加強(qiáng)教學(xué)建設(shè)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量（第四輯）

內(nèi)容概要

　　中央民族大學(xué)是國家民族事務(wù)委員會直屬的綜合性重點大學(xué)，是全國唯一進(jìn)入國家“211工程”和“985工程”建設(shè)的民族高等院校，在我國高等教育體系和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)中具有十分重要的地位。50多年來，學(xué)校一直致力于少數(shù)民族人才培養(yǎng)和民族問題研究，以提高教學(xué)質(zhì)量為根本，培養(yǎng)堅定維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、適應(yīng)少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展需要的應(yīng)用型人才和研究型人才?！笆濉币詠?，學(xué)校認(rèn)真貫徹落實“質(zhì)量第一、內(nèi)涵為主”的辦學(xué)方針和辦學(xué)指導(dǎo)思想，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，研究、把握高等教育規(guī)律和民族教育工作規(guī)律，努力實現(xiàn)教學(xué)管理的科學(xué)化、現(xiàn)代化。特別是2004年以來，在教學(xué)基本建設(shè)和教學(xué)改革方面，以實施本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程為抓手，以本科教學(xué)評建工作為契機(jī)，有力地推進(jìn)了學(xué)校本科教學(xué)工作水平和教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。

書籍目錄

教育理念試論少數(shù)民族精英人才培養(yǎng)模式及構(gòu)成——以改革開放30年中央民族大學(xué)人才培養(yǎng)模式實踐探索為例論復(fù)雜時代的知識生產(chǎn)與人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新不斷改革與創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，大力培養(yǎng)少數(shù)民族創(chuàng)新人才如何培養(yǎng)本科研究型創(chuàng)新人才——以筆者指導(dǎo)的URTP項目為例系辦專業(yè)初探——以中央民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院為例試論中央民族大學(xué)的宗教學(xué)專業(yè)建設(shè)路徑：從學(xué)術(shù)史的角度觀之論民族院校對少數(shù)民族文化的保護(hù)與傳承課程建設(shè)西方文化課程建設(shè)的理論與實踐合理安排，避免重復(fù)——關(guān)于處理好哲學(xué)專業(yè)（本科）馬克思主義哲學(xué)四門課程的關(guān)系的幾點思考宗教倫理學(xué)課程建設(shè)若干先導(dǎo)性理念及相關(guān)問題的思考信息技術(shù)與環(huán)境科學(xué)課程整合的實踐與思考“環(huán)境信息系統(tǒng)”課程中STS思想的深化與實踐開設(shè)高技術(shù)類跨專業(yè)選修課點滴體會民族院校環(huán)境法教學(xué)理論與實踐音樂專業(yè)“計算機(jī)文化基礎(chǔ)”教學(xué)實踐研究通信工程專業(yè)英漢雙語教學(xué)初探淺談對空間解析幾何課程教學(xué)的一些認(rèn)識教學(xué)改革中央民族大學(xué)課外體育運行模式整體構(gòu)架建設(shè)與實踐應(yīng)用中國民族音樂現(xiàn)狀及其教育模式探討基于網(wǎng)絡(luò)的合作學(xué)習(xí)在大學(xué)英語課堂教學(xué)中的應(yīng)用“漢語危機(jī)”背景下的漢語教學(xué)改革芻議中國古代文學(xué)課程教學(xué)中的情感教學(xué)法開掘古文的親切感和語言的鮮活性——古代漢語課教法淺談“圖表+案例+討論”系統(tǒng)教學(xué)法在“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)中的應(yīng)用“金融市場學(xué)”教學(xué)過程中的“六個注意”大學(xué)心理學(xué)教學(xué)中貫穿科學(xué)教育初探商法課程教學(xué)現(xiàn)狀及教學(xué)方法改革法學(xué)本科教育中案例教學(xué)法的實踐與探索國外高等學(xué)校的教學(xué)理念及給我們的啟示研究型大學(xué)細(xì)胞生物學(xué)教學(xué)全面改革的探索與實踐——以中央民族大學(xué)生命與環(huán)境科學(xué)學(xué)院為例中央民族大學(xué)民族民間舞蹈教學(xué)方法的理性思考民族器樂教學(xué)中“動作感覺遺忘”現(xiàn)象分析實踐教學(xué)從藏醫(yī)專業(yè)臨床實習(xí)看民族醫(yī)學(xué)專業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)生物科學(xué)類實踐教學(xué)模式的改革與實施電路分析實驗教學(xué)改革探索本科學(xué)生古代漢語論文中的創(chuàng)新教育問題綜合類高等院校影視類實驗課程建設(shè)構(gòu)想實踐性課程教學(xué)質(zhì)量的全過程控制——以“新聞采訪與寫作”為例多元化的愛國主義教學(xué)模式——“中國近現(xiàn)代史綱要”課的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)教育哲學(xué)課堂教育教學(xué)實踐能力培養(yǎng)的初步探索有機(jī)化學(xué)實驗教學(xué)的改革實踐教學(xué)管理歷史文化學(xué)院本科生質(zhì)量的評估——一個教師的感覺和臆測教學(xué)運行管理在構(gòu)建本科教學(xué)質(zhì)量保障體系中的實踐與探索——以中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院為例對高校教學(xué)秘書隊伍建設(shè)的幾點意見——以中央民族大學(xué)為例在終身教育大背景下加強(qiáng)高校參與社會考試建設(shè)工作——以中央民族大學(xué)為例中央民族大學(xué)教學(xué)管理信息化建設(shè)情況與問題思考以課程資源為基礎(chǔ)，通過推進(jìn)教學(xué)互動提高網(wǎng)絡(luò)教學(xué)水平——中央民族大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)綜合平臺使用情況分析關(guān)于我校推行實驗室開放的思考與探索內(nèi)省自察，革故迎新——中央民族大學(xué)新生“社會聲譽(yù)度”調(diào)查報告談學(xué)生考試作弊與高校教學(xué)管理

章節(jié)摘錄

　　教育理念　　試論少數(shù)民族精英人才培養(yǎng)模式及構(gòu)成——以改革開放30年中央民族大學(xué)人才培養(yǎng)模式實踐探索為例　　中央民族大學(xué)是國家民族高等教育的最高學(xué)府，作為國家“211工程”和“985工程”建設(shè)的大學(xué)，自建校以來，中央民族大學(xué)都以培養(yǎng)少數(shù)民族精英人才作為學(xué)校辦學(xué)的基本目標(biāo)和理念，以提高人才培養(yǎng)質(zhì)量作為學(xué)校辦學(xué)與發(fā)展的基本主題，取得了突出的成績。尤其在改革開放30年來，圍繞著少數(shù)民族精英人才培養(yǎng)這一基本理念，中央民族大學(xué)已經(jīng)形成了較為系統(tǒng)、完整、有效的人才培養(yǎng)模式。本文將對新時勢下少數(shù)民族精英人才培養(yǎng)的必要性與可行性進(jìn)行分析，并結(jié)合中央民族大學(xué)的辦學(xué)實踐和經(jīng)驗，來探討少數(shù)民族精英人才模式的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)過程、保障制度與評價體系的有機(jī)整合，以有利于進(jìn)一步提高國家民族高等教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量?！　∫弧⑴囵B(yǎng)少數(shù)民族精英人才的核心理念及其必要性　　經(jīng)過50余年的辦學(xué)實踐，中央民族大學(xué)已經(jīng)確定了清楚的辦學(xué)定位。它包括：第一，服務(wù)面向定位，即“向少數(shù)民族和民族地區(qū)辦學(xué)，致力于少數(shù)民族人才培養(yǎng)和民族問題研究，為國家的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)服務(wù)、為少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展服務(wù)”。第二，學(xué)校類型定位，即“辦高水平研究型大學(xué)，是中央民族大學(xué)確定的目標(biāo)定位。在現(xiàn)階段的教學(xué)研究型大學(xué)基礎(chǔ)上，穩(wěn)步向高水平研究型大學(xué)的目標(biāo)邁進(jìn)”。這兩個基本定位，既是中央民族大學(xué)以培養(yǎng)少數(shù)民族精英人才理念的反映，也決定了中央民族大學(xué)的各項辦學(xué)工作都必須緊緊圍繞著少數(shù)民族精英人才這一核心。中央民族大學(xué)這樣的辦學(xué)定位，體現(xiàn)了它對培養(yǎng)少數(shù)民族精英人才的必要性的深刻認(rèn)識。

編輯推薦

　　《加強(qiáng)教學(xué)建設(shè) 提高人才培養(yǎng)質(zhì)量》主要講述了：教學(xué)方法的選擇和使用對吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量起著重要的作用。我們認(rèn)為這類似于相同的原料和配料，但是不同的廚師炒出來的菜的味道卻不同。我們對于教學(xué)方法的主要觀點有兩個：第一，好的教學(xué)方法首先源于對所教課程內(nèi)容的深刻理解，而不應(yīng)單純追求技巧。曾經(jīng)見到報紙介紹某個教師的所謂經(jīng)驗：每次課必使學(xué)生大笑三次，以便吸引他們聽講。我們認(rèn)為，大笑的后果是使學(xué)生認(rèn)真聽講還是轉(zhuǎn)而彼此交頭接耳難以預(yù)料，教師也不等同于相聲或滑稽演員。如果教師本人沒有對所教學(xué)科的深入理解，無論是使學(xué)生大笑還是大哭，對于他們深刻理解所教內(nèi)容都是無濟(jì)于事的。同樣，我們也反對把教學(xué)變成演講比賽或者語言技巧表演。第二，不同的教師應(yīng)該有不同的教學(xué)方法。一位人工智能和計算機(jī)輔助教學(xué)專家曾經(jīng)說過：教學(xué)這一學(xué)科比起所教課程的學(xué)科內(nèi)容更為豐富復(fù)雜，因此必須摒棄千篇一律的方法。

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