出版時(shí)間:2008-1  出版社:中國(guó)文史  作者:殷偉,殷斐然  頁(yè)數(shù):254  
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內(nèi)容概要

  劍、菊、琴、棋、酒一中華千古文人的特定符號(hào),承載著中華文人們千年的希冀,千年的無(wú)奈,千年的灑脫…… 沿著歷史文化的鏈條,翻檢幾乎與中華民族走過(guò)同樣久遠(yuǎn)歲月的百兵之君——?jiǎng)Α?含光、承影、宵練、龍淵、泰阿,一把把充滿神秘色彩、令人馳騁著無(wú)限遐想的寶劍; 曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻,一個(gè)個(gè)傳承千載、令人蕩氣回腸的劍與劍客的故事; 越女劍、呂洞賓純陽(yáng)劍、張三豐武當(dāng)?shù)づ蓜πg(shù),一則則亦真亦幻、亦虛亦實(shí)的流傳于民間的劍與劍術(shù)的離奇?zhèn)髡f(shuō)…… 劍,那份陽(yáng)剛與儒雅,那份理性與詩(shī)意,以及它所彰顯的崇尚俠義的精神,完成

作者簡(jiǎn)介

殷偉,多年從事新聞出版工作。著有《中國(guó)圍棋史演義》、《中國(guó)琴史演義》、《中國(guó)繪畫(huà)史演義》、《中國(guó)書(shū)法史演義》、《中國(guó)酒史演義》、《中國(guó)茶史演義》等幾十部著作,多次獲得中宣部五個(gè)一工程獎(jiǎng)扣飛天獎(jiǎng)等。 余秋雨先生曾高度評(píng)價(jià)其作品說(shuō):“出于對(duì)中國(guó)生態(tài)文化的了解,更出于這些年對(duì)中國(guó)社會(huì)的深入,他選擇了能夠接通廣大民眾的質(zhì)感方式……”

書(shū)籍目錄

第一章 劍——百兵之君劍之起源冠絕天下的吳越寶劍古之貴族的佩劍之俗彌漫社會(huì)的好劍之風(fēng)盛行一時(shí)的擊劍競(jìng)技“飛劍遙擊”——神秘劍術(shù)溯源浪跡江湖的職業(yè)劍客第二章 刺客與劍共舞“雖殞身而不恤”的刺客曹沫——?jiǎng)冽R桓公專諸——刺殺吳王僚豫讓——行刺趙襄子聶政——刺俠累荊軻——刺秦王第三章 劍之典故流傳千載贈(zèng)劍漁夫——伍子胥與七星劍含光、承影、宵練——孔周三劍揮劍斬蛇——漢高祖與赤霄劍“項(xiàng)莊舞劍能赦漢”劍履上殿朱云與尚方寶劍豐城劍氣——秦始皇與龍淵、泰阿寶劍第四章 劍文化,滲透社會(huì)生活雜技化的跳劍藝術(shù)化的舞劍服飾化的佩劍鎮(zhèn)宅避邪寶劍虎丘劍池遺跡試劍石的傳說(shuō)神秘化的劍術(shù)劍與武俠小說(shuō)第五章 名劍行俠天下越女與“越女劍法”莊子三劍張道陵雌雄劍許旌陽(yáng)斬蛟劍呂洞賓與“純陽(yáng)劍法”張三豐丹派劍明代劍術(shù)大師李良?xì)J與荊楚長(zhǎng)劍第六章 中華文人的俠客情結(jié)書(shū)與劍,一份千古文人追求的完美人格季札掛劍,信守承諾馮■彈鋏遇知音曹丕比劍顯身手公孫大娘舞劍稱絕一時(shí)的裴曼舞劍李白仗劍行天下辛棄疾挑燈看劍譚嗣同劍膽琴心第七章 古人筆下的江湖劍影京西店老人蘭陵老人潘康飛劍飛劍取頭劍客金飛清霜襟劍書(shū)院劍仙少女比劍劍俠附舟卻盜

章節(jié)摘錄

中國(guó)古籍中有關(guān)用劍的記述出現(xiàn)較晚,最早明確記載用劍的是寫(xiě)成于東周時(shí)期的《左傳》,文獻(xiàn)所記三代用劍的事例,也只以周初為最早。在20世紀(jì)初期,許多嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者由于見(jiàn)不到夏商用劍的材料,而對(duì)后人所記西周用劍之事持懷疑態(tài)度,因而認(rèn)為西周以前,中國(guó)無(wú)青銅劍。隨著20世紀(jì)中葉以來(lái)青銅時(shí)代考古的巨大進(jìn)展,持這種觀點(diǎn)的人也不得不改變固有的觀點(diǎn)。目前知道,至遲在商代中晚期,古人就已經(jīng)以銅鑄劍。《春秋左傳?成公十三年》稱商周時(shí)代“國(guó)之大事,在祀與戎”。戰(zhàn)爭(zhēng)是貴族國(guó)家對(duì)外掠奪、對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓的重要手段之一,因而武器的發(fā)展與改進(jìn)就格外受到重視。這一時(shí)期武器的進(jìn)步,是與青銅冶鑄業(yè)的發(fā)展緊密相聯(lián)系的。青銅不但可以制作多種生活用器,而且也可以制作青銅武器。青銅就是銅、錫或銅、鋁的合金;或銅、錫、鋁三種元素的合金。青銅制作的武器遠(yuǎn)比非金屬武器使用方便,具有更大的殺傷力。在制作青銅制品中,由于銅加錫或鋁的比例不同,致使合金硬度也不同。青銅武器需要堅(jiān)韌、鋒利,因而就比制作容器等器物多加錫或鋁。關(guān)于制作不同種類青銅制品的合金比例,在《考工記》中已有明確的記載。青銅劍的起源與發(fā)展,在歷史上有著長(zhǎng)期的孕育過(guò)程。自20世紀(jì)50年代以來(lái),在內(nèi)蒙古草原地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一批商代中晚期的青銅短劍,曲柄短劍是其中最重要且極富特色的一個(gè)類型。這種銅短劍都是整體合鑄而成,劍柄略微彎曲,柄首做成獸頭形或鈴形;莖呈橢圓形,飾幾何紋,個(gè)別劍的莖部并有長(zhǎng)條形鏤孔;刃身呈寬葉形,莖與身相交處向兩側(cè)各凸出一個(gè)突齒,起格的作用,通長(zhǎng)一般為20~30厘米。其年代大致相當(dāng)于商代晚期,至遲在公元前12世紀(jì)已經(jīng)出現(xiàn)。從出土的短劍實(shí)物看,其銅質(zhì)較優(yōu)、形制規(guī)整、鑄造精細(xì),不少劍仍頗為光亮,很少銹蝕,體現(xiàn)了較高的制作技藝。這說(shuō)明在此之前,青銅劍應(yīng)有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。北方草原地區(qū)還出現(xiàn)了一些直柄式的青銅短劍。20世紀(jì)80年代初在內(nèi)蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗的朱開(kāi)溝遺址發(fā)現(xiàn)一件直柄青銅短劍,長(zhǎng)約25厘米,劍格呈雙翼形,柄首呈圓環(huán)形,莖部纏繞細(xì)繩,以利握持。從出土地層和伴出器物判斷,年代有可能早至商代中期。就具體器物的絕對(duì)年代來(lái)說(shuō),這應(yīng)是中國(guó)境內(nèi)已知的最早一件青銅劍。商代晚期前后流行于中國(guó)北方的兩種類似的青銅短劍,在蒙古和西伯利亞也有發(fā)現(xiàn)。蒙古南戈壁省巴彥塔拉縣第四鄉(xiāng)曾出土一件曲柄劍,柄首雕鑄野羊頭像,莖部裝飾橫格紋和鋸齒紋,俄羅斯布利亞特科托克利湖畔以及外貝加爾赤塔州也曾發(fā)現(xiàn)類似的羊首曲柄銅短劍。南西伯利亞葉尼塞河中游的米奴辛斯克盆地曾出土多件直柄劍,柄首呈環(huán)形、蕈形或鈴形、翼形格,莖部或有長(zhǎng)條形鏤孔。它們的年代均不早于中國(guó)北方地區(qū)的出土物,一般認(rèn)為是從中國(guó)北方傳去的,或是接受中國(guó)北方地區(qū)影響的產(chǎn)物?!妒酚?周本紀(jì)》曾記載,武王伐商,攻入朝歌時(shí),紂王已經(jīng)自焚而亡,武王遂至紂死所“自射之,三發(fā)而后下車,以輕劍擊之,以黃鉞斬紂頭,懸大白之旗”。這段話又見(jiàn)于《逸周書(shū)?克殷解》,但后者寫(xiě)作“輕呂擊之”。輕呂應(yīng)是劍名,輕劍或是省稱?!吨鼙炯o(jì)》又記,武王滅商后,告祭于社,“散宜生、太顛、閎夭皆執(zhí)劍以衛(wèi)武王”。對(duì)于古籍中的這些細(xì)節(jié)描述,過(guò)去人們往往不敢確信,但考古發(fā)現(xiàn)揭示,西周初期,中原地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期的青銅劍,周人確曾較多用劍。

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《劍:中華千古文人的俠客之夢(mèng)(圖文版)》由中國(guó)文史出版社出版。

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