大學學術(shù)失范與學術(shù)規(guī)范

內(nèi)容概要

　　學術(shù)規(guī)范問題作為一個復雜的社會問題已長久地存在于學術(shù)共同體中，而學術(shù)共同體存在著諸多關(guān)系，包括人與人、人與社會、人與自然、人與科學、科學與社會等關(guān)系，隨著學術(shù)體制化與職業(yè)化的發(fā)展，學術(shù)規(guī)范問題越來越突出，如何規(guī)范學術(shù)活動中的這些關(guān)系，處理這些關(guān)系應(yīng)遵循什么準則，這是學術(shù)規(guī)范需要重點解決的問題，也是學科制度需要解決的問題。米歇爾·福科（Michel Foucault）率先將學科看做一種知識的紀律性，是社會關(guān)于敘述規(guī)則的操控體系，而“紀律”就是綱常和律條，因此，學術(shù)規(guī)范就是調(diào)控學術(shù)主體的學術(shù)行為使之符合科學精神與人文精神要求的學科規(guī)訓制度，其最終目的是形成學術(shù)紀律?！　W術(shù)就是學術(shù)人員或?qū)W術(shù)組織結(jié)合比較專門和系統(tǒng)的學問，圍繞知識創(chuàng)新而從事的各種正當活動。學術(shù)的本質(zhì)要求學者誠實、實事求是、理性地對待科學。但在社會、經(jīng)濟、文化諸多因素的影響下，學術(shù)發(fā)生了異化，某些學者的學術(shù)活動偏離了正常的軌道，導致了大量的違背學術(shù)倫理問題的產(chǎn)生。　　沒有學術(shù)自由則不可能發(fā)現(xiàn)和驗證真理，因此，學術(shù)自由是追求真理的先決條件，但自由與責任是相伴而生的，是一對孿生兄弟，是一個硬幣的兩面，學術(shù)責任是行使學術(shù)自由的先決條件，學術(shù)自由的目的是求真與求善的統(tǒng)一，更以求善為依歸，故學術(shù)自由是有限自由。學術(shù)山頭主義、門派主義是學術(shù)自由的天敵，學術(shù)權(quán)威與普通學者的關(guān)系是協(xié)作關(guān)系、民主關(guān)系。但必須對在什么情況行使學術(shù)自由、什么情況不該行使學術(shù)自由作出明確規(guī)定。

作者簡介

　　王恩華，1963年生，湖南永州人，教授，碩士生導師，教育學博士。研究方向為高等教育學、高等教育管理學及俄羅斯高等教育，出版學術(shù)專著2部，在《高等教育研究》、《中國高教研究》等學術(shù)刊物上發(fā)表論文40余篇，其中俄文論文1篇。2008-2009年在俄羅斯喀山大學教育學教研室做訪問學者一年。

書籍目錄

1 緒論1.1 問題的提出及學術(shù)規(guī)范研究的意義1.2 學術(shù)規(guī)范制定的指導思想：科學的精神氣質(zhì)1.3 什么是學術(shù)？什么是大學學術(shù)？1、.4 學術(shù)規(guī)范研究的現(xiàn)狀1.5 學術(shù)規(guī)范的主要內(nèi)容1.6 學術(shù)規(guī)范的制定狀況及存在的問題2 學科規(guī)訓制度在中國的形成與發(fā)展2.1 什么是學科規(guī)訓制度2.2 學科規(guī)訓制度在中國的形成與發(fā)展2.3 學科規(guī)訓的內(nèi)容2.4 學科規(guī)訓的發(fā)展趨勢3 國外大學學科規(guī)訓失范現(xiàn)象分析——以俄羅斯等國為例3.1 俄羅斯等國大學學科規(guī)訓失范的表現(xiàn)形式3.2 俄羅斯等國學科規(guī)訓失范成因分析3.3 結(jié)論4 學術(shù)失范（越軌）及其本質(zhì)探析4.1 學術(shù)越軌：大學普遍存在的問題4.2 學術(shù)越軌的歷史考察4.3 學術(shù)越軌的本質(zhì)探析4.4 學術(shù)越軌的表現(xiàn)與分類4.5 學術(shù)越軌的危害性分析5 學術(shù)研究范式及其規(guī)范功能5.1 什么是學術(shù)研究范式5.2 范式的規(guī)范功能5.3 范式轉(zhuǎn)換是科學創(chuàng)新的重要方式6 學術(shù)誠信規(guī)范建設(shè)6.1 我國古代誠信規(guī)范6.2 人文精神與科學理性精神：學術(shù)誠信制度的精髓與核心6.3 學術(shù)不誠信的主要表現(xiàn)6.4 學術(shù)誠信制度建設(shè)的必要性6.5 學術(shù)誠信規(guī)范建設(shè)的主要內(nèi)容6.6 學術(shù)團體在學術(shù)誠信規(guī)范建設(shè)中的作用6.7 學術(shù)誠信制度的建立，關(guān)鍵是政府7 學術(shù)論文寫作規(guī)范7.1 學術(shù)論文寫作規(guī)范化、標準化的意義7.2 學位論文的總體要求7.3 學位論文的質(zhì)量要求7.4 學位論文各部分寫作規(guī)范7.5 致謝的寫作規(guī)范7.6 參考文獻標注規(guī)范8 學術(shù)管理規(guī)范8.1 什么是學術(shù)管理8.2 學術(shù)事務(wù)與學術(shù)活動中政治領(lǐng)導、行政管理、學術(shù)管理的各自職責與分工8.3 學術(shù)事務(wù)與學術(shù)活動要以學術(shù)管理及學術(shù)權(quán)力為中心8.4 學術(shù)管理應(yīng)堅持的原則8.5 學術(shù)管理者行為規(guī)范8.6 新聞媒體有監(jiān)督各級各類學術(shù)事務(wù)與學術(shù)活動的權(quán)利與義務(wù)8.7 學術(shù)管理活動中被管理者有檢舉、控告、尋求法律救助的權(quán)利8.8 政府有治理學術(shù)越軌的責任與義務(wù)8.9 學術(shù)管理者規(guī)范建設(shè)9 學術(shù)評價規(guī)范9.1 學術(shù)評價原則9.2 學術(shù)評價規(guī)范化建設(shè)10 學術(shù)倫理規(guī)范10.1 為什么要制定學術(shù)倫理規(guī)范10.2 學術(shù)倫理的轉(zhuǎn)向：從信念倫理延至責任倫理10.3 學術(shù)倫理規(guī)范的主要內(nèi)容11 學術(shù)自由規(guī)范11.1 什么是學術(shù)自由11.2 學術(shù)自由規(guī)范的主要內(nèi)容11.3 學術(shù)自由的保障11.4 學術(shù)自由的終極目的11.5 結(jié)語12 學術(shù)規(guī)范教育12.1 加強學生學術(shù)誠信教育12.2 加強學生學術(shù)倫理教育12.3 加強學生論文寫作規(guī)范教育12.4 學術(shù)規(guī)范教育的途徑與方法附錄一 浙江大學社會科學類研究生學術(shù)規(guī)范附錄二 科技工作者科學道德規(guī)范（試行）附錄三 科技部黨風廉政建設(shè)責任制執(zhí)行情況考核和責任追究的具體辦法（試行）附錄四 國家科技計劃項目評估評審行為準則與督查辦法附錄五 烏克蘭學者倫理規(guī)范附錄六 美國人類學協(xié)會倫理規(guī)范參考文獻致謝

章節(jié)摘錄

　　關(guān)于學術(shù)規(guī)范的概念有如下觀點。賀雪峰認為，學術(shù)規(guī)范應(yīng)該是指學術(shù)研究形成知識傳遞和積累的制度，這種制度的核心是將現(xiàn)在的研究建立在已有研究基礎(chǔ)上，不做低水平重復勞動，且形成學術(shù)一步一個腳印走下去的機制，其表現(xiàn)形式是學術(shù)論文對前人研究的總結(jié)及較為健全的引文注釋工作。陳學飛認為，所謂學術(shù)規(guī)范就是指學術(shù)工作（包括學術(shù)研究和學術(shù)研究成果的發(fā)表）中的規(guī)則，包括技術(shù)層次、內(nèi)容層次、道德層次。陳通明認為，學術(shù)規(guī)范即整個學術(shù)研究過程中的規(guī)范，就是保障學術(shù)研究活動正常有序進行的一系列規(guī)則、制度和行為準則，這一系列規(guī)則、制度和行為準則的總和就構(gòu)成了學術(shù)研究活動運行的機制。張積玉認為，學術(shù)規(guī)范是人們在長期的學術(shù)實踐活動中逐步形成的被學術(shù)界公認的一些行為規(guī)則。王玉林認為，學術(shù)規(guī)范是指人們在學術(shù)活動中應(yīng)該遵守的各種行為規(guī)范的總和?！　∴囌齺硐壬J為：“所謂規(guī)范化問題，不僅是指建立各種形式的學術(shù)規(guī)則，而且還涉及學術(shù)內(nèi)容的實質(zhì)性規(guī)則，比如如何建立學術(shù)評價機制，如何建構(gòu)學術(shù)研究范式，如何營造中國社會科學的知識增長傳統(tǒng)，等等?！绷褐纹较壬鷱慕W術(shù)規(guī)范的目的和學術(shù)規(guī)范的功能的角度，試圖給學術(shù)規(guī)范下一個定義：“所謂‘規(guī)范化’就是要建立學術(shù)紀律，確立學術(shù)秩序，從而保證知識的有序增長，并使交談成為可能。具體地說，它還包含有社會科學研究學術(shù)化的意思?！被谶@一認識，梁治平先生認為：“小至學術(shù)紀律、引證規(guī)則，大至學術(shù)傳承、學術(shù)道德和秩序，都可以包括在規(guī)范的概念里面?！痹卩囌齺硐壬鷮W術(shù)規(guī)范的界定里面，學術(shù)研究規(guī)則，學術(shù)研究范式，學術(shù)評價機制等都是從學術(shù)規(guī)范的本體價值出發(fā)進行考慮的。而梁治平先生所給出的定義當中，學術(shù)紀律、引證規(guī)則、學術(shù)傳承、學術(shù)道德和秩序等也屬于學術(shù)規(guī)范的本體價值所輻射的范圍。　　……

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