信息資料；九、風(fēng)水諸俗——分析風(fēng)水民俗在地域播遷過程中所表現(xiàn)的種種差異；十、風(fēng)水批判——分析論述古今中外人們對風(fēng)水的各種批判，并就“批判什么”、“禁止什么”、“繼承什么”，逐樣做出詳盡回答。除此之外，還有《太極探源》、《七俗探源》兩篇專文，它們雖然可以納入“風(fēng)水原型”中進(jìn)行論述，但那樣將使該章體量過于龐大，不勝臃腫，故爾特辟出來，附錄于后，供好些者參閱。
作者簡介
高友謙 中國民俗學(xué)會會員，中國文物學(xué)會傳統(tǒng)建筑園林委員會理事，1984年畢業(yè)于南京農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理系，先后在中國城鄉(xiāng)建設(shè)經(jīng)濟(jì)研究所和建設(shè)部政策研究中心工作，曾任房地產(chǎn)與住宅研究所所長助理?，F(xiàn)任北京雅舍房地產(chǎn)咨詢有限公司執(zhí)行董事兼首席顧問，對建筑風(fēng)水與傳
書籍目錄
第一版序言再版前言風(fēng)水原型 1 生死相隨 2 女人·建筑 3 洪水新說 4 龍鳳別解 5 風(fēng)水釋義 6 青烏·青鳥 7 隱喻泄秘風(fēng)水流變 1 聚落發(fā)生學(xué) 2 “宅丘”、“胥宇”與“卜宅” 3 秦漢：風(fēng)水理論的創(chuàng)世年代 4 《堪輿金匱》與《宮宅地形》 5 出世·移情·風(fēng)水 6 風(fēng)水一語的由來 7 隋唐五代的風(fēng)水 8 分流與定型風(fēng)水美學(xué) 1 山水美學(xué)掠影 2 風(fēng)水美學(xué)第一原理：屈曲生動 3 風(fēng)水美學(xué)第二原理：端圓體正 4 風(fēng)水美學(xué)第三原理：均衡界定 5 風(fēng)水美學(xué)第四原理：諧和有情風(fēng)水建筑 1 風(fēng)水·宅基選址 2 風(fēng)水·城市規(guī)劃 3 風(fēng)水·庭院組合 4 風(fēng)水·開門修造 5 風(fēng)水·徽派建筑風(fēng)水科學(xué) 1 堪輿、六壬式盤與制圖學(xué) 2 指南針的發(fā)明究在何時？ 3 最先發(fā)現(xiàn)氧氣：堪輿家 4 風(fēng)水中的氣象學(xué) 5 風(fēng)水中的水文學(xué) 6 神煞分布中的統(tǒng)計規(guī)律風(fēng)水巫術(shù) 1 風(fēng)水巫術(shù)的功能 2 “動土”儀式 3 “石敢當(dāng)”之類 4 “照妖鏡” 5 諸物鎮(zhèn)宅 6 靈箓鎮(zhèn)宅 7 “風(fēng)水塔”與“風(fēng)水樓”、 8 風(fēng)水巫術(shù)的鎮(zhèn)宅原理風(fēng)水政治 ……風(fēng)水名流風(fēng)水諸俗風(fēng)水批判附錄
編輯推薦
《中國風(fēng)水文化》中從城鎮(zhèn)布局到住宅格局，風(fēng)水是中國建筑美學(xué)，利用自然的氣韻生動，培植健康生活，風(fēng)水追求的是天人合一的哲學(xué)?！ ★L(fēng)水藝術(shù)，流長源遠(yuǎn)，一度息影，于今又現(xiàn)。虔信者，虔信得五體投地；批判者，批判得烈火朝天。結(jié)果，你信你的風(fēng)水．他批他的迷信，永遠(yuǎn)各行其道，了無交會之期。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載
- 還沒讀過(39)
- 勉強(qiáng)可看(287)
- 一般般(490)
- 內(nèi)容豐富(2034)
- 強(qiáng)力推薦(166)
用戶評論 (總計23條)
- 風(fēng)水文化中國特色
- 我相信風(fēng)水是一種文化!
- 希望用自己的一點點文言文功底去認(rèn)真讀懂這本中國文化
- 以前不是鉆石會員倒基本在3-4天就能收到,現(xiàn)在榮升鉆石會員,反而時間越來越慢.書是好書,但當(dāng)當(dāng)已經(jīng)老了,走得相當(dāng)?shù)木徛?.....
- 不錯，是正品?。。。?！
- 幫爸爸買的，他很喜歡。
- 雖然自己沒辦法去考證其可信度,但得到的啟示還是比較多了
- 如題所示，喜歡的看看
- 很不錯的介紹風(fēng)水文化的起因和發(fā)展
- 寫了很多新的理論，對了解風(fēng)水發(fā)展歷史以及正確看待風(fēng)水有促進(jìn)！
- 學(xué)習(xí)和研究風(fēng)水的國人必讀
- 散文式的學(xué)術(shù)著作，可讀
- 對于初學(xué)者很有用哦，在看了第一次以后會覺得有點散，什么都涉及了，有點淺顯，但讀第二次的時候，自己就能找到整本書的脈絡(luò)，讀起來很有味道，不至于很乏味！
- 比較深奧和抽象，不容易理解~都是文言文，要是白話文就好了~
- 我寫下這些可能對作者并不公平，這也許是他很長時間的心血。但我還是希望普通的讀者不一定買它。理由一，對于現(xiàn)代人來說，語言不夠通俗，很多還是生疏難懂。二，聯(lián)系實際并不明顯，皇家或“山野住宅”都不會讀風(fēng)水，一個有專人負(fù)責(zé)，另一個根本不需要，讀這本書的人，多數(shù)都是城市的居民，但很遺憾對城市的風(fēng)水表述的不多。三，有很多表述，感覺很生硬。
- 想購買此書的朋友可能需要基本掌握一些風(fēng)水的理論，如果是入門者建議購買其它此類書籍，還有就是想要完全讀懂此書需要有良好的文言文基礎(chǔ)。本人覺得倒是一本不錯的好書。
- 內(nèi)容有點散，涉及面比較多，很多地方難以理解，有可能我的文言文基礎(chǔ)比較差。
- 不是很好，看了基本沒有什么收獲。
- 可以當(dāng)散文看，想真正了解風(fēng)水建議去買其他。
- 內(nèi)容還是讓我有些失望。
- 寫得很像議論文，很枯燥，可閱讀性不強(qiáng)！論證觀點的論據(jù)很牽強(qiáng)，很枯燥，沒什么閱讀下去的意愿！
- 買的是一本搭售的舊書，大致5元。 昨天（20101229）大致看完了。
內(nèi)容不錯，比較嚴(yán)謹(jǐn)，是學(xué)者的作品，不是市面上那類胡說八道神乎其神的爛書。
對書里提出的某些學(xué)說持保留態(tài)度，因為很多東西很難否定或肯定，不同人可以做出各種解釋。
看完書，豐富了我對風(fēng)水的了解。在傳統(tǒng)文化里，風(fēng)水真是有相當(dāng)大的影響。
總之是一本介紹風(fēng)水的不錯的書！ - 偶爾拿到這本書，突然有種想仔細(xì)看一看的沖動，原本我對“風(fēng)水”這方面的歪門邪道是沒有一點興趣的，不過，從人的知識結(jié)構(gòu)上講，懂一點歪門邪道也未必是壞事，至少朋友在一起吹起來的時候是個談資，顯擺一下咱高中時代就博覽群書的效果。
對于風(fēng)水，我是有啟蒙的，我想至少大部分農(nóng)村的孩子對風(fēng)水的概念在小時候就形成了，在農(nóng)村蓋新房的時候、人死了看墳的時候，就會有懂這個的風(fēng)水先生出來指點，聽的多了，再不感興趣也多少摸出個頭緒來。大體上也就是看看前后左右，再看看歷代變幻，得出個結(jié)論來，再加上風(fēng)水先生的一番添油加醋，這個調(diào)子就形成了，要么好，要么壞，多少解釋一下，風(fēng)水先生搞點錢也就忙不迭的撤了。
這樣的一點風(fēng)水知識下，開始看《中國風(fēng)水文化》，一看書的目錄，再大略翻一遍，已經(jīng)開始失望了。
不是這書寫的不好，是不適合我。
本來我看這本書目的很簡單，知道點基本的風(fēng)水上的說法，人家談起來的時候能聽明白，人家不明白的時候能蒙一下這些不明白的人。
本書從風(fēng)水的原型、流變、美學(xué)、建筑、科學(xué)、巫術(shù)、政治、名流、諸俗等方面加以闡述，作者在書中引經(jīng)據(jù)典，說事講理，偶爾還有新穎的觀點，還是很有見地。想必作者在風(fēng)水上確實很有研究，民俗學(xué)會會員嗎，專長就在這里了。
對于我來說，這本書涉及的內(nèi)容過于寬泛了，也許我想知道的只是建筑種的住宅建筑這一部分，還有就是關(guān)于墳址的選擇的學(xué)問，作者好像沒有把墳址的選擇做為一個專題來寫，而是夾雜在書的其他部分了，不過，我想對于致力于風(fēng)水研究的朋友，相信還是大有裨益。
書的風(fēng)格感覺和錢鐘書先生有點類似，引經(jīng)據(jù)典，看不太明白的多，以后有時間，還是該仔細(xì)研讀一下。
*分享一下從書里學(xué)來的一個說法，選宅址的說法，前青龍（河流）右白虎（道理）前朱雀（池）后玄武（山）。
推薦級別：能借到或者圖書館有，可以粗略瀏覽。