《紅樓夢》美學(xué)闡釋

前言

2000年9月，歷史將我推到了云南藝術(shù)學(xué)院院長的位置上。深感責(zé)任重大的我，首先想到的事情是：一所邊疆綜合藝術(shù)院校的生存狀態(tài)與發(fā)展可能是什么。如何不辜負(fù)上級組織和廣大教職工的厚望，在自己的任期里達(dá)到新的發(fā)展高度，獲得新的辦學(xué)收成。在我上任前一年，1999年，我們剛剛開展過一次活動，就是云南藝術(shù)學(xué)院的建設(shè)發(fā)展40周年校慶。那一次活動給我留下了悠長的思索：云南藝術(shù)學(xué)院在歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子努力、一代又一代教職工奮斗和學(xué)生們的熱情簇?fù)硐伦哌^了40年的艱辛道路，取得了桃李滿天下的巨大成就，為今后的發(fā)展創(chuàng)造了一個歷史高度和前進(jìn)起點。在此基礎(chǔ)上百尺竿頭，更進(jìn)一步，就成為新班子新生代的歷史任務(wù)。在總結(jié)經(jīng)驗，盤點家當(dāng)，為成績驕傲的同時，我們面臨的問題是：本科教育辦學(xué)有較長歷史，但沒有研究生教育層次；實踐型隊伍創(chuàng)作能力強(qiáng)，但理論成果少；歷史的錯綜與道路的曲折，體現(xiàn)在校園建筑的犬牙交錯狀態(tài)與后院因為缺少投資而閑置荒蕪的情況當(dāng)中；規(guī)模小、社會影響力不夠而被提議“合并”的懸劍仍在項上……硬件建設(shè)與軟件建設(shè)的迫切性，成為新里程途中首先遇到的關(guān)隘。勒緊褲帶，創(chuàng)造條件建設(shè)校園。我們設(shè)法獲得政府的支持，廢除了穿過校園、將校園一分為三的不合理的城市規(guī)劃道路，從而獲得了校園被占用的近20畝土地；建成了美觀、現(xiàn)代、受人交口稱贊的12000平方米的四號教學(xué)樓；購買了后門外4 300余平方米的樓房成為五號教學(xué)樓。

內(nèi)容概要

　　2000年9月，歷史將我推到了云南藝術(shù)學(xué)院院長的位置上。深感責(zé)任重大的我，首先想到的事情是：一所邊疆綜合藝術(shù)院校的生存狀態(tài)與發(fā)展可能是什么。如何不辜負(fù)上級組織和廣大教職工的厚望，在自己的任期里達(dá)到新的發(fā)展高度，獲得新的辦學(xué)收成。

作者簡介

孫偉科，中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)博士。歷任云南藝術(shù)學(xué)院教授、《云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報》常務(wù)副主編、中國藝術(shù)研究院教授等，曾有《藝術(shù)與審美——藝術(shù)美學(xué)論集》、《藝術(shù)美學(xué)導(dǎo)論》出版，發(fā)表學(xué)術(shù)論文90余篇，研究領(lǐng)域涉及藝術(shù)學(xué)、美學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、紅學(xué)等。多次榮獲各種社會科學(xué)科研獎與文學(xué)評論獎。

書籍目錄

杏壇拈花(總序)導(dǎo)論一、趨向于宏觀的美學(xué)分析二、美學(xué)分析與文學(xué)分析的關(guān)系三、不斷發(fā)展著的美學(xué)，為紅學(xué)開辟著無限廣闊的道路四、如何對待西方理論在《紅樓夢》研究上的運用第一章 敘事張力與對話主題小引一、主題研究中所發(fā)現(xiàn)的矛盾二、多層次主題還是循環(huán)主題三、“一擊兩鳴”與復(fù)調(diào)小說四、復(fù)調(diào)小說與雙聲性五、多聲部小說與對話性六、張力性與對話性概念提出的意義本章小結(jié)第二章 審美判斷與“大旨談情”小引一、《紅樓夢》與審美判斷二、審美判斷在《紅樓夢》中表現(xiàn)出來的特點三、審美判斷的本質(zhì)四、從審美判斷看“釵黛合一”本章小結(jié)第三章 悲劇藝術(shù)與美感目的小引一、如何理解《紅樓夢》的悲劇性二、《紅樓夢》悲劇定位的文化背景三、《紅樓夢》中人物悲劇命運的普遍性四、五四前后《紅樓夢》的悲劇定位與評論五、《紅樓夢》悲劇的內(nèi)涵六、《紅樓夢》悲劇的美感特征(悲劇效果的分析)本章小結(jié)第四章 藝術(shù)體驗與審美表達(dá)小引一、《紅樓夢》的自傳性問題與審美體驗的真實性二、《紅樓夢》藝術(shù)表達(dá)對審美體驗的超越三、《紅樓夢》的審美表現(xiàn)力本章小結(jié)結(jié)語參考文獻(xiàn)附錄：作者在紅學(xué)研究方面發(fā)表的論文與成果輯目后記

章節(jié)摘錄

審美分析往往涉及審美價值的評定與審美效果的分析，而文學(xué)分析則主要是對主題、題材、內(nèi)容與形式、文學(xué)風(fēng)格的定性和分類研究等。與文學(xué)分析的具體性相比，美學(xué)的分析更加強(qiáng)調(diào)對藝術(shù)整體性質(zhì)的把握和對既成藝術(shù)觀念的校正。對《紅樓夢》在整體上表現(xiàn)出來的特點予以關(guān)注，是美學(xué)分析的重點。因此，美學(xué)的闡釋所使用的概念與方法屬于更高的一個層次，它統(tǒng)攝了一些具體的文學(xué)分析法，如人物形象的分析、結(jié)構(gòu)分析、情節(jié)分析等，但追求對這些分析的超越。即在新的觀念統(tǒng)攝下解說《紅樓夢》，包括《紅樓夢》的情節(jié)、人物、意象、結(jié)構(gòu)、主題等。重復(fù)的研究是不必要的。因此，筆者為本書論題所設(shè)定的美學(xué)分析任務(wù)也是：將那些尚未完全進(jìn)入人們美學(xué)視線的文本現(xiàn)象予以關(guān)注和研究，而此前人們關(guān)注較多的《紅樓夢》中的美學(xué)問題，不予重復(fù)。比如論文的第一部分，《紅樓夢》的主題問題研究較多，我們的重點在于不同主題之間關(guān)系的研究，即兩個主題（執(zhí)著與解脫）之間的張力關(guān)系的研究，以及這種張力結(jié)構(gòu)給《紅樓夢》造成的美感屬性：對話性。比如論文的第二部分，《紅樓夢》中審美判斷的特殊性問題，它對認(rèn)知判斷的超越和包含，它對道德判斷的超越和包含等。比如論文的第三部分，《紅樓夢》作為悲劇藝術(shù)，已有較多的研究，但是，作為悲劇性十分充分的《紅樓夢》，它的美感效果是如何造成的則較少分析。它在給人們充分的悲傷體驗時，是怎樣轉(zhuǎn)化為藝術(shù)上的美感的，這是本書討論的重點。比如論文第四部分，《紅樓夢》的自傳性特征，藝術(shù)傳達(dá)得之于審美體驗，但是審美體驗不等于親歷親為，這里最值得研究的是審美體驗的真實性問題，而不是因此相信《紅樓夢》就是作者嚴(yán)格寫實的自傳。阿

后記

本書是我的博士論文。2007年4月，我的博士論文答辯就已結(jié)束。但是，我的寫作還沒有結(jié)束，為了使自己的論文更加完善，我不停地修改著。直到當(dāng)它要拿出去出版時，修改還沒有中止。這篇論文的完成，得到了許多老師、朋友的指點和建議。自1998年寫作有關(guān)紅學(xué)的論文以來，我就不斷得到張慶善研究員、孫玉明研究員等的指導(dǎo)和鼓勵。2004年入校以來，接觸機(jī)會更多一些，不管是正式場合還是閑談漫聊，我都潛心記下他們的紅學(xué)感言和風(fēng)趣笑談，尋找背后的方法和觀念，以及他們對于《紅樓夢》藝術(shù)魅力的捕捉。論文初稿完成后，中國藝術(shù)研究院李心峰研究員曾對目錄章節(jié)設(shè)置、標(biāo)題用詞等提出了良好的建議——所有建議均被我采用。我的導(dǎo)師傅謹(jǐn)也曾給我許多反向的提示，猶如一個論辯的對手，使我的論文更趨完善與嚴(yán)謹(jǐn)。論文寫作期間，胡文彬研究員、田本相研究員、杜春耕先生、吳衛(wèi)民教授、沈治鈞教授、曹立波教授、宋寶珍研究員、段江麗教授、俞曉紅教授、趙建忠教授、宋子俊教授、靜軒先生、薛海燕博士等的理論專著、紅學(xué)專著的慷慨惠贈為我提供了寫作支持。我曾與浙江師大的梅新林教授、青海師大、的賴振寅教授、廈門集美大學(xué)的王人恩教授、《文藝報》的張陵副總編交流過，他們的談話使我受益匪淺。

編輯推薦

《《紅樓夢》美學(xué)闡釋》是由云南大學(xué)出版社出版的。

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