賞識管理

出版時間:2009-2  出版社:海天  作者:李忠輝//馮琳  頁數(shù):197  
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前言

  中國從來不缺思想家,比如孔子、老子、孟子……當(dāng)然,還有孫子,直到現(xiàn)在,孔子還被認(rèn)為是世界上最偉大的教育家!中國也從來不缺思想,比如《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《孫子兵法》……《孫子兵法》如今成為國內(nèi)外兵家與商家的必讀!轉(zhuǎn)眼到了現(xiàn)代,中國的企業(yè)卻要開始學(xué)習(xí)和借鑒西方的管理思想了。不是不應(yīng)該學(xué)習(xí),不是沒有胸懷,關(guān)鍵是我們不應(yīng)該“削足適履”?! 『芏嗳?,包括企業(yè)家和學(xué)者,都崇拜和照搬西方的管理思想,卻很少人關(guān)注這些思想產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境。管理思想源于對企業(yè)員工行為的研究,源于對企業(yè)效率和生產(chǎn)力提高的研究,恰恰這些研究的對象都離不開其文化背景與所處的環(huán)境。雖然還沒有哪一種新的管理思想否定管理中計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制幾個基本職能活動的存在,但是的確沒有一種普遍適用于不同環(huán)境、不同場合的管理方法。為什么呢?除了企業(yè)的規(guī)模、企業(yè)的發(fā)展階段與產(chǎn)業(yè)特征,最重要的原因也許就是文化差異?! ≡谥腥A文化里,有許多充滿了智慧和價值的思想并沒有通過基因代代相傳。相反,我們的民族在等級的文化里延續(xù)了幾千年,習(xí)慣了尊重權(quán)威,而不是關(guān)注和實踐那些閃光的思想。

內(nèi)容概要

  《賞識管理:個人與企業(yè)成長的獨特視野》兼顧管理實際操作與學(xué)術(shù)研究,精選管理故事與實踐案例分析,為同行專家提供借鑒,為職業(yè)經(jīng)理人、教育工作者提供有價值的指導(dǎo)。通過實證比較分析,揭示了東西文化與管理的差異,為跨文化經(jīng)營提供了一個借鑒的有效通道。一種改善公司績效與個人成長的獨特思路,簡單而容易操作的低成本高效率的系列法則?! 崙?zhàn)管理專家無保留奉獻(xiàn)實戰(zhàn)經(jīng)驗與智慧,觀念與方法新穎實用,白領(lǐng)與金領(lǐng)一族獲得職場成功的必備寶典。充滿管理創(chuàng)新思想的中國本土化第一本賞識管理原創(chuàng)著作:關(guān)注公司成長的企業(yè)家、職業(yè)經(jīng)理人必讀。

作者簡介

  李忠輝,實戰(zhàn)管理專家,家庭教育專家,職業(yè)經(jīng)理入,南開大學(xué)MBA;本源機(jī)構(gòu)創(chuàng)始入、首席顧問,父母學(xué)堂創(chuàng)始人;擔(dān)任電視臺、電臺、報刊等不同媒體的嘉賓與特約專家。曾任職大型中央企業(yè)高級管理人員,負(fù)責(zé)知識資本運作及海外業(yè)務(wù)拓展等事務(wù),因為業(yè)績突出而受到國家領(lǐng)導(dǎo)人接見。一直專注于知識資本、管理學(xué)、心理學(xué)、行為學(xué)、文化比較等領(lǐng)域的研究與實踐,基于豐富實戰(zhàn)經(jīng)驗與獨特見解的講座與課程,倍受同行專家與學(xué)員的推崇,

書籍目錄

自序:中國呼喚管理思想創(chuàng)新第一篇 賞識管理導(dǎo)論第1章 人性需求與激勵管理發(fā)現(xiàn)人性的軌跡人性及其假設(shè)激勵理論與實踐應(yīng)用第2章 賞識管理是什么賞識的內(nèi)涵賞識管理定義與要素賞識管理特征解讀第二篇 賞識如何融入管理第3章 賞識如何融入管理的不同環(huán)節(jié)創(chuàng)新激勵模式推動組織變革提高組織效率第4章 賞識如何融人管理的不同領(lǐng)域倡導(dǎo)知識資本管理文化賞識促進(jìn)國際化經(jīng)營賞識與營銷策略第5章 賞識如何融人管理的不同層次賞識的流動方向成員的需求與責(zé)任賞識文化如何推進(jìn)第三篇 賞識管理法則與案例第6章 賞識管理實用法則管理支點法則“找亮點”法則用人所長法則共同成長法則智慧相乘法則責(zé)任促進(jìn)法則溫暖法則皮格馬利翁法則激勵倍增法則第7章 企業(yè)經(jīng)典案例點評聯(lián)想文化透視第三只眼睛看三九外部人傾聽華為微軟為什么再版后記

章節(jié)摘錄

  第一篇 賞識管理導(dǎo)論  第1章 人性需求與激勵  彼得·德魯克(PeterDrucker)說,一個組織像是一部美妙的樂曲,不過,它不是每個人音符的羅列,而是由人們之間的和聲關(guān)系所構(gòu)成?! 〗M織是技術(shù)與人性的有機(jī)結(jié)合。了解技術(shù)已非易事,加上人的因素,管理者面臨一個巨大又難以理解的復(fù)雜社會系統(tǒng)。尤其是人,人的行為源于心底深處的多樣性需求和各不相同的價值觀。在認(rèn)識人性需求基礎(chǔ)上,結(jié)合管理技術(shù)的使用,并且把握一種分寸的管理,成為現(xiàn)代組織成功的關(guān)鍵?! 」芾戆l(fā)現(xiàn)人性的軌跡  從泰勒到梅約,管理的發(fā)展也幾乎是從亞當(dāng)?斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)的“看不見的手”轉(zhuǎn)移到人際關(guān)系理論“親善的手”的過程,人際關(guān)系理論被濫用,一個正確的人文方向被技術(shù)化、技巧化的思路扭曲。直到道格拉斯?麥克格雷戈(Douglas Me Gregor)提出的x-Y理論,才奠定了組織行為學(xué)的理論基礎(chǔ),人們研究行為,才有了一個“人性化”的人口?! 」芾硭枷氲钠鹪础 ∪祟愑袣v史的時候就有了管理。盡管當(dāng)時沒有“管理”一詞,合作協(xié)調(diào)的捕獵就是管理的活動。管理思想是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的?! 〗鹱炙?、萬里長城的修建,離不開分工協(xié)作、組織與資源調(diào)配,浩大的工程涉及龐大的人力物力安排,當(dāng)然都離不開管理。公元前2000年,古巴比倫法典對人的活動的詳細(xì)規(guī)定,就是最早的管理文獻(xiàn)。

編輯推薦

  《賞識管理:個人與企業(yè)成長的獨特視野》從獨特角度解讀聯(lián)想、三九、華為、微軟,認(rèn)證和揭示了一個規(guī)律:人為資本是公司生存與發(fā)展的第一資本,人性與潛力的發(fā)掘是公司迅速成長的關(guān)鍵。

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