出版時(shí)間:2010-6 出版社:中國(guó)政法大學(xué)出版社 作者:曾文革,楊樹明 主編 頁(yè)數(shù):327
內(nèi)容概要
一、國(guó)際法的課程性質(zhì)與特點(diǎn),國(guó)際法,舊稱萬國(guó)法,是以國(guó)家間關(guān)系為主要調(diào)整對(duì)象的法律。國(guó)際常設(shè)法院在1927年“荷花號(hào)”案的判決中明確表明,“國(guó)際法是國(guó)家之間的法律。約束國(guó)家的法律規(guī)則來自國(guó)家在條約或在獲得普遍接受為明示法律規(guī)則表現(xiàn)出來的自由意志,這些規(guī)則調(diào)整著它們之間的關(guān)系,以達(dá)到共同的目的?!薄 ?guó)際法和國(guó)內(nèi)法分屬兩個(gè)不同的法律體系,但彼此又互相關(guān)聯(lián)。按照教育部新修訂的專業(yè)目錄,國(guó)際法作為二級(jí)學(xué)科,包括國(guó)際公法、國(guó)際私法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法。因此,當(dāng)國(guó)際法稱“國(guó)際公法”時(shí),旨在區(qū)別于國(guó)際私法?! ?guó)際法律關(guān)系是國(guó)際關(guān)系的法律化。近年來,隨著國(guó)際關(guān)系內(nèi)涵與外延的不斷豐富,國(guó)際法的調(diào)整范圍也迅速擴(kuò)大。國(guó)際法的理論與實(shí)踐處于持續(xù)創(chuàng)新與發(fā)展的過程中??梢?,國(guó)際法具有實(shí)踐性與理論性并重、傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性兼顧、靜態(tài)性與動(dòng)態(tài)性結(jié)合的學(xué)科特點(diǎn)?! 《?、國(guó)際法的學(xué)術(shù)地位及作用與價(jià)值 作為維護(hù)國(guó)際正常秩序與促進(jìn)各國(guó)正常交往的重要手段,不斷演進(jìn)的國(guó)際法在規(guī)范國(guó)家行為、解決國(guó)際爭(zhēng)端、促進(jìn)共同發(fā)展等方面,發(fā)揮著巨大而獨(dú)特的作用。因此,世界各主要國(guó)家都非常重視國(guó)際法理論人才與實(shí)踐人才的培養(yǎng),常常將是否具有國(guó)際法知識(shí)作為能否從事國(guó)際事務(wù)的主要任職內(nèi)容,并適時(shí)努力向國(guó)際社會(huì)推薦本國(guó)優(yōu)秀國(guó)際法人才?! ∥覈?guó)歷來遵守和維護(hù)國(guó)際法準(zhǔn)則,倡導(dǎo)和堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則,愿意和世界各國(guó)人民一道推動(dòng)國(guó)際法朝著有利于構(gòu)建和平、穩(wěn)定、公正、合理的“和諧世界”的方向前進(jìn)。大力普及國(guó)際法知識(shí)、積極推動(dòng)國(guó)際法研究、不斷加強(qiáng)國(guó)際法人才的培養(yǎng),有助于提高整個(gè)社會(huì)的國(guó)際法素養(yǎng),形成廣主體、多層次的國(guó)際法認(rèn)知,推動(dòng)構(gòu)建和諧的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
書籍目錄
第一章 國(guó)際法導(dǎo)論 第一節(jié) 國(guó)際法的概念與性質(zhì) 第二節(jié) 國(guó)際法的淵源 第三節(jié) 國(guó)際法的演變 第四節(jié) 國(guó)際法的編纂 第五節(jié) 國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法的關(guān)系 第六節(jié) 中國(guó)與國(guó)際法第二章 國(guó)際法的基本原則 第一節(jié) 國(guó)際法基本原則概述 第二節(jié) 國(guó)際法基本原則的內(nèi)容 第三節(jié) 和平共處五項(xiàng)原則在國(guó)際法基本原則體系中的地位 第三章 國(guó)際法的主體 第一節(jié) 國(guó)際法主體的概念與歷史發(fā)展 第二節(jié) 國(guó)際法主體的種類 第三節(jié) 關(guān)于個(gè)人是不是國(guó)際法主體的問題第四章 國(guó)際法上的國(guó)家 第一節(jié) 國(guó)家的概念與類型 第二節(jié) 國(guó)家的基本權(quán)利和義務(wù) 第三節(jié) 國(guó)際法上的承認(rèn) 第四節(jié) 國(guó)際法上的繼承第五章 國(guó)際法上的個(gè)人 第一節(jié) 國(guó)籍 第二節(jié) 外交保護(hù) 第三節(jié) 外國(guó)人的法律地位 第四節(jié) 引渡和庇護(hù) 第五節(jié) 難民的法律地位第六章 國(guó)際法律責(zé)任 第一節(jié) 國(guó)際法律責(zé)任的概念及發(fā)展 第二節(jié) 國(guó)家責(zé)任 第三節(jié) 國(guó)際法不加禁止的行為造成后果的國(guó)際損害責(zé)任 第四節(jié) 國(guó)際組織責(zé)任第七章 領(lǐng)土法 第一節(jié) 概述 第二節(jié) 領(lǐng)土取得與變更 第三節(jié) 內(nèi)水制度 第四節(jié) 邊界和邊境制度 第五節(jié) 南極和北極制度第八章 海洋法 第一節(jié) 概述 第二節(jié) 內(nèi)海海域 第三節(jié) 領(lǐng)海、群島國(guó)和毗連區(qū) 第四節(jié) 用于國(guó)際航行的海峽 第五節(jié) 專屬經(jīng)濟(jì)區(qū) 第六節(jié) 大陸架 第七節(jié) 公海 第八節(jié) 國(guó)際海底區(qū)域第九章 空間法 第一節(jié) 概述 第二節(jié) 國(guó)際航空法 第三節(jié) 外層空間法第十章 國(guó)際環(huán)境法 第一節(jié) 國(guó)際環(huán)境法的基本問題 第二節(jié) 國(guó)際環(huán)境法的實(shí)施及國(guó)際環(huán)境法律責(zé)任 第三節(jié) 大氣環(huán)境的國(guó)際法保護(hù) 第四節(jié) 海洋環(huán)境的國(guó)際法保護(hù) 第五節(jié) 自然資源的國(guó)際法保護(hù) 第六節(jié) 危險(xiǎn)物質(zhì)與廢物的管理和越境轉(zhuǎn)移的國(guó)際法規(guī)制第十一章 人權(quán)的國(guó)際法保護(hù) 第一節(jié) 人權(quán)與國(guó)際人權(quán)保護(hù) 第二節(jié) 國(guó)際人權(quán)保護(hù)的條約體系 第三節(jié) 國(guó)際人權(quán)保護(hù)的實(shí)施機(jī)制 第四節(jié) 中國(guó)在國(guó)際人權(quán)保護(hù)方面的立場(chǎng)和實(shí)踐第十二章 外交和領(lǐng)事關(guān)系法 第一節(jié) 外交關(guān)系法 第二節(jié) 領(lǐng)事關(guān)系法第十三章 條約法 第一節(jié) 概說 第二節(jié) 條約的締結(jié)與生效 第三節(jié) 條約的遵守、適用及解釋 第四節(jié) 條約的修訂第十四章 國(guó)際組織法 第一節(jié) 國(guó)際組織概述 第二節(jié) 國(guó)際組織制度 第三節(jié) 聯(lián)合國(guó)體系 第四節(jié) 區(qū)域性國(guó)際組織第十五章 國(guó)際刑法 第一節(jié) 概述 第二節(jié) 國(guó)際犯罪 第三節(jié) 個(gè)人的國(guó)際刑事責(zé)任 第四節(jié) 國(guó)際刑事法院第十六章 國(guó)際爭(zhēng)端解決 第一節(jié) 概述 第二節(jié) 解決國(guó)際爭(zhēng)端的政治方法 第三節(jié) 解決國(guó)際爭(zhēng)端的法律方法 第四節(jié) 聯(lián)合國(guó)與和平解決國(guó)際爭(zhēng)端 第五節(jié) 中國(guó)與和平解決國(guó)際爭(zhēng)端第十七章 戰(zhàn)爭(zhēng)與國(guó)際人道法 第一節(jié) 戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)法 第二節(jié) 戰(zhàn)爭(zhēng)的開始與結(jié)束 第三節(jié) 國(guó)際人道法 第四節(jié) 戰(zhàn)時(shí)中立制度 第五節(jié) 戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪及法律責(zé)任參考文獻(xiàn)、終止與無效
章節(jié)摘錄
在兩次世界大戰(zhàn)期間,甚至現(xiàn)在由于國(guó)際法常常遭到粗暴地違反和破壞,也不斷引起人們對(duì)國(guó)際法法律性質(zhì)的懷疑?!皣?guó)際法否定論”的各種觀點(diǎn),有的帶有明顯的片面性,有的是先入為主地用國(guó)內(nèi)法標(biāo)準(zhǔn)來衡量國(guó)際法的結(jié)果,因而是錯(cuò)誤的。近兩個(gè)世紀(jì)以來,國(guó)際法一直作為國(guó)際交往中有法律約束力的行為規(guī)則而不斷發(fā)展,國(guó)際法的約束力為各國(guó)所公認(rèn),在實(shí)踐中,國(guó)際法基本上得到了各國(guó)的遵守。即使在國(guó)際法遭到破壞的少數(shù)情況下,有關(guān)國(guó)家也并不否認(rèn)國(guó)際法的存在,而是設(shè)法證明根據(jù)國(guó)際法其行為的合法性。而且正如不能因?yàn)橛袕?qiáng)盜而否定國(guó)內(nèi)法的效力一樣,也不能因?yàn)橛星致孕袨槎穸▏?guó)際法的效力。更值得注意的是,自20世紀(jì)初,國(guó)際社會(huì)中有關(guān)“制裁”的規(guī)則逐漸發(fā)展,這使得現(xiàn)代國(guó)際法的效力和國(guó)內(nèi)法近似,即在一定程度上,也是以對(duì)違反者實(shí)行某種制裁作為保證的?! ?guó)際法之所以對(duì)國(guó)家具有約束力,國(guó)際法學(xué)者從法理上提出了各種不同的理論:①自然法學(xué)派認(rèn)為,自然法是國(guó)際法的基礎(chǔ),國(guó)際法是自然法的組成部分。國(guó)際法的效力來自“約定必須遵守”的國(guó)際習(xí)慣法,而“約定必須遵守”的效·力又來自于所謂的“最高規(guī)范”或“原始規(guī)范”。②實(shí)在法學(xué)派認(rèn)為,國(guó)際法的效力依據(jù)不是抽象的“人類理性”,而是國(guó)家的“共同意志”。③折衷法學(xué)派介于自然法學(xué)派和實(shí)在法學(xué)派之間,他們認(rèn)為自然法和國(guó)家的共同意志都是國(guó)際法效力的依據(jù)。④新現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派中的權(quán)利政治學(xué)說認(rèn)為,國(guó)際政治支配著國(guó)際法,而國(guó)際政治的核心是國(guó)家權(quán)力。因此,國(guó)家間的“勢(shì)力均衡”是國(guó)際法存在的基礎(chǔ),也就是國(guó)際法效力的根據(jù)。新現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派中的政策定向?qū)W說認(rèn)為,國(guó)際法受國(guó)際政治支配,但國(guó)際法有自身的性質(zhì)、特點(diǎn)和作用。國(guó)際法絕不等同于國(guó)際政治,也不能將國(guó)際法和國(guó)家權(quán)力或國(guó)家外交政策等同起來。對(duì)此,我國(guó)學(xué)者普遍認(rèn)為,國(guó)際法的效力依據(jù)來源于各國(guó)體現(xiàn)于其所締結(jié)的條約之中的意志,但這種意志不是各締約國(guó)的共同意志,而是各國(guó)意志在“求同存異”基礎(chǔ)上的一種協(xié)調(diào)或協(xié)議。這種觀點(diǎn)與國(guó)際社會(huì)的現(xiàn)實(shí)比較吻合。
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