當(dāng)代嶺南-中國畫名家作品鑒賞-卷一

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　　《當(dāng)代嶺南：中國畫名家作品鑒賞卷1》近一個世紀(jì)前，先賢們面對著大時代轉(zhuǎn)換帶來的急劇變化，提出了革新中國畫的主張。嶺南一脈，更是在高劍父“高舉藝術(shù)革命的大纛從廣東發(fā)難起來”的振臂高呼中，成為沖破舊有樊籬的先鋒。可以看到的是，在其后的近百年里，嶺南的中國畫的確成為20世紀(jì)中國文化在二元格局中變幻莫測發(fā)展命運(yùn)中的一個折射點(diǎn)。藝術(shù)家們和他們所創(chuàng)作的作品，成為了近現(xiàn)代歷史的參與者和見證者，也成為了當(dāng)代中國畫發(fā)展的一個有意味的啟示?！　《诮袢?，中國畫經(jīng)歷了建國后的新中國畫運(yùn)動和上世紀(jì)80年代至90年代初的反思之后，重新回歸到一個開放而多元的格局。藝術(shù)的自主性和自律性亦得到某些程度上的滿足。值得高興的是，近幾十年來，嶺南的中國畫創(chuàng)作產(chǎn)生了不少成果，藝術(shù)家們的研究也日趨深入。然而，中西方文化的沖突與交融依然是當(dāng)代中國的即時現(xiàn)狀，終極的命題依然存在，變革依然是無法避免的話題。集體意志對藝術(shù)強(qiáng)制影響的時代已成為過去，可我們?nèi)耘f處于一個龐大而緩慢前進(jìn)的進(jìn)程之中。盡管每個藝術(shù)家的作品、觀念、行為都在或多或少地推動著這架戰(zhàn)車向前移動，但問題始終存在：中國畫將去向何方？

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陳金章龐泰嵩莊小尖王大鵬張彥鄭阿湃許敦平楊之光林豐俗陳新華李勁堃方土方向陳朋劉濟(jì)榮林墉方楚雄羊草黃國武張東昊潔聰周湧陳映欣陳太一毛宜王玉玨陳振國方楚喬朱永成郭子良尚濤陳永鏘王璜生安林何楓許曉彬

章節(jié)摘錄

　　最近讀陳金章先生的山水畫有個突出的體會，那就是他的藝術(shù)創(chuàng)作包含了一切藝術(shù)之所以能感動人的兩個基本要素：勞動的難度和發(fā)自心靈的創(chuàng)造智慧。藝術(shù)創(chuàng)作是人的手、腦和心合成的產(chǎn)物，它的技藝部分如國畫的筆墨功力、油畫的造型和色彩表現(xiàn)力等，不是一蹴而就的，要靠長期反復(fù)的實(shí)踐方能獲得，要靠千錘百煉方能完善，這里來不得半點(diǎn)取巧。在這個意義上，說畫家是“手藝人”，一點(diǎn)也不過分。但是，光有手藝，僅憑勞動的難度與強(qiáng)度還不能造就好的藝術(shù)家，也不能創(chuàng)造出杰出的繪畫作品。因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)造是藝術(shù)家心靈智慧的結(jié)晶，是他觀察、體驗(yàn)生活、領(lǐng)悟藝術(shù)創(chuàng)造原理的產(chǎn)物，也是他心智、靈性和感情的自然流露以至于是在特定狀態(tài)下的激越表現(xiàn)。在這個意義上，藝術(shù)家又不同于一般的勞動者，他是在審美上超越一般人的創(chuàng)造者?？墒牵覀冊谌粘Ｉ钪谐３？吹搅硗獾那闆r：有些畫家掌握了很好的手頭功夫，但是缺少應(yīng)有的悟性，創(chuàng)作水平處于平庸?fàn)顟B(tài)而得不到應(yīng)有的提升；另外一些畫家則相反，不屑’于艱苦的勞動和手藝功力，僅憑自己的聰明才智試圖一鳴驚人，結(jié)果同樣很難有所成就。陳金章藝術(shù)的過人處，正是在于他既是一位誠實(shí)勤奮的實(shí)踐者，甘心默默無聞地從事艱苦的藝術(shù)勞動，又是一位在藝術(shù)上不斷有所追求、有所探索和有所創(chuàng)新的藝術(shù)家?！　￡惤鹫略缭诮夥徘熬驮趶V州市藝術(shù)?？茖W(xué)校國畫科學(xué)習(xí)，師從高劍父、關(guān)山月、黎雄才諸位先生。1950-1956年，又先后就讀于廣州華南人民藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系和中南美術(shù)?？茖W(xué)校繪畫系，接受以培養(yǎng)寫實(shí)造型功力為主要目標(biāo)的學(xué)院教育，并曾一度迷戀油畫藝術(shù)。顯然，以線為主要造型手段的國畫的審美原理與創(chuàng)作方法有別于以塊面造型為特點(diǎn)的西畫。當(dāng)陳金章決定獻(xiàn)身于傳統(tǒng)的山水畫創(chuàng)作之后，他面臨的是如何消化自己學(xué)習(xí)的西畫觀念與技巧，使之有機(jī)地融合在中國畫的創(chuàng)作之中。在實(shí)踐中，他逐漸認(rèn)識到，兩種不同美學(xué)體系的中西繪畫雖有觀念與技巧的差異，但也有共同的追求，不是完全對立和水火不相容的，關(guān)鍵是如何處理兩者之間的關(guān)系?！　　?/pre>








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