吶喊.彷徨

前言

《吶喊》是魯迅早期小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)結(jié)集，共收入十四篇小說(shuō)，大體可分三類(lèi)題材：封建勢(shì)力及其衛(wèi)道者的罪惡、愚弱的“國(guó)民性”的深重負(fù)擔(dān)、覺(jué)醒的知識(shí)分子的反抗和悲劇命運(yùn)。在這些小說(shuō)中，盡管沒(méi)有叱咤風(fēng)云的英雄人物，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)沖突，既沒(méi)有展現(xiàn)瑰麗壯闊的時(shí)代風(fēng)貌，也沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)明白宣告一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)。但是從種種習(xí)見(jiàn)慣聞的凡人小事的背后，人們同樣能夠感受到一系列震撼人心的時(shí)代問(wèn)題，在一個(gè)個(gè)看似無(wú)意插入的細(xì)節(jié)中同樣能捕捉到社會(huì)大變動(dòng)的信息。    雖然這些小說(shuō)都是有著各自獨(dú)立的主題，但從整體來(lái)看，無(wú)論在題材、人物形象的典型內(nèi)涵，作品的思想傾向和審美傾向之間，都有著內(nèi)在的聯(lián)系。也可以說(shuō)是從不同側(cè)面、不同視角和深度上，集中展示了一幅從辛亥革命前到20世紀(jì)中期中國(guó)社會(huì)的灰色圖景：這是一個(gè)風(fēng)雨如磐的中國(guó)，是一個(gè)從愚昧和落后的重壓下掙扎向前的中國(guó)，也是一個(gè)需要經(jīng)過(guò)“涅槃”然后才能新生與騰飛的中國(guó)。    作者不僅以獨(dú)特的方式，從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu)這三個(gè)重要層面，曲折地反映了中國(guó)現(xiàn)代歷史的某些本質(zhì)方面，而這些本質(zhì)的審美力度和魅力又都集中體現(xiàn)在對(duì)各類(lèi)人物性格的藝術(shù)再現(xiàn)中。而且還以其對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史與現(xiàn)狀的明察秋毫和對(duì)中國(guó)民族痼疾的深切理解，牢牢地抓住了這根套在中國(guó)脖子上、使其沉淪于苦難深淵之中的封建繩索和由它編織成的籠罩在中華民族之上的那張封建巨網(wǎng)，并以強(qiáng)大的審美力量，將它們無(wú)情地撕破、毀壞。    當(dāng)然，在《吶喊》中，魯迅既沒(méi)有特別著重描繪封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削，也沒(méi)有從中國(guó)社會(huì)政治革命的角度，對(duì)現(xiàn)實(shí)作出評(píng)判，而是從看似瑣碎的民眾生活事件的角度，將筆力集中于對(duì)封建思想、文化、封建倫理道德觀念的質(zhì)疑、揭露和抨擊上。特別值得關(guān)注的是，作者以全部審美判斷的歷史深度和現(xiàn)實(shí)力度，把火力集中在“吃人”二字上，對(duì)封建統(tǒng)治勢(shì)力作了宏觀的、整體性的批判與否定。這種批判在中國(guó)文學(xué)史上具有空前的、深刻的意義。    由于作者所營(yíng)造的社會(huì)環(huán)境和所塑造的人物具有極高的普世性，使得“國(guó)民性”問(wèn)題，在生活的深度和廣度上，在審美效果的持久性和再創(chuàng)造性方面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了五四時(shí)期同類(lèi)作家和他們的同類(lèi)題材作品。    《彷徨》收錄了魯迅的十一篇小說(shuō)，創(chuàng)作于五四運(yùn)動(dòng)后新文化陣營(yíng)分化后的1924年至1925年。當(dāng)時(shí)，大凡參加過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的人，“有的退隱，有的高升，有的前進(jìn)”，曾經(jīng)滿(mǎn)懷希望，然而這希望卻破滅了的魯迅，看不到有更好的出路，感到自己就像布不成陣的游勇那樣，孤獨(dú)無(wú)依，進(jìn)退失據(jù)，心中充滿(mǎn)了彷徨與無(wú)奈。就像他后來(lái)在《題》中所說(shuō)：“寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)，兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨?！边@，便是題名《彷徨》的來(lái)由。    當(dāng)然，這“彷徨”雖是沒(méi)有明確的方向，但卻不是消極的猶豫和躑躅，而是一種積極的探索，正如其在扉面題辭中引用的《離騷》詩(shī)句：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?   雖然，跟《吶喊》相比，“沖動(dòng)”的成分少了一些，但在看問(wèn)題的角度和深度上，卻更深入，寫(xiě)作技巧也更臻于圓熟——有了更深廣的歷史背景；對(duì)人物命運(yùn)的敘述也更加人性化；“畫(huà)眼睛”“勾靈魂”的白描手段已然純熟；豐滿(mǎn)的人物形象也更具有典型的意義。    很顯然，《彷徨》中的人物都是悲劇性的，他們的悲劇是藉由其命運(yùn)的惡化或曾經(jīng)純真美好信念的消亡而呈現(xiàn)的。在魯迅先生有意識(shí)營(yíng)造的灰暗陰霾的大背景下，這種悲劇顯然無(wú)法抗拒。也許這些文字可以引人深思，引入追尋和鞭撻悲劇產(chǎn)生的社會(huì)根源，然而命運(yùn)的惡化僅僅只是改造社會(huì)便可以徹底消除的么？人群之中，種種畸形的集體無(wú)意識(shí)，僅僅只是一句“國(guó)人劣根性”所能概括的嗎？難道在現(xiàn)實(shí)生活中，就不存在與魯迅筆下相似的悲劇嗎？    其實(shí)在我看來(lái)，魯迅先生冷冷道來(lái)的，便如同是一張鋪開(kāi)了的生活的絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中之入可以選擇掙扎或不掙扎，而結(jié)果并無(wú)不同?；野店幚涞恼{(diào)子挾裹著濕冷的風(fēng)席卷而來(lái)，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無(wú)論他或她以何種姿態(tài)與生活對(duì)話(huà)，無(wú)論他們是逆來(lái)順受地妥協(xié)麻木不仁地順逐還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅先生只是帶著我們站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，打量著主人公們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇下場(chǎng)。他們的悲劇，有其社會(huì)的原因，但根子卻在他們自己身上——人性。    要知道，即使給我們一根杠桿，社會(huì)歷史文化這個(gè)龐然大物也不是哪個(gè)人隨隨便便就可以撬得動(dòng)的，我們更應(yīng)該關(guān)注的是人性本身，改變自己完善自己就是對(duì)國(guó)家民族最大的貢獻(xiàn)！    改變社會(huì)的抱負(fù)是偉大的，也是遙遠(yuǎn)的；相比之下，改變自己的做法雖然是微小的，然而卻是現(xiàn)實(shí)的。畢竟一切的偉大，都必須從我開(kāi)始做起！否則，便如同高呼民主自由卻從不參加居委會(huì)選舉投票的入一樣虛妄。

內(nèi)容概要

　　《吶喊》：《吶喊》魯迅的第一部小說(shuō)集，寫(xiě)于1918——1922年“五·四”運(yùn)動(dòng)前后，魯迅說(shuō)他“吶喊”幾聲，目的在于慰藉那些斗爭(zhēng)　中“奔馳的猛士”，使他們勇敢直前。作者創(chuàng)作《吶喊》的目的是：慰藉那些在寂寞里奔馳的勇士，使他不悼于前驅(qū)。
　　《彷徨》寫(xiě)于“五·四”運(yùn)動(dòng)后新文化陣營(yíng)分化的時(shí)期。原來(lái)參加過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的人，“有的退隱，有的高升，有的前進(jìn)”，魯迅當(dāng)時(shí)象布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”?！夺葆濉繁憩F(xiàn)了他在這一時(shí)期在革命征途上探索的心情。

作者簡(jiǎn)介

賈平凹(其中凹讀wa)，中國(guó)當(dāng)代作家。陜西省商洛市丹鳳縣人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)委員、陜西省作家協(xié)會(huì)主席、西安市人大代表、西安市作家協(xié)會(huì)主席。 1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。1974年開(kāi)始發(fā)表作品。出版的主要作品有：《商州初錄》《浮躁》《廢都》《白夜》《土門(mén)》《高老莊》《天狗》《黑氏》《美穴地》《懷念狼》《病相報(bào)告》等。曾獲得全國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)三次，并獲美國(guó)美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng)，法國(guó)費(fèi)米那文學(xué)獎(jiǎng)和法蘭西文學(xué)藝術(shù)榮譽(yù)獎(jiǎng)。其作品以英、法、德、俄、日、韓、越等文字翻譯出版了二十余種版本。長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦腔》獲2008年第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

自序
一件小事
狂入日記
鴨的喜劇
端午節(jié)
故鄉(xiāng)
孔乙己
藥
阿Q正傳
兔和貓
社戲
風(fēng)波
頭發(fā)的故事
明天
白光
祝福
在酒樓上
幸福的家庭
肥皂
長(zhǎng)明燈
示八人
高老夫子
孤獨(dú)者
傷逝
弟兄
離婚

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：一件小事【賞析】從篇幅來(lái)講，《一件小事》只能算是一篇小小說(shuō)，而且也不像一般小說(shuō)那樣，人物、環(huán)境、故事情節(jié)一應(yīng)俱全。它情節(jié)比較單一，語(yǔ)言也很樸實(shí)，手法也只是很簡(jiǎn)單的對(duì)比。粗讀起來(lái)，似乎只有即興揮灑的議論抒情，但是仔細(xì)品讀之下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：在這一千余字里，所包含的情感和“我”對(duì)靈魂的拷問(wèn)歷程卻極為深刻，可以說(shuō)是精準(zhǔn)剖析一個(gè)人靈魂深處感悟人生奧秘的手術(shù)刀。另外一點(diǎn)值得注意的就是，作者在寫(xiě)作本文時(shí)改變了其一向隱晦的寫(xiě)法，以直抒胸臆的方式，把“我”的“皮袍下的小”赤裸裸地剝露給世人看，這也更有力地?fù)軇?dòng)了人們的心弦，使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。固然，小說(shuō)中的“我”反映了作者的某些思想，如譴責(zé)軍閥統(tǒng)治、嚴(yán)于解剖自己等，“我”的心理活動(dòng)可以說(shuō)是貫穿全文的。但是，這個(gè)“我”并不完全等同于當(dāng)時(shí)的作者，沒(méi)必要進(jìn)行更深的挖掘，也不必將其上升到“作者因之發(fā)生思想嬗變”的高度來(lái)看待。我從鄉(xiāng)下跑到京城里，一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)六年了。其問(wèn)耳聞目睹的所謂國(guó)家大事，算起來(lái)也很不少；但在我心里，都不留什么痕跡，倘要我尋出這些事的影響來(lái)說(shuō)，便只是增長(zhǎng)了我的壞脾氣，——老實(shí)說(shuō)，便是教我一天比一天的看不起人。但有一件小事，卻于我有意義，將我從壞脾氣里拖開(kāi)，使我至今忘記不得。這是民國(guó)六年的冬天，大北風(fēng)刮得正猛，我因?yàn)樯?jì)關(guān)系，不得不一早在路上走。一路幾乎遇不見(jiàn)人，好容易才雇定了一輛人力車(chē)，教他拉到s門(mén)去。不一會(huì)，北風(fēng)小了，路上浮塵早已刮凈，剩下一條潔白的大道來(lái)，車(chē)夫也跑得更快。剛近S門(mén)，忽而車(chē)把上帶著一個(gè)人，慢慢地倒了。跌倒的是一個(gè)女人，花白頭發(fā)，衣服都很破爛。伊從馬路上突然向車(chē)前橫截過(guò)來(lái)；車(chē)夫已經(jīng)讓開(kāi)道，但伊的破棉背心沒(méi)有上扣，微風(fēng)吹著，向外展開(kāi)，所以終于兜著車(chē)把。幸而車(chē)夫早有點(diǎn)停步，否則伊定要栽一個(gè)大斤斗，跌到頭破血出了。伊伏在地上；車(chē)夫便也立住腳。我料定這老女人并沒(méi)有傷，又沒(méi)有別人看見(jiàn)，便很怪他多事，要自己惹出是非，也誤了我的路。我便對(duì)他說(shuō)，“沒(méi)有什么的。走你的罷，！”車(chē)夫毫不理會(huì)，——或者并沒(méi)有聽(tīng)到，——卻放下車(chē)子，扶那老女人慢慢起來(lái)，攙著臂膊立定，問(wèn)伊說(shuō)：“您怎么啦？”“我摔壞了?！蔽蚁耄已垡?jiàn)你慢慢倒地，怎么會(huì)摔壞呢，裝腔作勢(shì)罷了，這真可憎惡。車(chē)夫多事，也正是自討苦吃，現(xiàn)在你自己想法去。車(chē)夫聽(tīng)了這老女人的話(huà)，卻毫不躊躇，仍然攙著伊的臂膊，便一步一步的向前走。我有些詫異，忙看前面，是一所巡警分駐所，大風(fēng)之后，外面也不見(jiàn)人。這車(chē)夫扶著那老女人，便正是向那大門(mén)走去。我這時(shí)突然感到一種異樣的感覺(jué)，覺(jué)得他滿(mǎn)身灰塵的后影，剎時(shí)高大了，而且愈走愈大，須仰視才見(jiàn)。而且他對(duì)于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”①來(lái)。我的活力這時(shí)大約有些凝滯了，坐著沒(méi)有動(dòng)，也沒(méi)有想，直到看見(jiàn)分駐所里走出一個(gè)巡警，才下了車(chē)。巡警走近我說(shuō)，“你自己雇車(chē)罷，他不能拉你了?！?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。　　——《吶喊?自序》


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