大河雄風

出版時間:2008-9  出版社:中國發(fā)展出版社  作者:謝善驍 著  頁數:248  字數:252000  

前言

  地處九州之中,胸懷千里黃河,加上名山巨川,物華天寶,中州憑借得天獨厚的優(yōu)勢,曾經在相當長的一段時間內,在占代神州大地處于一馬當先、獨領風騷的地位,成為中華文明主要發(fā)祥地之一。  如此優(yōu)越的自然條件,使華夏有識之士早早就形成了“當取天下之日,河南在所必爭”的共識,從而也促進中州歷史的早熟。這就不難理解為什么古代諸多王朝都城都會落腳于河南,也不難理解為什么眾多帝王霸主都企圖逐鹿中原、問鼎汴洛了。  中國古代歷史上幾個大朝的帝王——商湯王成湯、周武王姬發(fā)、漢高祖劉邦、漢光武帝劉秀、宋太祖趙匡胤,還有一個死后被追尊為魏武帝的曹操,都是以中州為基地奪取江山而君臨天下的。殷商以來,先后有二十個朝代建都或遷都在河南,從而二十八次使國都落于河南。在中國八大古都中,河南一省獨占其四:商代第一都鄭州、殷商大都安陽、千載帝都洛陽和七朝京都開封。四大古都前后相繼,薪火千年,曾經在漫長的歷史長河中挺立潮頭,盛極一時。四大古都和河南其他古都群,可以構筑一座地球上罕見的最古老、輝煌和珍貴的古都歷史博物館?! ∪欢幽系墓鈽s又何止于此,它所蘊涵的深層文明也許更令人驚嘆不已。中國古代以洛河地區(qū)為中心形成的河洛文化,繼之以殷商文化和周易文化,使中華五千年的歷史文化得到了傳承。河洛文化跨越了悠久的歷史長河,記載了中原地區(qū)的滄桑變遷,成為中國傳統(tǒng)文化的重要源頭,也是閩臺和客家傳統(tǒng)文化的祖根?! ≡谕苿雍桶l(fā)展河洛文明和華夏文明的中州歷史人物中,既有身經百戰(zhàn)、萬夫不敵的糾糾武夫,更有才高八斗、學富五車的燦燦名士。

內容概要

地處九州之中,胸懷千里黃河,中州憑借得天獨厚的優(yōu)勢,成為中華文明主要發(fā)祥地之一。作者站在河洛文化的基石上,追溯商周,回眸漢唐,重返汴洛,緬想李杜,醞釀和創(chuàng)作了由《大河雄風》和《夢華汴洛》組成的《風雨中原歷史散文叢書》。    《大河雄風》是一部以河南名勝古跡為背景,以生于斯、居于斯或長眠于斯的千古風流人物為主體的歷史散文。作者以優(yōu)美的文筆,再塑了十幾位歷代人杰的不朽形象,使您在翱翔于歷史星空之際,與景仰已久的先賢邂逅相識,進行心靈的對話,從而激發(fā)愛我鄉(xiāng)土、愛我中原、愛我中華的熱情。

作者簡介

謝善驍,浙江紹興人,1964年畢業(yè)于浙江大學金屬學和熱處理專業(yè)。分配到北京后從事航空科技資料研究工作,出版和發(fā)表多本(篇》專業(yè)著作和文章。1980年開始發(fā)表文學作品。近十余年來主要致力于歷史散文和紀實文學創(chuàng)作,策劃、主編并著述了近二十部文學作品,包括《江南佳話》

書籍目錄

一  祖陵前的祈禱——三皇五帝二  鹿臺哀——紂王和文王三  無為的夢想——老子四  莊用化蝶——莊子五  歷史的困惑——李斯六  該出手時就出手——陳勝和吳廣七  龍虎斗中州——滎陽之戰(zhàn)、昆陽之戰(zhàn)及官渡之戰(zhàn)八  “二圣”之光——張衡、張仲景九  永恒的光環(huán)——諸葛亮十  老莊余韻——嵇康和阮籍十一  詩魂無覓——謝靈運、謝肌十二  僧拳——少林寺僧十三  布衣“詩圣”——杜甫十四  一代文宗——韓愈十五  歸期未定——李商隱十六  三蘇聚天倫——蘇洵、蘇軾、蘇轍十七  遺恨朱仙鎮(zhèn)——岳飛

章節(jié)摘錄

  一 祖陵前的祈禱——三皇五帝  三  自從盤古開天地,三皇五帝到如今?! ∵@句盡人皆知的老話,雖說是老生常談,卻是常談常新,老談不厭。這是因為很多人只知其然,不知其所以然,雖常聞三皇五帝,卻未解此八位中華的創(chuàng)始神為何許人也?! 】蓢@的是為數不少的時尚少年,貴為炎黃世家出身,竟然從未聽說過三皇五帝之名。其實他們的智商很高,高到可以對世界三大歌王的古怪名字倒背如流,談香港四大天王的隱私如數家珍,乃至連奧斯卡十大美鉆的故事也都耳熟能詳,但就是有點對不起自己的祖宗。于是讓我想起了唐代詩僧貫休的《少年行》一詩:  錦衣鮮華手擎鶻,閑行氣貌多輕忽?! 〖诜w艱難總不知,五帝三皇是何物?! ∑湓娝疲荷泶╁\衣繡服手擎鷹鶻,整天價東游西逛作風輕浮,什么是春種秋收全然不知,更不懂三皇五帝是何人物!據說當時貫休正在四川,蜀王王建讓他念自己的近作,他就當著眾多在座貴戚大臣的面,念了這首詩,諷刺他們的紈绔子弟生活荒唐,精神空虛,以至于既無生產知識,也不懂最起碼的歷史知識。作為一個僧人,冷眼看世界,對社會現(xiàn)象能作如此透徹的剖析,更敢于當面譏諷豪貴們,真乃“僧中一豪”?!  叭饰宓邸敝傅氖前宋恢腥A上古帝王,他們是先夏文化時期神話傳說和歷史考古資料參半的人物。比較通行的說法是:三皇為伏羲、女媧、神農,五帝為黃帝、顓項、帝嚳、堯、舜;亦有把太皞、炎帝、黃帝、少嗥、顓頊稱為五帝的?! ∠鄠鼬櫭沙醣贂r的某一天,一個女人華胥氏獨自外出,在雷澤中無意中看到一個特大的腳印。好奇的華胥用她的足跡對之丈量,丈量之中竟然不知不覺地感應受孕。懷胎十二年后,伏羲降生了。伏羲又稱宓羲、包犧,居三皇之首,向被稱為中華民族的人文始祖?!  ?/pre>

編輯推薦

  風雨中原歷史散文叢書?! ∪盒壑鹇梗顾勒l手?中原激戰(zhàn),塵落何方?歷史的功功過過,往事的是是非非,不是哪一個人或哪一代人能說得清楚和評得公道的。撇開對無數戰(zhàn)事及交戰(zhàn)雙方的眾說紛紜,如今站在中州大地,所有感受到的只是浩浩王氣。巍巍雄風。

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