聊齋志異

前言

《聊齋志異》是清代小說家蒲松齡的代表作，是一部具有獨特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)格的文言短篇小說集。    蒲松齡(1640—1715)，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，山東淄川人。蒲松齡從小聰慧過人，少年時即以文才出名。他希望依靠自己的才學(xué)博取功名，但是命運對他卻十分殘酷，他多次參加科舉考試，每次都失意而歸。一直到了七十一歲時，才補了一個貢生。他的一生窮困潦倒，很不得志。    蒲松齡從小喜歡民間文學(xué)，從二十多歲時就開始寫作《聊齋志異》?！傲凝S”是蒲松齡書齋的名稱，“志”是記述的意思，“異”指的是奇異的故事。為了積累素材，他廣泛地搜集各種有關(guān)狐精鬼怪的奇聞異事。據(jù)說他曾在自家門口設(shè)了一個茶攤，請行人過客在此飲茶小憩，講述各地的風(fēng)土人情和各種新奇的鬼怪故事。之后，他就把這些故事記下來，再進行加工修改。在他四十歲左右的時候，已經(jīng)基本上完成了全書的創(chuàng)作。后來，他又對此書進行多次增補，直到六十多歲時才最終完成，前后歷時四十余年。    《聊齋志異》的大多數(shù)故事都是在談狐說鬼，看起來虛妄無稽，但卻曲折地反映了蒲松齡所生活時代的社會狀況和人民的思想情感。這些故事有的反映了社會的黑暗，揭露和抨擊封建統(tǒng)治者對人民的壓迫，如《促織》、《紅玉》等；有的揭露和批判科舉考試制度的腐朽和種種弊端，如《葉生》、《僧術(shù)》等；有的歌頌人民反抗壓迫、勇于斗爭的精神，如《席方平》、《田七郎》等；有的總結(jié)生活中的經(jīng)驗教訓(xùn)，教育人們要樂于助人、吃苦耐勞，如《種梨》、《嶗山道士》等。書中寫得最精彩最動人的，則是那些描寫人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間純真愛情的篇章，如《青鳳》、《聶小倩》、《阿纖》等。    《聊齋志異》的藝術(shù)成就很高，書中的人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，代表了我國古代文言短篇小說的最高成就。    編  者

內(nèi)容概要

　　《聊齋志異》，清代短篇小說集，是蒲松齡的代表作，在他40歲左右時基本完成，此后不斷有所增補和修改。“聊齋”是他的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事?！读凝S志異》有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內(nèi)容極其豐富。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，對當(dāng)時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的愿望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應(yīng)的宿命論思想?！读凝S志異》的藝術(shù)成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，文筆簡練，描寫細(xì)膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。
　　據(jù)說作者蒲松齡在寫這部《聊齋志異》時，專門在家門口開了一家茶館。請喝茶的人給他講故事，講過后可不付茶錢，聽完之后再作修改寫到書里面去，寫成此書。

作者簡介

蒲松齡，（1640-1715年），清代小說家，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，淄川（今山東淄博）人。廣讀經(jīng)史，學(xué)識淵博，且自幼喜歡民間文學(xué)，廣泛搜集精怪鬼魅的奇聞異事，吸取創(chuàng)作營養(yǎng)，溶進自己的生活體驗，創(chuàng)作出杰出的文言短篇小說集《聊齋志異》。以花妖狐魅的幻想故事，反

書籍目錄

瞳人語
嶗山道士
種梨
蛇人
畫皮
葉生
水莽草
張老相公
聶小倩
口技
八哥
俠女
阿寶
濰水狐
張誠
九山王
蘇仙
胡秀才
宮夢弼
促織
狼
小翠
連城
阿霞
葛巾
花姑子
鳥語
于中丞
雨錢
畫馬
石清虛
書癡

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：考城隍予姊丈之祖宋公，諱燾，邑廩生。一日病臥，見吏人持牒，牽白顛馬來，云：“請赴試。”公言：“文宗未臨，何遽得考？”吏不言，但敦促之。公力病乘馬從去，路甚生疏，至一城郭，如王者都。移時入府廨，宮室壯麗。上坐十余官，都不知何人，惟關(guān)壯繆可識。檐下設(shè)幾、墩各二，先有一秀才坐其末，公便與連肩。幾上各有筆札。俄題紙飛下，視之有八字，云：“一人二人。有心無心?！倍某?，呈殿上。公文中有云：“有心為善，雖善不賞。無心為惡，雖惡不罰。”諸神傳贊不已。召公上，諭日：“河南缺一城隍，君稱其職?！惫轿?。頓首泣日：“辱膺寵命，何敢多辭？但老母七旬，奉養(yǎng)無人，請得終其天年，惟聽錄用?！鄙弦坏弁跸裾?，即命稽母壽籍。有長須吏捧冊翻閱一過，白：“有陽算九年。”共躊躇問，關(guān)帝日：“不妨令張生攝篆九年，瓜代可也?！蹦酥^公：“應(yīng)即赴任，今推仁孝之心，給假九年。及期當(dāng)復(fù)相召?！庇置銊钚悴艛?shù)語。二公稽首并下。秀才握手，送諸郊野，自言長山張某。以詩贈別，都忘其詞，中有“有花有酒春常在，無燭無燈夜自明”之句。公既騎，乃別而去，及抵里，豁若夢寤。時卒已三日，母聞棺中呻吟，扶出，半日始能語。問之長山，果有張生于是日死矣。后九年，母果卒，營葬既畢，浣濯人室而沒。其岳家居城中西門里，忽見公鏤膺朱幩，輿馬甚眾。登其堂，一拜而行。相共驚疑，不知其為神，奔詢鄉(xiāng)中，則已歿矣。公有自記小傳，惜亂后無存，此其略耳。耳中人譚晉玄，邑諸生也。篤信導(dǎo)引之術(shù)，寒暑不輟。行之?dāng)?shù)月，若有所得。一日方趺坐，聞耳中小語如蠅，日：“可以見矣?！遍_目即不復(fù)聞；合眸定息，又聞如故。謂是丹將成，竊喜。自是每坐輒聞。因俟其再言，當(dāng)應(yīng)以覘之。一日又言。乃微應(yīng)日：“可以見矣?！倍碛X耳中習(xí)習(xí)然似有物出。微睨之，小人長三寸許，貌獰惡，如夜叉狀，旋轉(zhuǎn)地上。心竊異之，姑凝神以觀其變。忽有鄰人假物，扣門而呼。小人聞之，意甚張皇，繞屋而轉(zhuǎn)，如鼠失窟。譚覺神魂俱失，復(fù)不知小人何所之矣。遂得顛疾，號叫不休，醫(yī)藥半年，始漸愈。

媒體關(guān)注與評論

編者的話《聊齋志異》是中國古代文言短篇小說的杰作，代表了文言短篇小說創(chuàng)作的最高峰，書名中“聊齋”是作者蒲松齡的書齋名，“志”是記的意思。     蒲松齡(1640一1715)，字留仙，一字劍臣．別號柳泉居士。山東淄川(今屬淄博市)人。他出身于一個沒落的地主家庭，蒲家號稱“累代書香”。他十九歲時應(yīng)童子試，以縣、府、道三個第一補博士弟子員，一時很有文名。但此后屢試不第，直到七十一歲高齡．才援例成為貢生。除了壯年時做過兩年幕賓外．蒲松齡一生與官場無緣，長期在鄉(xiāng)間做塾師，過著清寒的生活?！读凝S志異》這部短篇小說集凝聚了蒲松齡一生的心血。    《聊齋志異》的故事，內(nèi)容非常廣泛，有的借用過去原有的題材．有的采白民間傳說．有的則是作者自己虛構(gòu)而成。這些故事．有的暴露了現(xiàn)實社會的黑暗，反映了封建統(tǒng)治者的荒淫昏庸和官吏的貪贓枉法，如《促織》和《席方平》；有的揭露了封建科舉制度埋沒人才的弊端，如《葉生》；有的表現(xiàn)沖破世俗觀念束縛的愛情和婚姻生活．如《嬰寧》《小翠》和《細(xì)柳》；還有的則是趣聞佚事和類似于寓言的小故事。    《聊齋志異》塑造了一系列令人難忘的人物形象．如天真爛漫的嬰寧，活潑頑皮的小翠，溫柔拘謹(jǐn)?shù)那帏P。魯迅先生指出，蒲松齡“使花妖狐魅，多具人情，和易可親，忘為異類，而義偶見鶻突，知復(fù)非人”。作者寫出了花妖狐魅原有的物性，又賦予它們以人的面貌和性格。人和狐鬼精靈的戀愛故事，可以說是全書最精彩的部分。    《聊齋志異》想像豐富，構(gòu)思奇妙，情節(jié)曲折，境界瑰麗，語言簡潔生動，極富浪漫色彩，具有令人百讀不厭的藝術(shù)魅力．歷來受廣大人民群眾的喜愛。    本書精選了《聊齋志異》中的三十五個精彩故事。為了方便小讀者們閱讀，我們把這些故事都改用白話敘述，力求使故事更生動，形象更鮮活。希望這個改編本能讓小讀者們喜歡。

編輯推薦

《聊齋志異》：中華民族有輝煌燦爛的古代文化，浩如煙海的歷代名著，就是中國古代文化遺產(chǎn)的重要組成部分。這些著述為中華民族的成長提供了豐富的營養(yǎng)。國學(xué)集萃叢書從多角度、多側(cè)面展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的精髓，是您了解國學(xué)典籍的最佳選擇。

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