棋

內(nèi)容概要

劍、菊、琴、棋、酒——中華千古文人的特定符號(hào)，承載著中華文人們千年的希冀，千年的無(wú)奈，千年的灑脫…… 一卷詩(shī)、一杯酒、一盞茶、一局棋，中國(guó)古代文人于宦海失意，往往從圍棋中尋找寄托，或者從博弈中獲得馳騁官場(chǎng)宦海的快意，或者于坐隱間靜觀天地。棋與古代文人結(jié)下了不解之緣，留下了一段段千古佳話：白居易“ 圍棋賭酒到天明”、歐陽(yáng)修“一枰閑且伴衰翁”、陸游“又得浮生一局棋” ……在這尺余的黑白世界里，文人們盡情地?fù)]灑著他們的喜怒哀樂(lè)。

作者簡(jiǎn)介

殷偉，多年從事新聞出版工作。著有《中國(guó)圍棋史演義》、《中國(guó)琴史演義》、《中國(guó)繪畫史演義》、《中國(guó)書法史演義》、《中國(guó)酒史演義》、《中國(guó)茶史演義》等幾十部著作，多次獲得中宣部五個(gè)一工程獎(jiǎng)扣飛天獎(jiǎng)等。 余秋雨先生曾高度評(píng)價(jià)其作品說(shuō):“出于對(duì)中國(guó)生態(tài)文化的了解，更出于這些年對(duì)中國(guó)社會(huì)的深入，他選擇了能夠接通廣大民眾的質(zhì)感方式……”

書籍目錄

第一章　悠悠千載話圍棋　堯遣圍棋教丹朱　通國(guó)善弈唯弈秋　舉棋不定說(shuō)圍棋　烏鷺黑白競(jìng)輸贏　棋結(jié)友誼傳海外　黑白棋枰盡紅袖第二章　忘憂坐隱到天明　魏晉名賢好弈棋　寄情棋枰忘憂愁　棋分九品有雅量　歸隱田園坐談棋　千古戰(zhàn)事兩局棋第三章　宦海如棋費(fèi)思量　梁武帝：弈棋正酣誤殺僧　唐太宗：以兵言棋美名傳　唐玄宗：創(chuàng)立棋待詔制度　宋太宗：嗜棋借口避女色　宋徽宗：忘憂清樂(lè)在枰棋　陪弈的文人：恰如棋子進(jìn)退間第四章　人生失意對(duì)楸枰  杜甫：與妻畫紙為棋局  白居易：圍棋賭酒到天明  元?。涸?shī)寫圍棋迷聚會(huì)  孟郊：吟詩(shī)咪頌仙弈地  劉禹錫：詩(shī)為棋僧揚(yáng)棋名  杜牧：與子期于局上銷  李洞：詩(shī)境棋境相益彰  溫庭筠：閑對(duì)揪枰傾一壺第五章　勝固欣然敗亦喜　歐陽(yáng)修：一枰閑且伴表翁　邵雍：宏篇巨制吟觀棋　王安石：且可隨緣道我贏　蘇軾：古松流水聽棋語(yǔ)　黃庭堅(jiān)：詠棋詩(shī)中有名句　鄭俠：獨(dú)弈取樂(lè)傳佳話　陸游：棋子聲疏識(shí)苦心　樓鑰：要聽棋聲雜雨聲第六章　千古文人局棋　李東陽(yáng)：弈棋事小可觀德　王世貞：男兒有酒棋且著　葉向高：自甘當(dāng)弈中第二　吳承恩：精通圍棋入詩(shī)文　錢謙益：一局殘橫見六朝　袁枚：清簟疏簾弈一盤　畢沅：滿窗花影覆空枰　李汝珍：《鏡花緣》中寫圍棋

章節(jié)摘錄

插圖：堯圍棋荻再朱琴、棋、書、畫自古以來(lái)就是文人雅士表現(xiàn)自我的藝術(shù)形式，其中的“棋”指的就是圍棋。在琴、棋、書、畫之中，又以圍棋最為特別，圍棋不僅具有其他藝術(shù)門類的許多共性，諸如抒發(fā)意境、陶冶情操、修身養(yǎng)性、生慧增智，等等，而且還與天象易理、兵法策略、治國(guó)安邦等相關(guān)聯(lián)。因此，圍棋是一門綜合性文化藝術(shù)。圍棋博大精深，蘊(yùn)意重厚，玄妙無(wú)窮，又充滿競(jìng)技智力的無(wú)限活力，正如明代學(xué)者謝肇淛所說(shuō)：“古今之戲，流傳最久者，莫如圍棋?！睌?shù)千年來(lái)，圍棋從游戲上升為文化，從宮廷走向民間，成為社會(huì)各階層人士喜聞樂(lè)見的生活伴侶，帝王將相、文人雅士、市井布衣樂(lè)此不疲，從中陶冶情操、競(jìng)技娛樂(lè)，以棋會(huì)友，棋樂(lè)無(wú)窮，演繹出不少傳奇佳話、美文詩(shī)賦乃至兵書算法、治國(guó)方略，成為中華文明史上一朵絢麗的奇葩。

編輯推薦

《棋:中華千古文人的官場(chǎng)宦海(圖文版)》由中國(guó)文史出版社出版。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    棋 PDF格式下載

---