幼兒創(chuàng)造力與藝術(shù)教育

前言

　　導(dǎo)論　　成為一名幼兒教師是一件令人興奮的事，但同時也充滿了挑戰(zhàn)。由于國內(nèi)外教育者對兒童的能力以及外界環(huán)境對兒童發(fā)展的影響一直都保持著高漲的興趣，所以，在兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展方面，我們已經(jīng)積累了較多的知識。然而，自從進(jìn)入21世紀(jì)以來，到處充斥著新的問題、全球性問題以及技術(shù)擴(kuò)張現(xiàn)象，我們從來沒有像現(xiàn)在這樣迫切地需要創(chuàng)造性思維。另外，如今的兒童所生活的世界里充滿了光鮮亮麗的視覺圖像和極具沖擊力的連續(xù)劇，教師必須讓學(xué)習(xí)更有意義，才能吸引兒童的注意力。因此，兒童的課堂應(yīng)當(dāng)成為支持性的場所，提供有意義的經(jīng)驗、能夠激發(fā)兒童興趣的材料、迷人的歌曲以及進(jìn)行創(chuàng)造性思考的機(jī)會。面對這些挑戰(zhàn)，我們需要新型的幼兒教師，這類教師應(yīng)當(dāng)理解兒童發(fā)展的所有本質(zhì)特性?！　‘?dāng)人們在游戲、繪畫、歌唱、設(shè)計和演戲時，他們所看到的世界都會更加美好。人類文明和文化的一些重要組成部分就蘊藏在想象文學(xué)、視覺藝術(shù)、戲劇、音樂和舞蹈之中，這些領(lǐng)域在古代曾經(jīng)是非常重要的，到如今，也應(yīng)當(dāng)繼續(xù)對兒童的生活產(chǎn)生強(qiáng)有力的影響。藝術(shù)保留了人類交流的一種基本和關(guān)鍵的形式，它幫助我們讓自己最深層的情感更有意義，并且?guī)椭覀兎窒碜约鹤钪匾南敕?。藝術(shù)滲透在我們的生活之中，同時也是我們愉快地分享和參與的途徑?！　?chuàng)造性藝術(shù)是一種有效的方式，能夠引導(dǎo)兒童運用他們的知識、互相合作，并且在不同的內(nèi)容領(lǐng)域之間建立聯(lián)系。參與藝術(shù)活動則讓兒童有機(jī)會探索他們周圍的世界，并且擴(kuò)展新的世界。本書被設(shè)計為幼兒教師們的資源用書，幫助他們將藝術(shù)整合到課堂中?！　∷囆g(shù)的價值　　正如雪莉一樣，自從童年期以來，藝術(shù)就是我的生活中一個不可分割的部分。記得在很小的時候，我的家中總是縈繞著音樂聲，這也激發(fā)了我對音樂終生的興趣。在學(xué)生年代，我參加過無伴奏合唱小組、合唱團(tuán)、戲劇團(tuán)，并進(jìn)行過創(chuàng)造性表演。我在這些領(lǐng)域嶄露頭角，并且對自己的能力有了積極的評價。在教師生涯的前五年中，我教授從學(xué)前班（5歲幼兒班）到5年級的音樂，那是一段充滿了歌聲、律動和創(chuàng)造性音樂的美好時光?！　≈螅议_始教授天才兒童，并再一次發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造性思維和藝術(shù)非常重要。在這個階段，我對如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力很感興趣。我要怎樣做，才能幫助這些孩子形成對藝術(shù)的熱愛，并讓這種熱愛之情持續(xù)終生呢？我認(rèn)識到，藝術(shù)能夠讓兒童的生活更加充實，讓他們成為更美好的人，并且能夠提供健康的途徑，讓他們表現(xiàn)自己的創(chuàng)造力。從上千名兒童身上，我深切體會到了這一點。　　當(dāng)我開始在大學(xué)中授課后，我發(fā)現(xiàn)，幾乎沒有課程關(guān)注創(chuàng)造性藝術(shù)，或者是將這些領(lǐng)域包含在學(xué)習(xí)之中。為了滿足個體對創(chuàng)造性藝術(shù)的需要，我創(chuàng)設(shè)了一門創(chuàng)造性藝術(shù)的課程。過去十年來，不斷完善這門課程所積累下的經(jīng)驗為本書的寫作奠定了基礎(chǔ)。我很高興能看到幼兒教師可以再次迸發(fā)出創(chuàng)造性的火花，他們充滿激情，并且有能力來為兒童設(shè)計融入了藝術(shù)元素的優(yōu)秀課程。成為能夠為兒童設(shè)計有效活動的教師，是形成創(chuàng)造性課堂環(huán)境的開端?！　←愗惪āひ了关悹枺≧ebecca Isbell）　　和麗貝卡一樣，我也從教授兒童以及教授那些最終能夠成為兒童教師的成人的過程中得到了許多樂趣。兒童的創(chuàng)造性和兒童教師的獨創(chuàng)性帶給我的感受是無可比擬的。多年來，早期兒童教育領(lǐng)域的研究和工作經(jīng)驗讓我相信，我們組織課堂、提供材料的方式以及是否開放地接受兒童的發(fā)明創(chuàng)造是培養(yǎng)創(chuàng)造力的關(guān)鍵所在?！　∥疑L于鄉(xiāng)村地區(qū)，有一個龐大的家庭，我認(rèn)為，音樂是我們家人共有的遺傳特性的聯(lián)結(jié)，也是愉快地度過周日午后的最好方式，我們會彈吉他、彈鋼琴，大家一起和諧地歌唱。不需要任何人游說，我就已經(jīng)深刻地認(rèn)識到了音樂的價值：因為我就生活在音樂之中。游戲、戲劇、舞蹈、發(fā)揮想象力，這些活動都讓我感到愉快，并且也吸引了我的表兄妹們和其他更小的孩子們的注意?！　〕蔀橐幻處熀?，我發(fā)現(xiàn)，如果讓孩子們自由選擇表現(xiàn)藝術(shù)的方式，或者將創(chuàng)造性的想法加入到科學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)等普通課程中，那么，整個課堂都會變得更加生動活躍。在這種將藝術(shù)作為一種生活方式的課堂中，兒童會更加積極主動。而要想變得有創(chuàng)造力，需要一些框架來作為支撐，例如，資源、時間以及吸引兒童思考的方式等。對藝術(shù)的喜愛從兒童期開始，并將持續(xù)終生?！　∥业恼煞蚴且晃凰囆g(shù)家，并且以藝術(shù)家的視角來看待整個世界。在許多教堂里都能看到他的彩色玻璃畫作，他的油畫作品也是他藝術(shù)創(chuàng)作過程的證據(jù)，但我覺得，他從自己的藝術(shù)生活中得到的最大樂趣，卻和孩子們在畫畫、拼貼畫或跳舞時得到的樂趣十分相似。藝術(shù)家的生活中會運用到自我表達(dá)和享受創(chuàng)作過程的能力，同樣，普通人也會在生活中應(yīng)用這類能力。兒童和成人都在創(chuàng)作著自己的生活。我也還在創(chuàng)作的過程中，但卻同樣享受這個過程。這本書是我們共同創(chuàng)作的，但伊斯貝爾博士是主導(dǎo)，我從她身上學(xué)到了如何支持創(chuàng)造性的發(fā)展，因為她正是以這種方式來支持我的創(chuàng)作的。　　雷莉·雷恩斯（Shirley Raines）

內(nèi)容概要

　　《當(dāng)代西方學(xué)前教育譯叢：幼兒創(chuàng)造力與藝術(shù)教育》是關(guān)于幼兒創(chuàng)造性藝術(shù)的實用入門級書籍，定位為培養(yǎng)新人職幼兒教師或有經(jīng)驗的幼兒教師的創(chuàng)造力。本書的第一章提供了理解創(chuàng)造力的背景知識，包括有助于理解創(chuàng)造過程的重要性的各種理論、研究以及環(huán)境問題。第二章探討了每個人身上都存在著的創(chuàng)造性潛力，重點強(qiáng)調(diào)每個幼兒教育者身上所潛藏的創(chuàng)造力。第三章分析了游戲在幼兒發(fā)展中的重要性，及其與創(chuàng)造力的關(guān)系，教師們可以據(jù)此在教室中創(chuàng)設(shè)能夠培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的游戲環(huán)境。

作者簡介

作者：（美國） Rebecca T.Isbell （美國）Shirley C. Raines  譯者：王工斌 楊彥捷 王景瑤 顧理瀾 等  編者：王懿穎

書籍目錄

第一章 創(chuàng)造力
創(chuàng)造性事件
引言
什么是創(chuàng)造力？
創(chuàng)造力與幼兒
創(chuàng)造力的不同維度
理論及范式
將創(chuàng)造力與幼兒教育計劃聯(lián)系
個體差異
創(chuàng)造力發(fā)展的環(huán)境條件
創(chuàng)造性藝術(shù)的重要性
本章總結(jié)
關(guān)鍵詞
思考
思考創(chuàng)造性事件
成年學(xué)習(xí)者發(fā)展的活動建議
適用于兒童的開放性活動
注釋
參考文獻(xiàn)
擴(kuò)展閱讀
兒童讀物推薦
有幫助的網(wǎng)頁
第二章 創(chuàng)造型教師與創(chuàng)造型兒童
創(chuàng)造性事件
幼兒教師
創(chuàng)造型教師：教師可以是具有創(chuàng)造性的嗎？
學(xué)著重新做一名兒童
創(chuàng)造型教師的特點
激發(fā)創(chuàng)造力
允許犯錯誤
尊重差異性
合作與互動式學(xué)習(xí)
創(chuàng)造力教育
策略
利用活動和材料激發(fā)兒童的創(chuàng)造性
教室環(huán)境
展示作品
容易獲得的材料
本章總結(jié)
關(guān)鍵詞
思考
思考創(chuàng)造性事件
成年學(xué)習(xí)者發(fā)展的活動建議
適用于兒童的開放性活動
注釋
參考文獻(xiàn)
擴(kuò)展閱讀
兒童讀物推薦
有幫助的網(wǎng)頁
第三章 游戲的重要作用
創(chuàng)造性事件
歷史回顧
游戲理論
近現(xiàn)代的一些理論
建構(gòu)主義理論
社會建構(gòu)理論
腦的發(fā)展
游戲的重要性
游戲在課程中的價值
游戲的特征是什么？
游戲性
社會性游戲
社會性角色扮演游戲
幼兒教室里的社會性角色扮演游戲
游戲的環(huán)境
學(xué)習(xí)區(qū)（游戲區(qū)）
教師在兒童游戲中的角色
多元文化的考慮
有特殊需要的兒童
和父母一起玩
本章總結(jié)
關(guān)鍵詞
……
第四章 美術(shù)的多種形式
第五章 音樂：從嬰兒期開始
第六章 創(chuàng)造性運動：不只是變戲法
第七章 創(chuàng)造性戲劇
第八章 課程和教室中的創(chuàng)造性
第九章 早期教育和課程中的表現(xiàn)性藝術(shù)
附錄A 《不會游泳的小鴨子》（The Dueks That Could Not Swim）
附錄B 頭腦風(fēng)暴的基本規(guī)則
附錄C 黏土和游戲面團(tuán)的配方及工具
附錄D 吉他和自動豎琴伴奏的傳統(tǒng)兒童歌曲
附錄E 童謠和手指游戲
附錄F 可用于表演的幼兒故事
附錄G 適合4-5歲幼兒的單元主題活動：肥皂泡工廠
附錄H 詞匯表

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   教師的態(tài)度 對培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力來說，教師的信任是至關(guān)重要的。創(chuàng)造型教師相信兒童可以自主選擇他們感興趣并能積極參與的活動，他們認(rèn)為兒童可以不需要成人的控制，自己參與到這些活動中。他們會關(guān)注兒童成為有能力的決策者的過程以及讓兒童能夠全身心地投入到感興趣的活動中（Kamii&DeVries，1978）。這樣，兒童可以認(rèn)識到自己的選擇是被大人所認(rèn)可的，他們也可以進(jìn)行適合自身發(fā)展水平的活動。 當(dāng)教師找到合適的教育機(jī)會時，這種支持性的態(tài)度就能發(fā)揮作用了。當(dāng)兒童產(chǎn)生一個有趣的想法，或者想擴(kuò)展一個新穎的想法時，教師會讓兒童自由地發(fā)揮。對兒童的支持并非不加選擇的表揚，而是鼓勵他們的個性發(fā)展和所付出的努力（Shallcross，1981）。例如，當(dāng)喬萬達(dá)（Jowanda）把一根非洲長笛帶到班級時，所有兒童都擁上前去看個究竟。善于觀察的老師也參與其中，并且提出了許多問題：該如何演奏它？喬萬達(dá)或他的家人是否能演奏？用什么材料可以來制作長笛？接下來，老師帶來一些有關(guān)非洲樂器的書籍，擴(kuò)展兒童剛萌芽的興趣。她還收集了一些可以制作長笛的材料，把它們加入到音樂區(qū)。老師認(rèn)為兒童對非洲樂器的興趣是很有意思的，并可以將這種興趣延伸到學(xué)習(xí)其他文化背景下的音樂。 溝通 創(chuàng)造型教師會經(jīng)常和兒童溝通，這樣，兒童就會去嘗試新事物，會重視打破常規(guī)的活動。當(dāng)兒童開展創(chuàng)造性的活動時，他們或許無法清楚地表達(dá)自己的想法，但是他們可以在他人的幫助下說出自己的主意。例如，如果老師把兒童搭建的積木結(jié)構(gòu)說成是很“獨特”的，他就可以向兒童解釋，說這個作品獨特，是因為頂端的厚紙板圓柱采用了特別的尺寸。隨后，他會聽到兒童把自己的作品描述為“獨特的”。兒童開始明白，想法可以是原創(chuàng)的，可以運用文字來描述其特別之處。 教師要鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性地思考和表達(dá)自己的想法。如果教師對兒童創(chuàng)造性思考的能力有信心，那么這種信心將會影響到兒童對自身創(chuàng)造力的判斷（Mellou，1996）。課堂上營造創(chuàng)造性的氛圍能帶來積極效應(yīng)，這種氛圍也能加強(qiáng)老師與兒童之間、兒童與兒童之間的協(xié)作。教師的工作是建立起這樣一種長期的信任，每次成功的經(jīng)歷和互動都能夠增加兒童的信任感，使他們能夠在自信中成長。

編輯推薦

《幼兒創(chuàng)造力與藝術(shù)教育》引用了許多藝術(shù)家、哲學(xué)家和富有創(chuàng)造性的教師強(qiáng)有力的名言，促進(jìn)讀者以新的方式來思考創(chuàng)造性和藝術(shù)。對很多人而言，視覺圖像為學(xué)習(xí)提供了重要的資源?！队變簞?chuàng)造力與藝術(shù)教育》選用了一些特殊的兒童作品樣例，來展示整個童年早期創(chuàng)造性潛能的范圍。這為我們理解年幼兒童的創(chuàng)造性潛能提供了另一種途徑。

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