出版時(shí)間:2010-12 出版社:鷺江出版社 作者:房龍 頁數(shù):312 譯者:劉宗亞
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內(nèi)容概要
以宏大的世界發(fā)展史作為背景,以幽默的筆觸濃墨重彩地講述了北美大陸上的風(fēng)云變幻。在房龍的筆下,歷史一改嚴(yán)肅的面目,從平凡人的視角敘述了華盛頓、杰斐遜、富蘭克林、林肯……這些耳熟能詳?shù)恼渭覀兊氖论E。諸多滑稽可笑和無心插柳的故事直接或間接地改變了美國的歷史,讓人不禁感慨美國的幸運(yùn),同時(shí)也讓歷史變得生動(dòng)活潑與平易近人。
作者簡介
亨德里克·威廉·房龍(1882-1944),荷蘭裔美國人,歷史學(xué)博士,著名學(xué)者,出色的通俗作家,文化普及的大師級人物。他當(dāng)過教師、編輯、記者,屢經(jīng)漂泊,同時(shí)苦練寫作。他一生筆耕不輟,勤奮著述,獨(dú)立完成了40余部著作。代表作有《寬容》《人類的故事》《圣經(jīng)的故事》等。他多才多藝,精通10種語言,拉小提琴也是把好手,還善于繪畫,為自己的許多著作親繪插圖。
其作品內(nèi)容豐富、資料翔實(shí)、知識(shí)廣博而不乏真知灼見,文字深入淺出、通俗優(yōu)美、輕松風(fēng)趣而又發(fā)人深省,貫穿著理性、寬容和進(jìn)步的思想,具有經(jīng)久不衰的魅力。
書籍目錄
第一章 求購香料:價(jià)格更廉多多益善第二章 未知的世界第三章 信仰、黃金和印第安人第四章 無用之地第五章 塞繆爾·尚普蘭學(xué)到獨(dú)木舟絕技第六章 加爾文博士探索今生與來世第七章 異教徒轉(zhuǎn)變成劫持犯第八章 印第安圣草第九章 零下℃的新理想國第十章 一個(gè)更美好的新英格蘭第十一章 荷蘭西印度公司投資失誤第十二章 瑞典人早到200年第十三章 各國共享的自由殖民地第十四章 憑推測開拓殖民地第十五章 王室欽令建帝國第十六章 希望的地平線第十七章 國王和皇帝爭奪土地的游戲第十八章 1769年1月5日 近代之始第十九章 喬治·格倫維爾成了“效率專家”第二十章 荷蘭茶葉和法國糖蜜第二十一章 邊遠(yuǎn)地區(qū)樸素的智慧第二十二章 亞當(dāng)斯和塞纓爾轉(zhuǎn)向?qū)嵺`政治第二十三章 殖民軍司令不得已報(bào)告一些壞消息第二十四章 喬治·華盛頓將軍穿上他的舊軍裝第二十五章 托馬斯·杰斐遜顯示出受過一流教育的極大優(yōu)勢第二十六章 喬治三世國王成為一名受人喜愛的英雄第二十七章 諾思勛爵不得不保持警覺第二十八章 本杰明·富蘭克林博士拜訪圣路易的后代第二十九章 盧梭和拉法耶特的一些事情第三十章 宗主國妥協(xié)第三十一章 救了一個(gè)民族和刨建了一個(gè)帝國的折中方案第三十二章 漢密爾頓給國家奠定了牢固的商業(yè)基礎(chǔ)第三十三章 約翰·亞當(dāng)斯明自革命并非總是一樣的第三十四章 杰斐遜和拿破侖在領(lǐng)土問題上達(dá)成一項(xiàng)重要協(xié)議
章節(jié)摘錄
插圖:要是在十個(gè)世紀(jì)前,這種漫游癥就會(huì)導(dǎo)致另一場無政府主義的爆發(fā)。但到這時(shí),西方的人民再一次接受了唯一的主宰,他不擁有世俗權(quán)力。然而,他的精神武器可以使瑞士雇傭軍全軍覆沒。他的紙箭可以穿透固若金湯的城墻。他稍不高興,比皇帝或國王發(fā)出的戰(zhàn)爭威脅還可怕。由于身邊云集著聰明絕頂?shù)耐饨还俸妥阒嵌嘀\的政治家,他能夠?qū)⒉粩嗌壍膭?dòng)亂通過對外征服這一有效渠道轉(zhuǎn)移出去并向東方進(jìn)行大遷移,即此后的所謂十字軍東征時(shí)期。不幸的是,這一事件經(jīng)常被用做浪漫詩篇的題材,以至于我們往往會(huì)忘記這場沖突平淡無奇的本質(zhì)。古代世界是地中海的世界。誰控制著那一浩渺的水域,誰就能夠向人類發(fā)號施令。這是一項(xiàng)雄心勃勃的壯舉,出沒于西班牙、希臘和意大利半島縱深海灣和居住在摩洛哥、的黎波里以及埃及淺水海岸的成群結(jié)隊(duì)的海盜們,只希望在當(dāng)?shù)厝〉眯⌒〉膭倮豢赡芷蠹案?。只有“種族群體”——通過成千上萬年的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和宗教的共同發(fā)展聚集在一起的龐大人群——才能夠應(yīng)付那些必須大規(guī)模解決的問題。他們深知自己擔(dān)負(fù)的風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)橄襁@樣的爭端對勝利者和失敗者來說往往都是災(zāi)難性的。以前這種風(fēng)險(xiǎn)只有兩次發(fā)展到了公開決裂的地步。第一次是在公元前五世紀(jì),當(dāng)時(shí)作為西方捍衛(wèi)者的希臘人打敗了入侵的波斯人并發(fā)動(dòng)了一系列有效的反擊,將敵人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地趕到了印度河岸邊。第二次是200年后,在迦太基人最后的堡壘灰飛煙滅之前,羅馬帝國幾近亡國,羅馬人通過發(fā)揮民族的力量才得以躲過這一災(zāi)難。接著,在此后的八個(gè)多世紀(jì)里,天下太平無事。但是在622年,亞洲打著一個(gè)全新先知的旗號再一次準(zhǔn)備進(jìn)行一場力量懸殊的爭奪。這次行動(dòng)是按照真正龐大的規(guī)?;I劃的。穆罕默德的左翼軍占領(lǐng)了西班牙。與此同時(shí),他的右翼軍通過敘利亞和小亞細(xì)亞向君士坦丁堡進(jìn)發(fā)。到了那個(gè)時(shí)候,基督教會(huì)的領(lǐng)袖才大吃一驚,隨即宣布圣戰(zhàn)。從軍事的角度看,亞洲在這場戰(zhàn)爭中完全失敗了。但從社會(huì)影響的角度看,自羅馬帝國消失以來,歐洲民族第一次受到了在幾乎所有方面都比他們發(fā)達(dá)的文明的影響。
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實(shí)在巧妙不過,干燥無味的科學(xué)常識(shí),經(jīng)他那么一寫,讀他書的人,無論大人小孩,都覺得娓娓忘倦了。 ——現(xiàn)代著名作家郁達(dá)夫 房龍不是深?yuàn)W的理論家,但卻未必沒有自己的體系與思想。他的著述……選擇的題目基本是圍繞人類生存發(fā)展最本質(zhì)的問題,貫穿其中的精神是理性、寬容和進(jìn)步。他的目標(biāo)是向人類的無知與偏執(zhí)挑戰(zhàn)。他采取的方式是普及知識(shí)與真理,使它們成為人所皆知的常識(shí)。 ——中國社會(huì)科學(xué)院外國文學(xué)研究所研究員錢滿素
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