少年維特的煩惱 赫爾曼和多羅泰
出版時間：2003-01 出版社：人民文學(xué)出版社 作者：（德）歌德 頁數(shù)：245 字?jǐn)?shù)：178000 譯者：楊武能，錢春綺
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內(nèi)容概要
關(guān)于可憐的維特的故事，凡是我能找到的，我都努力搜集起來，呈獻(xiàn)在諸位面前了；我知道，諸位是會感謝我的。對于他的精神和品格，諸位定將產(chǎn)生欽慕與愛憐；對于他的命運，諸位都不免一灑自己的同情淚。
而你，正感受著與他同樣煩惱的善良人呵，就從他的痛苦中汲取安慰，并讓這本薄薄的小書做你的朋友吧，要是你由于命運的不濟(jì)或自身的過錯，已不可能有更知己的人的話。
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少年維特的煩惱 第一編 第二編 編者致讀者 譯后記 修訂后記赫爾曼和多羅泰· 譯后記
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用戶評論 (總計16條)
- 當(dāng)年上大學(xué)期間，翻過此書幾十頁，實在看不下去。覺得配不上它世界名著的稱號?，F(xiàn)在，經(jīng)歷過畢業(yè)、失業(yè)、就業(yè)、結(jié)婚、生子后，在《山楂書之戀》的召喚下再看這本書，漸漸體會到了一點其中的深意。在這之前，我是看不起那些為情自殺的男人的，他們給我的感覺就是偏激、人格缺陷、愛鉆牛角尖。在現(xiàn)實中這種人是很難相處的。但看了維特的心靈獨白，才明白愛到最深處，真的可以達(dá)到“無我”的境界。如果可以拿我剩下的歲月（估且算50年）來換取那令人燦爛到燃燒的短暫愛情，我也愿意。我羨慕維特，至少他擁有過！
- 新版的書就沒有“赫爾曼和多羅泰”了，翻譯的人都是德國文學(xué)的大家，書的質(zhì)量很好
- 他把愛情寫得真實而可愛，那種細(xì)膩真的就是愛上一個人的真實感受！
- 商品不錯，是不是正版不太清楚啊
- 看不懂太深奧了！
- 價廉物美，稚薦購買！
- 很感人的書，雖然不長，卻有種神奇的力量，讓人可以多好幾遍。
- 是正版，送貨快，價格比書店便宜。
- 是幫同事的小孩買的，說是4年級的核心看不太懂
- 里面
- 到現(xiàn)在為止,我還沒有收到貨!!!
- 歌德（Johann Wolfgang von Goethe)(1749－1832）是18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初德國和歐洲最重要的劇作家、詩人、思想家。歌德除了詩歌、戲劇、小說之外，在文藝?yán)碚?、哲學(xué)、歷史學(xué)、造型設(shè)計等方面，都取得了卓越的成就，甚至對于云彩也有研究。2005年11月28日，德國電視二臺投票評選最偉大的德國人，歌德名列第7位。
歌德是德國民族文學(xué)的最杰出的代表，他的創(chuàng)作把德國文學(xué)提高到全歐的先進(jìn)水平，并對歐洲文學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。
眾所周知，歌德是一個偉大的詩人、小說家、戲劇家和杰出的思想家；但是卻很少有人知道，他還是一個科學(xué)研究者，而且涉獵的學(xué)科很多：他從事研究的有動植物形態(tài)學(xué)、解剖學(xué)、顏色學(xué)、光學(xué)、礦物學(xué)、地質(zhì)學(xué)等，并在個別領(lǐng)域里取得了令人稱道的成就，如他在1784年發(fā)現(xiàn)了人的顎間骨。
然而更少有人知道，歌德還是一位畫家，更準(zhǔn)確地說，是一位有相當(dāng)造詣的風(fēng)景畫家。歌德的天性極其活躍，他的求知欲非常強盛；他把他的精神觸覺伸向人類知識的各個領(lǐng)域，他要占有映照人類內(nèi)心世界和觀察、認(rèn)識外部世界的所有手段。他的智慧、他的勤奮，他那深邃的目光、他那敏銳的感官，以及他長達(dá)82個春秋的高壽，使他在不同領(lǐng)域里——首要是在文學(xué)創(chuàng)作上——都做出了巨大的貢獻(xiàn)。在繪畫藝術(shù)上，他以無比的執(zhí)著，從童年直到老年，始終懷著濃烈的興趣，并幾乎一直熱情地進(jìn)行實踐，畫了2700幅之多，這其中絕大多數(shù)是風(fēng)景畫，也包括他進(jìn)行科學(xué)研究時所繪下的畫圖以及他對人體進(jìn)行的臨摹等。 - 讀了《赫爾曼和多羅泰》，驚異的發(fā)現(xiàn)：閃婚，原來自古有之，而非當(dāng)代社會的特產(chǎn)。從相識，相戀，到見父母，訂婚，在一天之內(nèi)全部實現(xiàn)，赫爾曼和多羅泰的愛情故事實在令人咂舌! 摘抄兩段： “決定人的一生以及他的整個的命運，只在于一瞬之間；盡管商量得很久，但任何決定，只是瞬間的產(chǎn)物，只有明智者能掌握分寸。在進(jìn)行選擇之時，如果顧此顧彼，弄得思緒混亂，這總是比較危險?！薄 ? “死亡的傷心的情景，賢士不當(dāng)做恐怖，信士不當(dāng)做結(jié)束。死亡把賢士推回生路，教他去行動，使信士在哀愁之中增強未來的希望；對二者死即是生?！?/li>
- 這個世界除我沒有說真話的人。
不愧為一代文豪，能夠?qū)⒏星檫\用的如此真摯，頗為感人。起初也為這感情所影響，不過終究是別人。就像是希特勒時代的德國，一個人妖言惑眾，一群人煽風(fēng)點火，隨著聒噪。
到頭來不過是一個時代的謊言。這背后隱藏著多大的秘密，每個人都清楚，但人性的，太人性的。歌德用美麗的情感蠱惑了一代青年人，姜太公釣魚，愿者上鉤。裝逼是沒有國界的，永遠(yuǎn)。有人編織了感人騙局，自然會贏得不少人的青睞和追捧。
我不知道維特死的那年是不是13個月的月亮年，我只能聯(lián)想起法斯賓德，我很想知道占星術(shù)給我的答案。
可愛的維特，我真的希望你能活著。看看世界的真相。
世上本沒有愛情，說的人多了也便有了愛情。 - 看這本書的時候，也恰恰是自己感情處于混沌和迷惘的時候，很多戀愛中的人要的不是過程，而是結(jié)果，因此便一次又一次的折磨自己，折磨著對方?？芍?，強扭的瓜不甜這句老生常談的俗語。緣盡緣滅，皆出于無奈罷了。
- ——讀《少年維特的煩惱》
很多年很多年沒有再讀這本書了，很多年以后因為校選課的緣故，要去寫一篇關(guān)于少年維特的讀書筆記。然后，也根本沒有重讀；當(dāng)自己想到這本書時，存在一種深深地厭惡和羞恥。
少年
初中時，自己也不過是維特的年齡。數(shù)學(xué)課時在抽屜里讀完這本書，譯林版的，和《親和力》合訂的那一種。這本神奇地符合了自己少年時節(jié)過分做作和自欺欺人的書，流下眼淚，換來了一點（廉價的？）感動（我現(xiàn)在反感這個詞）。之后若干年，這本書始終是這個少年眼中最好的書之一。高一時讀人文版的，又是和《赫爾曼和多羅泰》合訂的，還是覺得好，為孩子們想要在圣誕節(jié)送給決意去死的維特一份禮物而流淚。于是不理解，認(rèn)為歌德是一個保守而庸俗的小布爾喬亞，他居然不喜歡自己這本早年的作品，甚至恥于談及。對歌德，我的當(dāng)時的理解是，僅僅因為小說的“非教化”，又過分“人性”。
我錯了。
有一天發(fā)現(xiàn)自己不再喜歡這么一本書了。留在記憶的彼岸，偶爾回憶起有那么一個少年，可笑而多情，愛著自己腦海里的一個影像，努力使自己顯得像自己腦海里的另一個影像，美得足以和前一個影像相愛，然后為之付出犧牲?？墒?，可是，其實什么都不存在。當(dāng)我不再是少年，我開始急于擦去自己可笑的過去（如同一個少年為他孩提時的過去感到羞恥），開始羞于向他人談?wù)撐膶W(xué)，羞于說自己是文學(xué)院的，更羞于在墻角發(fā)現(xiàn)那個無病呻吟的少年維特，就像晚年的歌德一樣。
綠蒂
第一次看見她，她是坐在鋼琴前的女孩；第一次看見綠蒂，綠蒂在給孩子們分面包。幾年前的我在某篇小說的開篇——或是在現(xiàn)實生活中，只是又一次的羞于承認(rèn)吧（我考慮著刪掉這個“吧”字）——犯了一個和歌德同樣的錯誤。其實，事實并非如此。綠蒂，被少年愛過的綠蒂，太過于華麗地如歌劇般的出場就告訴了我們她的不真實。
少年愛過綠蒂嗎？愛過？當(dāng)然。可綠蒂是誰？我不知道。不對，我應(yīng)該是知道的，很多年里我也陷入了這種癲狂，難道不是喜歡著同一個綠蒂？或者說真實的綠蒂存在與否其實不重要，綠蒂是否同樣愛著維特其實不重要，綠蒂是否已經(jīng)訂婚其實也不重要，重要的是一個少年需要去無緣無故的（據(jù)我們美學(xué)老師說，“無緣無故”這個詞其實突出了相貌在這類選擇中的重要）愛一個人，需要去讓自己顯得和平凡的世界不同；而這樣的愛人必須是只能是遙不可及的，否則根本不值得愛。
遙不可及，這意味著綠蒂可以是所有人，意味著柏拉圖式的戀愛可以繼續(xù)（愛情必須是柏拉圖式的?！Ｄ?。所有東西不過是腦海中的影像罷了。為腦海中的影像去死？這可能嗎？因為是少年。多少年以后我不再信任思想，不再信任語言，也不再信任愛情和綠蒂，突然悲哀地發(fā)現(xiàn)，自己已不是一個少年。
孩子
生活，就是不斷地自己欺騙自己。
少年時，我們用綠蒂完成了一次崇高的偉大的欺騙。少年時，我們會為嘲笑一對戀人，會為自己的被嘲笑而感傷，有的人也會為其他少年辯護(hù)。少年，一個過分夸大自己的眼淚的年齡，仿佛廣博的海洋就出自于此?？墒牵€有孩子。
別忘了，他們的愛情從孩子開始，到孩子結(jié)束。綠蒂被愛，可以歸因于那個分面包的動作；而孩子們的天真留給了維特除綠蒂以外的最后一份美。只在這一點上，我看到晚年的歌德，我了解了浮士德博士的模糊不清結(jié)尾。為了世界的未來，浮士德唯一一次滿足了（我不這么認(rèn)為），上帝是否出手相救其實已經(jīng)無光緊要。他已經(jīng)用自己的靈魂自贖了。是時候了，下地獄也無妨的?？墒?，還有孩子。
這是一個問題。