話語分析導論

內(nèi)容概要

　　話語分析是研究語言——口頭語和書面語——如何促成社會文化觀點和身份的方法，在本書中，詹姆斯·保羅·吉(James PaUO
Gee)介紹了話語分析的研究領(lǐng)域，并提出了自己獨到的話語分析綜合法。
　　作者假定讀者沒有語言學知識，向讀者呈現(xiàn)的既是語言使用的理論，也是語言研究的方法。
《話語分析導論》結(jié)構(gòu)清晰，風格樸實，融合了應用語言學、教育學、心理學、人類學和交際學等各種學科的觀點和方法，以幫助不同背景的學生和學者形成自己的話語研究觀點，從事自己的話語分析。
　　本書于1999年首次出版，2005年出了第2版。第2版經(jīng)過全面修訂和更新，增加了大量口頭的和書面的語料和實例，涉及兒童、成人、學生和教師的小組討論乃至會話、訪談、學術(shù)文獻和政策文件等。7次重印，充分說明了本書的價值。

作者簡介

　　詹姆斯·保羅·吉（James Paul Gee）威斯康辛大學麥迪遜分校“塔夏·莫格里奇”特聘教授（Tashia Morgridge Professor），從事閱讀研究，已出版了《社會語言學與語言實踐》《社會心理》和《新工作秩序》（與格林達·赫爾（Glyndil Hull）和柯林·蘭克舍爾（Colin Lankshear）合著）等著作。

書籍目錄

1　引言
　1.1　語言作為行動和聯(lián)系
　1.2　關(guān)于本書：理論與方法　
　1.3　關(guān)于本書：讀者與閱讀　　
2　構(gòu)建任務　
　2.1　通過語言構(gòu)建事物
　2.2　實例分析
3　調(diào)查工具和話語　
　3.1　工具
　3.2　話語：誰與什么
　3.3　“真正的印第安人”　
　3.4　話語(黑體的)　
　3.5　話語是沒有明確邊界的“單位”　
　3.6　話語是“成套裝備”
　3.7　注釋
4　社會語言、會話和互文性
　4.1　語言中的“誰在做什么”　
　4.2　社會語言
　4.3　兩個語法
　4.4　實例分析
　4.5　互文性
　4.6　會話(黑體的)　
　4.7　作為調(diào)查工具的社會語言、互文性、會話及話語
5　情景意義和話語模式　
　5.1　意義
　5.2　形式與功能分析
　5.3　語境分析
　5.4　兒童詞匯意義的習得
　5.5　情景意義和文化模式／話語模式
　5.6　科學內(nèi)外的情景意義
　5.7　情景意義是“組裝”
　5.8　大腦的模式識別觀
　5.9　社會大腦
　5.10　“情景意義”是一項調(diào)查工具
6　話語模式　
　6.1　單身漢
　6.2　在頭腦中模擬
　6.3　意義是地方的
　6.4　行動中的話語模式：中產(chǎn)階級父母對子女的養(yǎng)育
　6.5　沖突中的話語模式
　6.6　話語模式的種類和用途
　6.7　話語模式可以不完整、不一致
　6，8　作為“識別工作”的話語模式
　6.9　作為調(diào)查工具的話語模式
7　話語分析　
　7.1　再談情景意義與話語模式
　7.2　自反性
　7.3　情景
　7.4　七項構(gòu)建任務
　7.5　再談社會語言
　7.6　單位和轉(zhuǎn)錄
　7.7　“理想的”話語分析
　7.8　有效性
　7.9　開始做話語分析
8　處理與組織語言
　8.1　言語是小進發(fā)
　8.2　虛詞和實詞
　……
9　話語分析實例（一）
10　話語分析實例（二）
11　話語分析實例（三）
附錄：交際中的語法
參考文獻
術(shù)語英漢對照表
專有名稱英漢對照表

章節(jié)摘錄

　　很多人認為，語言的根本目的是“交流信息”。然而，語言有很多功能，即使在我們這個新信息時代，給予和獲取信息也絕不是語言的唯一功能。如果一定要選出人類語言的根本功能，那就不是一個，而是兩個密切相關(guān)的功能：支持社會活動的開展和社會身份的確定;維持不同文化、社會群體和機構(gòu)中人的歸屬?！　‘斎?，語言的這兩個功能是相互關(guān)聯(lián)的。文化、社會群體和機構(gòu)促成社會活動和社會身份：一個機構(gòu)的飲水機、娛樂中心和走廊是“飲水機流言”或“走廊政治”等活動開展的場所，是飲水機流言散布者或走廊政客身份得以確定的地方;如果沒有這樣一個機構(gòu)，這些活動和身份都不存在。與此同時，文化、社會群體和機構(gòu)也通過人類的活動和身份而產(chǎn)生、再生或改變。一個機構(gòu)應該在開展活動和確定身份的過程中形成并不斷地調(diào)整。否則這個機構(gòu)就不存在?；顒影ā帮嬎畽C流言”“走廊政治”、集會及其他社交活動。除了文化力量和機構(gòu)力量之外，這些活動還在一定程度上有著自己的生命。群體和機構(gòu)給活動和身份賦予意義;活動和身份決定社會群體和機構(gòu)的性質(zhì)與存在?！　”緯鵀檠芯空Z言如何“現(xiàn)場”開展社會活動和確定社會身份提供理論和方法。所謂“身份”，是指以不同的方式參加不同的社會群體、文化和機構(gòu)，比如成為“好學生”、成為“狂熱的觀鳥者”、成為“主流政治家”、成為“強硬警察”，以及成為（視頻）“玩家”的方式等，可以列出沒完沒了、不斷更新的一長串。在這個過程中，我們可以看到語言的使用無處不在，且往往與“政治”相關(guān)?！　〉?，我所說的“政治”指的是什么呢?我們對此一定要謹慎：所謂“政治”，并不是指“民主黨”和“共和黨”，也不是什么國家政策。我所說的“政治”，是如何思考、討論、分配社會產(chǎn)品?！吧鐣a(chǎn)品”指人們所認定的權(quán)勢、地位、價值或財富資源，比如“街頭智慧”、學術(shù)權(quán)威、金錢、權(quán)力、財產(chǎn)、言語、“外表”、年齡、智慧、知識、技術(shù)、文化、道德、“常識”，等等，諸如此類我們可以列出一長串。

編輯推薦

　　“萬卷方法”的理想：為社會學、政治學、管理學、經(jīng)濟學、傳播學、心理學、教育學等社會科學各領(lǐng)域的學者和研究生提供一個內(nèi)容規(guī)范、使用便捷的“研究方法工具箱”。“萬卷方法”的受眾：圖書館及大學社會科學各院系的資料室。社會科學各領(lǐng)域的研究人員、研究生及高年級本科生。社會及市場調(diào)查的實務工作者。

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