美術考古學學科體系

出版時間:2008-12  出版社:上海大學出版社  作者:顧平,杭春曉,黃厚明 著  頁數(shù):246  
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前言

美術考古學屬于考古學和美術史相互滲透的學科增長點,它同時注重發(fā)揮美術學、考古學、歷史學、人類學、民族學、民俗學、宗教學、神話學和圖像學等學科與之交叉的優(yōu)勢,從而形成的新學科。過去,我們對美術考古學的認識,通常都將其歸屬于考古學或美術史學,近幾年國內外學術界對美術考古學的研究表明,美術考古學屬于獨立的新學科是不爭的事實。為此,展開對美術考古學學科的系統(tǒng)研究具有重要的現(xiàn)實意義?!∽鳛楠毩W科的美術考古學,它的研究不是簡單地對“逝去”物品的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘,重要的是通過美術考古的重新審視:以文化的理念,揭示對象的文化意義,因為任何一件“過去”的物品,隨著時間的流逝,物品之中總在不斷地沉淀著文化;用審美的眼光,發(fā)現(xiàn)對象蘊涵的美的因子,從而再度激活起這些物品。正是因為美術考古學研究對象的廣博性和重要性,以及研究層面的不可替代性,使美術考古學近年來在國內外有了較快的發(fā)展。然而作為一門獨立的學科,對其學科的系統(tǒng)研究并未受到足夠的重視,目前美術考古的研究,一方面是注意于方法層面的開展,另一方面是學科的意義主要隱于考古學或美術史的研究之中。近年來,隨著人文科學研究整體化,學科間的相互滲透、相互交叉越來越頻繁,邊緣新興學科也隨之不斷涌現(xiàn),作為學科的美術考古學正是在這種大背景下重新又進入人們的學術視野。

內容概要

美術考古學是一門新興的學科,它不僅將豐富的考古成果和深厚的美術史積淀互相滲透而尋找到新的學科增長點,同時也吸收國內外最新的相關理論研究成果而運用于學科的建設之中。 本書為“美術考古學叢書”中的一本。全書是論述與求證美術考古學作為考古學與美術學交叉新學科成立的必然,其中包括對美術考古出現(xiàn)的探源、發(fā)展歷程的梳理、理論的建立與方法的探尋、學科體系的建立與論證等。

作者簡介

顧平,1965年出生,安徽蕪湖人。上海大學藝術研究院副院長、教授、博士生導師,《新視覺藝術》雜志主編。出版學術專著10余部,發(fā)表學術論文60余篇。主持國家社科基金藝術學項目、教育部人文社科項目、上海市哲學社會科學規(guī)劃項目各1項。獲全國美術教育論文評比一等獎、江蘇省

書籍目錄

引論上篇  美術考古學學科體系研究 第一章  美術考古學的定義與學科前史    第一節(jié)  “美術考古”與“美術考古學”概念    第二節(jié)  美術考古學的萌芽    第三節(jié)  美術考古學學科前史 第二章  美術考古學學科的提出    第一節(jié)  西方學科視野中的美術考古學    第二節(jié)  中國學科視野中的美術考古學    第三節(jié)  美術考古學學科的提出 第三章  美術考古學的研究對象、目的與方法    第一節(jié)  美術考古學的研究對象及其劉象范圍    第二節(jié)  美術考古學的研究目的    第三節(jié)  美術考古學的研究方法    第四節(jié)  “物態(tài)學”理論的提出下篇  中西方美術考古學學科發(fā)展史 第四章  西方美術考古學發(fā)生、發(fā)展之歷史    第一節(jié)  文藝復興與歐洲古物學    第二節(jié)  考古學與美術史學的出現(xiàn)    第三節(jié)  美術考古學的濫觴    第四節(jié)  美術考古學實踐 第五章  中國美術考古學的發(fā)生與實踐    第一節(jié)  傳統(tǒng)古物學    第二節(jié)  美術考古學與關聯(lián)學科    第三節(jié)  美術考古學實踐    第四節(jié)  美術考古學理論的相關運用附錄一  美術考古學研究個案  一、解讀《超越“大限”:蒼山石刻與墓葬敘事畫像》  二、良渚文化鳥人紋像的內涵和功能  三、以功能論為前提論饕餮紋名實矛盾附錄二“全國首屆藝術考古學理論研討會”會議紀要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

第一章 美術考古學的定義與學科前史第一節(jié) “美術考古”與“美術考古學”概念作為考古實踐中對象的一個類別,美術考古屬于特殊考古。類似的特殊考古還有:農業(yè)考古、冶金考古、醫(yī)藥考古、天文考古、交通考古、鹽業(yè)考古、音樂考古、地震考古,等等。一般而言,在田野調查與遺跡、遺址發(fā)掘中,涉及美術品的考古我們習慣上稱之為“美術考古”。如果說“美術考古”是一種帶目的的實踐行為,這一目的一旦上升到科學層面就有著“美術考古學”的指稱。換句話說,“美術考古學”是對美術考古實踐現(xiàn)象的學術研究。將“美術考古學”這個名詞引入中國學術界的是郭沫若先生,他在1929年翻譯出版的《美術考古學發(fā)現(xiàn)史》一書中,最早使用了美術考古學這個概念。不過,當時的郭沫若對“美術考古學”并沒有多大了解,只是出于翻譯的需要套用了這個名詞。到了40年代末50年代初,一些學者在上海成立美術考古資料組,負責編輯、整理當時調查、出土的美術考古資料,這是將美術考古學運用于學術實踐的最早嘗試。

后記

本書稿是在《中國美術考古學史綱》上篇的基礎上完成的?!吨袊佬g考古學史綱》由我的老師阮榮春教授主編,由師弟黃厚明、杭春曉與我擔任副主編并執(zhí)筆。由此,本書稿雖然由我主執(zhí)筆與統(tǒng)籌,但成果著作權應該屬于我們三人共有。對美術考古學學科的思考開始于2001年夏,當時我與黃厚明在攻讀博士學位,杭春曉攻讀碩士學位,導師都是阮榮春教授。我們一直對宿白、巫鴻等先生的研究特別有興趣,尤其是他們研究中的獨特視角,并由此延伸到學科邊界的指認上。我們在思考,他們的研究是在解決考古學問題,還是美術史問題?是否還有新的學科增長點?順著這個思路,后來便有了探索新學科的想法。我們三人將思考與討論的想法向導師做了匯報,立即得到阮榮春教授的肯定與參與。2002年初春,我們在興奮中,一邊分頭閱讀相關材料,一邊聯(lián)絡學者,開始了《中國美術考古學史綱》的撰寫。對美術考古學學科的認識,也在編寫過程中逐步清晰起來。博士畢業(yè)后我進了浙江大學人文學院博士后流動站,開始了新的課題——近現(xiàn)代中國畫教育史的研究,美術考古學學科研究被放置一邊。兩年后黃厚明博士畢業(yè)進入了清華大學博士后流動站,他仍然就美術考古學學科建設展開理論研究,出了不少有價值的成果。杭春曉后來則考入中國藝術研究院攻讀博士學位,也沒有再繼續(xù)美術考古學相關研究。

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《美術考古學學科體系》由上海大學出版社出版。

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   寫得很出彩!
  •   首先,這本書是《中國美術考古學史綱》的再版,只不過是換了個題目罷了,從這個角度講,如果已經購買過《史綱》就不必再費錢購此書了,沒有更新的內容。其次,本書中存在許多本來可以避免的錯誤,試舉例如下:1.書中238頁吉春陽同志的講話沒有記錄完整,其講話以逗號結束。2.228頁“楊弘”乃“楊泓”之誤。3.230頁第2段,“鳥復日”乃“鳥負日”之誤;用“石頭挖出歷史這樣一個特定目標”乃“用鋤頭挖出……”之誤。4.237頁倒數(shù)第三行“漢代的墓士”乃“墓室”之誤。5.239頁第一段倒數(shù)第2行“梁思勇”乃“梁思永”之誤。6.參考文獻里,第11條和34條重復,第35條表述不正確,其中有錯別字,編者也不正確,正確的為:張光直青銅揮麈上海文藝出版社2000.再次,書的內容也有很多值得商榷的地方,由于這是個見仁見智的問題,還是留待做學術討論比較好。上述錯誤,在本人看來是本可避免的,也是不應該出現(xiàn)的。可能有讀者會說,“別那么計較,誰不錯呢?”我承認錯不可免,但有些錯是不能原諒的,就這本書來說,上述是錯誤只所以不能原諒在于以下幾點。1.本書的作者都是功能名就的學界精英,在美術史學界可以說是占有一席之地,而享有相當?shù)脑捳Z權。雖然這個觀點有點落俗,但未嘗不適合中國國情與大眾品味。2.本叢書乃“上海市重點圖書、上海文化發(fā)展基金會圖書出版項目資助出版”,既然有政府扶持又有財團贊助,(當然出版之后還會名利雙收)為何不制作精制,以饗讀者?3.據(jù)作者透露(見本書后記),該書還是“上海市哲學社會科學課題——藝術考古學學科體系研究”的成果之一,也就是說這本書出版之前是有課題經費支持的。這里我們不僅要問了,有如此優(yōu)越的資金做后盾,只是將剩菜熱一下就可以輕易重新上席?
 

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