出版時間:2008-1 出版社:太白文藝 作者:石竹 頁數(shù):363
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內(nèi)容概要
一部關(guān)于人性、欲望與命運(yùn)的長篇力作,拷問官場、情場、婚姻、家庭數(shù)十載的快意恩仇。 母親正在分娩,突然槍炮聲四起,新生兒仁海生正好與新中國同齡,這個特殊生日和地主狗崽子的身份,埋下他一切苦難的種子,也烙印下他雙重性格胎記。 伴隨著一次次政治風(fēng)云和生日劫難,仁海生娶了毫無浪漫情趣的二女為妻,卻長時間不愿做男女之事。慢慢地,他開始尋找知音和激情,與女強(qiáng)人辛子的不期然“觸電”,與縣委組織部副部長雅琦馬拉松式的暗戀……
作者簡介
石竹,原名盧太遠(yuǎn),現(xiàn)供職于陜西咸陽市工人文化宮,從20世紀(jì)80年代開始文學(xué)創(chuàng)作,現(xiàn)已有百余萬字的小說、散文、小品、戲劇等作品出版發(fā)行。業(yè)內(nèi)人士評價說,《天命》是一幅大氣磅礴的關(guān)中風(fēng)情畫卷,情節(jié)跌宕起伏,人物性格鮮明,細(xì)節(jié)生動感人,語言樸實(shí)無華,是一部具有深刻內(nèi)涵和地域文化特色的佳作。
書籍目錄
第一章:炮聲掀起的風(fēng)波第二章:婚變和奸情第三章:黑夜的掘墓聲第四章:捉奸第五章:情竇初開賞白兔第六章:大佛殿里示真情第七章:她找上門來第八章:新婚夜第九章:妻子和情人第十章:女知青第十一章:送副棺材給他第十二章:血染的梅花巾第十三章:掘墓暴尸第十四章:義子讓他再一次當(dāng)了父親第十五章:他知道過日子了第十六章:兩個女人同時硬登殿第十七章:雙雙高調(diào)第十八章:尋找慧覺仙姑第十九章:莘子放了三把火第二十章:重拳出擊第二十一章:無法和諧第二十二章:國柱出事了第二十三章:舊情難忘第二十四章:兒女們也到了談婚嫁的年齡第二十五章:年關(guān)一二三第二十六章:兒子的婚事第二十七章:經(jīng)理的自白第二十八章:那一次旅游第二十九章:喜從天降第三十章:天命難違后記:我以《天命》祭祖先附:作家談《天命》王?!短烀返镊攘Τ毯!短烀犯凶x楊煥亭人的生存環(huán)境與人的性格命運(yùn)夢萌讀石竹和他的《天命》
章節(jié)摘錄
天剛亮,尹敏覺得胎兒在肚內(nèi)似動了起來,便撞了撞睡在身旁的定邦說:“大概快生了。”定邦驚驚地一下坐起來。那禿禿的頭頂在燈光下一晃一晃地問:“說啥?”當(dāng)他看清了尹敏痛苦的面容時,便連聲兒喊瑞云。瑞云應(yīng)聲進(jìn)屋來一看,尹敏嘴唇咬著,額上已滲出汗水,便似埋怨又似著急地說:“我的天神!都這陣了。還不快叫人!”說著話急忙出門去,安排兒媳趕快燒水,安排兒子海濤趕快去叫接生婆。自個將早已準(zhǔn)備好的包娃的小褥子、尿布、棉墊兒,還有雪白的彈好的一包棉花,說是墊血當(dāng)藥棉用,統(tǒng)統(tǒng)拿來。瑞云做完這一切后,在土炕的被褥上鋪上了一塊大大的油布,安排尹敏平身分開腿躺在土炕上。此時,接生婆已被海濤領(lǐng)著急急火火進(jìn)了房門。因接生婆丈夫排行為六,加上他的輩分高,村人都叫她六婆,也有人叫她六老太。據(jù)說六老頭當(dāng)年在外干事時,這個六老太還是從一個不大不小的城里帶回來的。盡管她已過知天命之年,但那頭型、衣著,還有她嘴角常年掛著的笑意,包括那一雙一年四季整理得乖巧的小腳和挪步走動富有的彈性,都能體現(xiàn)出她當(dāng)年的風(fēng)韻。此時她坐在炕沿上,手摸一摸尹敏的肚皮驚驚訝訝地說:“嗬,小東西在里邊悶得撐不住了,想出來看呢,別怕。”然后問尹敏痛不,尹敏說,痛倒是不甚痛,就是肚子下墜,憋得難受。六老太便掀開被子看尹敏下身那兒,邊看邊說,也就這一陣的事,要不是到田里去活動,說不定還得幾天呢!說著話六老太拿出她隨身帶來的一把剪刀,要求端來一大杯酒,劃一根火柴點(diǎn)燃,將剪刀架在藍(lán)色的火焰上燒。邊燒邊安排讓打來一盆熱水,然后再去摸尹敏的肚皮。此時,尹敏的肚內(nèi)先是動蕩般的絞痛,一會兒又變得像燃燒般灼熱地痛,使尹敏無法忍受地緊咬著牙關(guān),見此,六老太也不顧尹敏的疼痛,一身子起來,跪身她一側(cè),伸過臂將她那高挺著的雪白的肚皮似抬似挪一般,每抬一下,尹敏就忘命喊一聲,她即對尹敏說:“用力!鼓勁!”尹敏強(qiáng)忍著按她說的做,豆粒大的汗水便在額上滾動。接下來,尹敏一鼓勁,六老太便在尹敏那兒看。看著哪兒慢慢擴(kuò)開來,便說,快啦,鼓勁。就這一個勁字還沒落音,只聽咚的一聲,似天搖地動一般,震得窗門都咯咯噔噔地響,接著噼噼啪啪的槍聲,嗖兒嗖的子彈的尖嘯聲響成一片?!坝执蚱饋砹耍炫?!”門外傳來慌亂的呼叫聲和雜亂而緊張的腳步聲。仁義村在涇河與泔泉河相的內(nèi)側(cè)里一個三角形河谷地上。涇河在北山中穿谷跳澗,伸出蜿蜒著飽經(jīng)風(fēng)霜的身子,宛如一個閱盡人問春秋的老人,剛剛伸開疲倦的腰身,泔泉河從西到東插入涇水中如同來支撐這個軀體一般。兩河交又向上游約三百米有一名日船頭的渡口,渡口西岸上有車家村、史家村,再上就是谷口鎮(zhèn),鎮(zhèn)南便是義村。向北山根下有石坡、馬家崖、灣里高王村,這些村子的背后都是高高的崖,崖是坐西向東;而仁義村對岸也是高高的崖。此東西走向與南北走向的崖在仁義村相接,便形成三角形的兩條邊,加上涇河這條邊,形成了河谷地的三角形。據(jù)說還在大明萬歷年間,從涇河以東仲山下過來一名叫仁義的農(nóng)人,在泔泉河畔耕耘播種。開始僅只渡船過河耕作,連年豐收,便把家搬過來住,村子也便以人名而命名叫成了仁義村。時間少說過了四百余年。仁姓之后已到了十五六代,村子也便有了五百余口。朝朝代代以來,村上競筑了城墻,修了城門樓,建了高大肅穆的村祠堂和白楊參天、松柏蔽頂?shù)奶状髲R。廟在村東高高的河崖邊的一個大土臺上,沿河崖或房或窯是莊戶人家,崖坡上盡植松柏,是族人們的祖墳(稱老墳)。村街一彎一拐的也不像個樣子,村祠建在河崖偏南的崖畔上。不知是誰說這太白廟是龍的頭,村莊是龍的身,村祠是龍的尾。人們越看越像,也便感嘆先祖選地的好眼力。此地除過河灘上成片的鮮靈靈的菜蔬,脆香的瓜果和年年豐收的黃燦燦的五谷雜糧外,競一朝一代,一茬一茬地出了許多讀書之人、做官之人和進(jìn)京下川經(jīng)商做生意的人,這個仁義村也便成了遠(yuǎn)近聞名的書香之村。據(jù)說當(dāng)時的富戶少說也有七八戶。有人說那些人家里的銀圓摞得如柴垛一般。每每有乞討者上門,主人不只管吃管喝,還贈送銀兩勸其回家耕作。仁義村的仁義之名也便遠(yuǎn)揚(yáng)了。加上村上不時出個秀才舉人,也便有了在外為官者。官商相通,一些戶很快在外有了商號,當(dāng)時傳說,這些戶馬在外省不食他人草,人行萬里不歇他人店。時間推移到公元一千九百四十九年五月,正是小麥飄香的季節(jié),也是解放戰(zhàn)爭越打越激烈的時刻。解放軍由東向西伸延,胡宗南勾結(jié)馬步芳、馬鴻逵向西安反撲,為了阻止解放軍西進(jìn),便選中了這塊三角河灘地上有利的地形。這便是有史記載的涇河阻擊戰(zhàn)。那一天馬家軍大約有一個營的兵力。騎馬進(jìn)村,立馬持槍闖進(jìn)各家各戶,將面、饃等等凡是能充饑的食品全搶劫一空,有人竟然一把抓過那黃澄澄的玉米粒給嘴里塞。待他們草草吃飽喝足之后,便強(qiáng)迫村人給他們喂馬,去高高的河崖頂上挖戰(zhàn)壕,還不時地抓村人的雞、羊、豬、鴨殺了吃。村人當(dāng)時雖不知他們是哪方面的部隊(duì),但心中肯定地想他們不會是解放軍。他們已經(jīng)聽到解放軍在東邊是秋毫無犯的。馬家軍在筑修事的同時,競?cè)粚⒋迳先康哪据喆篑R車收到一塊,說是一旦狙擊住了解放軍,便將大車車轅與車尾相接,在涇河上架橋搶渡殲滅解放軍。村人雖有怨氣,但在他們的強(qiáng)逼之下,只能按他們的吩咐去做。眼看著這一切已經(jīng)做完,只待槍響時,竟然遲遲地沒打起來。那些剛來時在大街上跑來跑去的馬家軍的兵也都三三兩兩聚在一塊喝酒、猜拳、打牌,村人也便接二連三到田里去干活,心中也還不時盼著瞎好再過幾天,收了麥子再打。誰也沒想到這竟是雷陣雨到來之前的靜寂,仗說打便打了起來。
后記
我的五十余萬字的長篇小說《天命》終于出版了。捧著這還飄著墨香的沉甸甸的傾注了我畢生精力和心血,甚至可以說我是當(dāng)作遺書來寫的作品,我的澎湃如江河的心頭,霎時閃現(xiàn)的是我要我必須即刻將這第一本書獻(xiàn)給我的祖先,獻(xiàn)給我已過世的祖父、祖母,父親、母親,伯父和伯母。我的六位老人從上世紀(jì)80年代初相繼離我而去。最早是母親于1984年過世,接下來依次是祖母、祖父、大伯母相繼離去,最后是父親于今年六月三周年剛過。眼下,他們都依次趟身在九峻山前,泔河岸邊我們盧氏家族的公墓里。此時此刻,跪身在這堆堆黃土、面面碑石和這墓堆上萋萋荒草前,我手兒顫顫地將我的《天命》一頁一頁撕下、點(diǎn)燃,叫一聲“爺爺、婆婆、父親、母親、伯、伯母。孩兒給你們送書來了”時,我如串的淚水在那跳動的火苗前便奪眶而出了。婆婆是我心目中最偉大的人。我曾在心中不只一次地說過:中國沒有毛澤東不行,我們家沒有婆婆不行。婆婆是1984年過世的。當(dāng)我從縣城趕回,抱著已經(jīng)咽氣的婆婆,親吻著她冰涼的額際時,我猝然不醒人事了。被叫醒后,我胸腔中千百次地噴發(fā)出一句:“老天呀!你為啥讓我的婆婆就這般的離去了呢?”接下來便只剩下驚天動地的嚎啕大哭。我弟兄多,我一出世,就和婆婆一塊睡。與其說我是母親的兒子,還不如說我是婆婆的兒子。我是摸著婆婆的奶子長大的。婆婆這一生留給我最深刻的印象是勤勞、精明和干練,但更多的還是她那顆永遠(yuǎn)熱乎乎的愛心。她的趕天亮就背一背簍冒尖的棉花靠那一雙三寸的小腳從田里坎坎坷坷的土路艱難地走回時的身影,她烙的在城門外就能聞見香氣的鍋盔饃;她為一個個兒孫紡線掙錢換回媳婦而搖動紡車十幾年如一日,在紡車手把上磨出的指?。凰橇侠砑沂碌暮爸R著讓一家人都打心眼里服她愛她離不開她的能力,她那每每送我們出門牽掛的目光和迎我們回家才放心的面容都永久地印在我的腦海里。還在我上初小的時候,該說是在1956年的冬天,盡管我已穿上婆婆親手做的厚厚的粗布棉襖、大襠的棉褲和土布的棉鞋,戴著長長的黑筒袖,但還是冷得手背上常是紅腫得裂開了口子。直到今日每每到了冬季但并不很冷時,我的腦海里便時常顯現(xiàn)當(dāng)年那又冷又長雪又多的冬天。在那滴水成冰的寒冷的日子里,婆婆每每雞叫頭遍就起床,先將燒旺的紅紅的煤炭塊夾到一個小鐵桶改制的手爐里,說是手爐其實(shí)只是一個圓形的小鐵皮筒。再用柴灰將炭火煨埋起來,上邊只留一個小孔,一個紅紅的火點(diǎn)從那小孔便透出來,透散出恒定的熱度,讓我暖手暖腳。我上了四年小學(xué),過了四個冬季,婆婆為我搭了四個冬季的手爐?,F(xiàn)在回想起來,那一個火點(diǎn)不光暖了我的手腳,更是熱在了我的心上。是這如同婆婆的一顆心樣的熱點(diǎn)溫暖著我,指引著我,鼓舞著我去上學(xué),去讀書,去識字,去做人,正是由于有了我這一生最最敬愛和難忘的婆婆,她讓我從小學(xué)開始就打下了扎實(shí)的文化基礎(chǔ),才有了我的《天命》這部書,也才有了《天命》中大娘的藝術(shù)形象。爺爺雖然一生務(wù)農(nóng),讀書并不多,可他是一位非常有城府,有主見,又非常自信的人。六二年困難時期,如果不是爺爺攢下的藏在地窯里的糧食,我們不被餓死也非得脫一層皮。靠著爺爺?shù)闹腔酆颓趧?。我們家解放前就有了百十畝地,有了三套的馬車,有了大老甕裝得滿滿的油,大囤套小囤的糧食。有了三進(jìn)的房屋和寬敞的馬房。當(dāng)這些家產(chǎn)土改時被分收后,爺爺就徹底心灰意冷了。那陣他也就像我眼下這五十多歲,卻是什么也不干了。盡管當(dāng)集體收了我家的大牲畜又命令爺爺必須在我家的大房里替集體喂養(yǎng)時,爺爺也只背了個空名,所有的活兒都是全家人替他干。從我記事起,爺爺不說閑話,從不串門,也不與人交往。他最大的愛好是愛喝兩口酒(但從未見他醉過),且只是自斟自飲。連他親生的兒子,他也從不和他一塊喝酒。爺爺喝酒,只一碟小菜或炒兩個雞蛋即可,每每他津津有味地吃著喝著,有兒孫在旁,他也從不讓吃一丁點(diǎn)。要知道,那可是在困難時期,說實(shí)在的我那時真有點(diǎn)恨爺爺。爺爺還有一個愛好,長年必須有油潑辣子和大油,爺爺說面條里若少了這兩樣,是絕然不能吃的。爺爺臥室的架柜上便有這兩個碗,但這兩個碗里的東西是任何時候也不許任何人抄一筷頭。有時婆婆罵爺爺:“看把你一個吃得香死了!”但罵歸罵,婆婆從未讓這兩個碗空過。當(dāng)初家里還有些積攢,慢慢地供不上了。爺爺就開始變賣一些物什,包括木料、家俱來確保他的二兩白干。后來我弟兄很快工作,定期給他零用錢,將他的二兩白干和一碟雞蛋接續(xù)上了。眼下回過頭來想,爺爺不只是懶,不只是只愛吃好的,不只是只顧自己,他是看透了這個社會,看透了這個社會上的所有人,包括自己的親人和兒女。當(dāng)他體驗(yàn)了勤勞成了一種罪過,努力終是無望時,便選擇了二兩白干一碟炒雞蛋一碗油潑辣子一碗大油的生活。那一年村上批斗保長讓我們這個初步定為漏劃富農(nóng),爺爺即是富農(nóng)分子的人去陪斗時全家人都慌了。當(dāng)全家人都在替爺爺著急、不平時,爺爺卻在經(jīng)過兩個小時的陪斗后,背著雙手拿著旱煙袋進(jìn)門了。煙袋桿上的煙包在身后有節(jié)奏地?fù)u著轉(zhuǎn)著。他滿臉樂呵呵地說:“還不給我熱二兩酒炒一碟雞蛋上來!”我們?nèi)胰硕笺读?,我們從沒見過爺爺如此的輕松過。后來家人問爺爺:“他們咋樣批斗你的?”爺爺笑著說:“他批他的,我想我的,啥都沒聽見?!?“文化大革命”武斗仗打到了我們村上。整天村上有背槍的人走過來走過去。一個夏日的下午,天氣好熱,爺爺和婆婆坐在門口的石礅上乘涼,至于村祠前那些背槍者急急忙忙在于什么,他們根本就沒去在意。他們剛坐一會兒,就有人走過來對著爺爺吼道:“看啥呢。趕快給我回去!”婆婆站起身與他們強(qiáng)辯說:“我們什么也沒看,坐在我家門口乘涼,咋就不能坐了?”可話還沒說完,就被爺爺一把拽住說:“說啥呢!叫回去,就回去,和這些人說啥理呢!”立馬拽著婆婆回關(guān)了門。這事后來被村人傳為佳話,許多人說:“看人家二老漢多有城府!若是別人,非打起來不可?!?從爺爺身上,讓我學(xué)會了忍耐,學(xué)會了寬容,學(xué)會了被誤會時不急于辯白,被傷害時不急于反擊的道理,學(xué)會了怎樣做人,怎樣處事。更是學(xué)會了超脫,學(xué)會了應(yīng)該想通這個社會上的所有事,明白了人一生就這兒十年,即就是有天大的難處,也要快快樂樂活下去。正是因?yàn)橛辛藸敔數(shù)某歉?,爺爺?shù)膬?nèi)涵和爺爺對多面的生活的穿透,才有了《天命》中任定邦這位民族精魂式的典型人物。父親是位讓人一提起就會心酸的人。解放前,父親和爺爺創(chuàng)家業(yè),爺爺掌握方向,父親是長工頭、實(shí)干者。解放后。父親是生產(chǎn)隊(duì)的強(qiáng)壯勞力。在我們家,他是出力吃苦最大的人。我弟兄六人(包括叔伯弟兄)解放時都還小,大伯父又是早早過世,家里、田里的活全落在父親身上。父親就像一頭大黃牛一樣拉著這個二十余口人的家向前走。我從來沒見父親閑過,包括下雨天,父親不是做帚笤,就是讓我弟兄與他共同把伐回的槐木開成木板,然后再開成銑把撅把,再賣出去。當(dāng)初我真反感父親下雨天也不讓人休息,可現(xiàn)在想起來,才真正理解了父親擔(dān)著這個家庭擔(dān)子的艱辛和不易。困難年代,當(dāng)我們家實(shí)在揭不開鍋時,便有一大籠新鮮的白菜、蘿卜或者其他的蔬菜趕天亮落戶在我們家的廚房里。后來我們才知,這是父親從集體的菜田里偷的。次數(shù)多了,終被抓住。生產(chǎn)隊(duì)強(qiáng)迫父親背上大半背籠白菜上批判會,當(dāng)大伙你一言我一語指責(zé)著罵父親時,父親發(fā)瘋般說:“我一家餓得實(shí)在撐不住了,我是在我的田里拔的,我咋咧!”事后我們才知道,生產(chǎn)隊(duì)的那塊菜地,正是父親解放前在泔河畔的沙石灘上,用雙手一把一把將那石塊撿出,改造成田地,再裝上渦水桿,將旱地變成了水澆地,那塊地解放前是我們家的菜地,解放后便成了集體的菜地。盡管父親此話遭到更為猛烈的批判,可父親卻是低頭一言不發(fā),用沉默以示反抗。批判會沒過三天,父親又在一個夜深人靜的晚上,拔回一筐紅蘿卜來。父親趕大車上北山為集體拉柿子,牲口受驚,車將父親腰壓傷。父親病躺三四年,集體既不給醫(yī)病又不給傷工的被欺的事;還有父親與我弟兄拉著三輛架子車,給咸陽造紙廠送棉稈,來回七十余里。賣完棉稈返回,我弟兄困得無法走路,父親將三輛架子車似火車樣接起來,讓我弟兄坐在車上,他一人拉著車行進(jìn)的身影和我當(dāng)年第一次進(jìn)咸陽城就留下終生難忘的印象的過去;包括“文革”中我一個16歲的學(xué)生因參加一派組織的文工團(tuán)而被卷進(jìn)戰(zhàn)斗之中,父親趕天亮冒著槍聲找到學(xué)校迫我回家的提心吊膽等……讓我最難忘也是心中最不是滋味的是父親一生竟然沒當(dāng)過一時一刻的家。當(dāng)初是爺爺在家主事。爺爺過世后,我弟兄都已成家立業(yè),各自主了各自的事,這中間就把父親隔空過去了。現(xiàn)在仔細(xì)想起來,父親一生是未當(dāng)過家長,可我們都打心眼里承認(rèn),我們的一切事都是父親做主的。父親今年三周年剛過。父親是我的六位老人中最后過世的,想著他一生為兒女出力流汗,擔(dān)驚受怕;想著我這一生從父親過世那一刻始,再也沒有了老人去看望的失魂落魄的悲痛:想著父親古稀之年后每每夜深人靜獨(dú)自在房內(nèi)似夢非夢般嚎嚎啕啕從夢中哭醒,又一聲聲媽呀媽呀叫著的凄慘與悲哀;想著父親一生從未伸手給兒女要過什么而每當(dāng)我們將錢和吃貨給他,他總嫌太多,只想著兒女而不想自己的情懷和愛心,我的精神便往往到了崩潰般的地步。母親因病50歲剛過就早早離開了我們,是我的六位老人中過世最早的一位。每每想著母親在那尺八的鍋里做香噴噴的飯給一家老小;每每想著母親頭頂那藍(lán)布條的手帕,提一大擔(dān)籠臟衣服去泔河邊一洗就是大半天,然后將洗好的沉重的濕衣服從陡陡的河坡上提上來喘著粗氣的發(fā)黃面容;每每想著母親天不亮就起床先替爺爺?shù)沽吮闩枞缓笄拔莺笤糊R齊打掃的每日如此的勞作;每每想著母親不是做飯洗衣,就是紡線還時不時去田里干活,而大白天從未見她坐過一會兒睡過一會兒。想著她常是滿臉疲憊卻從未有任何情緒和怨言且從不和長輩頂嘴又不給兒女發(fā)脾氣的只知干活的一生,我的心中便常常對自己說:苦呀、母親!我說這苦還有另一個意思是當(dāng)年我們家最艱苦時,靠著母親的苦我們終于度了過來。后來我弟兄日子都過好了,到了該享福時,母親卻離我們而去,她也將這遺憾留給了我們。然而這只是我年輕時的想法。眼下臨近耳順之年,心中卻自常想,像母親這樣一生都那樣在順和中默然勞作的人,是需要多么高的境界修養(yǎng)!我敢坦言,越是有文化、有思想的人、越是無法像母親那樣去做的。大伯母28歲守寡,在我們家,如果說母親主內(nèi)(指干活)的話,大伯母則主外。按農(nóng)村人說,大伯母是那種時時刻刻心里明白,遇事都有主見,會處事也會來事的人。她除過和母親一樣辛勤勞作以外,家中大小事,祖父母都和她商量,且都由她出面去辦。對她的一生,我最突出的印象是:我從未見過大伯母因年輕守寡而有絲毫的情緒起伏。應(yīng)該說從大伯父過世之日起,她就將心系在父母、兒女身上,她為我們的家傾注了畢生的精力和心血。當(dāng)初,我只是從表面看見大伯母在村上族人中有極好的人緣,現(xiàn)在我才明白,這是大伯母看透了這個社會,更看透了人世間的一切的結(jié)果,當(dāng)然,我也從她身上學(xué)會了處事處人,學(xué)會了寬容和忍耐。然而,她的看透和爺爺?shù)目赐甘墙厝徊煌?;盡管我眼下也很難說清兩者的區(qū)別和孰錯孰對,但我的靈魂深處已經(jīng)覺得:爺爺?shù)目赐甘浅摰麡O的,是現(xiàn)實(shí)的又是自私的,是生活的真實(shí)更是傳統(tǒng)的必然;而大伯母的看透則是和善而又美好的,是超然的而又是積極的。這樣,將爺爺?shù)某练€(wěn)和城府、婆婆的干練和果斷、父親的勤勞和忠厚、母親的順和和忍耐、大伯母的精明和能干,綜合到一塊,也便有了我們包括我們的后代應(yīng)繼承的精髓和家傳的美德。事實(shí)上,我弟兄的性格和作為已經(jīng)或正在受著這些精髓的影響,并在不斷地發(fā)揚(yáng)光大。至于爺爺過了九十而臥床難起,大伯母不分白晝在他身旁特別是晚上睡他身旁侍候照顧的事,是應(yīng)該載人史冊千古頌揚(yáng)的。盡管父親也與大伯母輪流睡在爺爺身旁侍候,可他畢竟是兒子,而大伯母是兒媳婦呀!大伯父是在解放前入川經(jīng)商,解放后返家,解放沒幾年就過世的人。盡管我是被人抱著送他到墳塋的,但他在我六歲時便帶我去縣城參加社火大賽,且將我抱前抱后的情景,深深地印在我的腦海里。
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《天命》由太白文藝出版社出版。
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