不可思議的年代

用戶評(píng)論 (總計(jì)97條)

•   亞馬遜網(wǎng)站的五星推薦的確有道理，本書不是弗里德曼在《世界是平的》里的不可救藥的樂(lè)觀主義，而是雷默在《北京共識(shí)》繼續(xù)表現(xiàn)出來(lái)的危機(jī)意識(shí)。
  本書需要慢慢地品味，也許可以結(jié)合《世界是平的》和《世界又熱又平又?jǐn)D》一起來(lái)讀。
  話說(shuō)，《世界是平的》已經(jīng)更新到3.0版本了，不知道這本書也會(huì)走這個(gè)路線呢？呵呵，咱還是“騎驢看唱本——走著瞧”吧。
  另外，時(shí)代三部曲的第三部是哪本書呢？有機(jī)會(huì)也得買來(lái)看看~
•   雷默真不愧為中國(guó)問(wèn)題的專家，書里寫的觀點(diǎn)很有見(jiàn)地。借此書也學(xué)習(xí)了很多，做為這個(gè)時(shí)代的青年應(yīng)該看一看，讓自己了解世界局勢(shì)和不可預(yù)知的危機(jī)，把握機(jī)遇。推薦一下。
•   雷默寫的很精辟，很好看！
•   這是我們書友會(huì)團(tuán)購(gòu)的一本書，整體感覺(jué)不錯(cuò)。首先說(shuō)下性價(jià)比，買《不可思議的年代》還附贈(zèng)了《北京共識(shí)》。早就耳聞炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的《北京共識(shí)》，結(jié)果這樣得到了，一下子有了兩本好書。其次是內(nèi)容，看過(guò)后比較感慨世界的不可思議，也對(duì)這個(gè)機(jī)遇滿滿的后中國(guó)特色時(shí)代充滿期待。
•   這本書是在看《羅輯思維》的時(shí)候羅胖推薦的，覺(jué)得作為國(guó)家的支撐性的一代的我們來(lái)說(shuō)，了解自己所處的世界是什么樣子的還是很有必要的！在未來(lái)步入職場(chǎng)，與這個(gè)世界有著更加緊密的聯(lián)系的時(shí)候，多多地了解當(dāng)下的事態(tài)真的是很作用的，他可以幫助我們很好地發(fā)現(xiàn)商機(jī)，了解之后，我們也會(huì)對(duì)自己的判斷更加有準(zhǔn)確度?！恫豢伤甲h的年代》這本書是本好書，是一本值得上收藏書架的一本著作，推薦閱讀。書的質(zhì)量還不錯(cuò)，就是在拿到手的時(shí)候書的冊(cè)封有個(gè)口子，有點(diǎn)可惜了我的愛(ài)書！但是我自己用膠帶少做處理之后就沒(méi)事了。書中的一些沙堆理念，很巧妙地描述了當(dāng)下的時(shí)態(tài)，會(huì)給你很多不同與其他類型書籍的見(jiàn)解和收獲！如果你想更好地把握這個(gè)的那個(gè)下的世界，更好地洞察經(jīng)濟(jì)時(shí)態(tài)的發(fā)展，那么《不可思議的年代》是你必讀的一本書！肌力推薦?。?！
•   這個(gè)世界其實(shí)總是在變化的，沒(méi)有永遠(yuǎn)的勝利，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的失敗，和我們所想象的永不一樣。在這樣不可思議的時(shí)代里，我們要做的只有不斷地創(chuàng)新，不斷地前進(jìn)?！恫豢伤甲h的年代》讓我們看到其實(shí)美國(guó)人并不都是自以為是，目空一切的，也是有居安思危心理的。作為中國(guó)，我們更應(yīng)該有這種警覺(jué)：世界并不平靜，更不平坦。
•   平日關(guān)注何帆寫的東西，從《世界是平的》，到今年的《不可思議的年代》和《一盤沒(méi)有下完的棋》，這家伙寫的東西總是能讓我產(chǎn)生思想的共鳴。話說(shuō)回來(lái)，也值得年輕人看看這書，至少讓我很有收獲。
•   書著實(shí)不錯(cuò)，《不可思議的年代》先屯著，等消化了《世界是平的》再看。
  《現(xiàn)場(chǎng)觀察》作為工具書，可以比對(duì)下目前工作的盲區(qū)和不足，贊一個(gè)!
•   買了五本書，其他四本書都不錯(cuò)，只有這本不可思議的年代拿來(lái)的時(shí)候沒(méi)有密封，而且書皮和書腰都很舊，磨損的痕跡很明顯，難道給我的是二手書嗎？如果是運(yùn)送過(guò)程中的損耗，那為什么不給書加一個(gè)密封呢？其他的書都是這樣
•   真正不可思議的是我們這個(gè)世界，有太多腦殘的人，他們根本不關(guān)心身邊的世界，只關(guān)心自己的想法——不切實(shí)際的想法。
•   一定會(huì)風(fēng)靡的好書。面對(duì)這個(gè)紛繁蕪雜的時(shí)代，任何事情都有機(jī)會(huì)和危機(jī)，面對(duì)和預(yù)測(cè)真是個(gè)問(wèn)題。作者很敏銳，翻譯得也很好。總之很喜歡。
•   《不可思議的年代》很好 可是推薦送的《北京共識(shí)》非要和不可思議粘在一起 很不好分開(kāi) 讓人有點(diǎn)生氣
•   牽扯一些世界政治經(jīng)濟(jì)歷史
•   作者試圖展示的是一個(gè)革命性的未來(lái)的畫卷，非常宏大，令人心醉！
•   不可思議的年代 我都喜歡 我想你還在等什么呢
•   真是不可思議的一本書，好，挺好的，快遞也好，不說(shuō)你懂的，
•   變化是中國(guó)人的中心，的確如此，作者將中國(guó)人看得很透啊~ 感慨這本書的深度，讀了此書，也許心中的很多問(wèn)題會(huì)豁然明朗。
•   基本不可思議的好書。
•   不錯(cuò)！在這個(gè)混亂的世界就不應(yīng)該用常規(guī)的眼光去思考這個(gè)世界
•   內(nèi)容很深，不是中國(guó)人寫的，可能與中國(guó)人的思維習(xí)慣不一樣
•   看了報(bào)上的報(bào)道買的這本書，確實(shí)是今年難得的經(jīng)濟(jì)類好書了。
•   觀點(diǎn)很吸引人，對(duì)于理解當(dāng)下的世界很有幫助
•   一開(kāi)始看著還比較枯燥，后面能夠讓人產(chǎn)生思考，不錯(cuò)的書
•   新時(shí)代很值得一看的新思想~~
•   在21世紀(jì)。。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。我們應(yīng)該更新一種觀念
•   書中的一些觀點(diǎn)非常新。
•   其實(shí)我之前很少看這方面的書，但這本書讓我愛(ài)不釋手，非常喜歡，極力推薦！但愿每個(gè)人都更新一下思想，突破困境。
•   真正發(fā)人深省的一本書，就是有點(diǎn)舊了
•   這是一本真實(shí)的理解我們所處年代的書，若干年后當(dāng)與尼采的《查拉圖斯特拉》一樣成為不朽之作。
  我買了不下十本送給朋友。
•   快遞很快，這本書送的“北京共識(shí)“ 還好
•   內(nèi)容不像說(shuō)的那么贊，說(shuō)實(shí)話有點(diǎn)無(wú)聊，我覺(jué)得把邏輯思維節(jié)目看了就好了，揀出來(lái)的都是金華。
•   傳統(tǒng)企業(yè)的轉(zhuǎn)型現(xiàn)今最重要的其實(shí)還是"仁"字。不管從戰(zhàn)爭(zhēng)還是管理、
•   看見(jiàn)這書是克林頓還有基辛格聯(lián)合推薦的，覺(jué)得有必要買回來(lái)看看。雖然還沒(méi)有開(kāi)始正事拜讀，不過(guò)心情已經(jīng)十分的激動(dòng)，激凸的書名和圖像，好！
•   是《羅輯思維》介紹的，聽(tīng)說(shuō)里面的沙堆效應(yīng)很神奇。值得看看
•   還不錯(cuò)，配套有&;ldquo;羅輯思維&;rdquo;策劃案的贈(zèng)品。不過(guò)還是節(jié)目好看。
•   內(nèi)容都在視頻上看過(guò)，不過(guò)作為羅絲，支必須持羅胖，支持邏輯思維。
•   看了作者文章決定買這本書的，很不錯(cuò)
•   可能是我思想比較簡(jiǎn)單，看起來(lái)有點(diǎn)困難啊
•   發(fā)貨速度奇快，都是正版，贊一個(gè)。
•   不錯(cuò)的一本書，提供不一樣的思路。
•   給正在上班的兒子看到，他說(shuō)挺好。
•   很值得學(xué)習(xí)的一本書，強(qiáng)烈推薦
•   不錯(cuò)的書，希望能從中學(xué)到不少東西
•   你看了之后會(huì)學(xué)到以后在工作要用到的東西
•   改變自己的觀念。
•   科技的發(fā)展超出我們的想象
•   這個(gè)作者的書很有意思~有一種耳目一新的感覺(jué)
•   在新華書店暢銷書看到的，于是就買回來(lái)，不知道是語(yǔ)言翻譯的原因還是別的什么，讀起來(lái)不怎么樣
•   思想很新穎的書！絕對(duì)一流人才看的書
•   看了一點(diǎn)，可以學(xué)到些東西，羅胖推薦買的
•   到手也有很長(zhǎng)時(shí)間了，剛到手的時(shí)候看了，但是沒(méi)看完，后來(lái)就耽擱了，看了前面的部分，覺(jué)得還不錯(cuò)，給人一種思路的拓展
•   這本書內(nèi)容不錯(cuò)，性價(jià)比很高，給經(jīng)理買的
•   現(xiàn)在的外版書少有的翻譯這么精湛的了，超贊的書，值得一看！
•   很不錯(cuò)的很有特色的書哦，百分百的推薦啦
•   很有啟發(fā)，沙堆實(shí)驗(yàn)。
•   很不錯(cuò) 很有啟發(fā)意義
•   挺好的，內(nèi)容比較有新意
•   好書！觀點(diǎn)很有見(jiàn)地，現(xiàn)在看也還有意義。
•   質(zhì)量不錯(cuò)的，還沒(méi)怎么看，不知道內(nèi)容如何
•   之前已經(jīng)看過(guò)電子版的，最近剛剛買了紙質(zhì)的，內(nèi)容觀點(diǎn)新穎，值得品讀。
•   幾位朋友都要，大家都喜歡
•   還沒(méi)開(kāi)始看，摸到書感覺(jué)很興奮，哈哈哈~
•   除了壓皺了外 其他還是不錯(cuò)的 隨書還贈(zèng)送了一本小書 還沒(méi)來(lái)得及看 書內(nèi)容暫時(shí)不做評(píng)價(jià)
•   書不錯(cuò)，快遞**
•   書不錯(cuò)，就是送到的時(shí)候有點(diǎn)破了，不礙事
•   書送得很快值得一讀
•   書質(zhì)量很好，內(nèi)容很不錯(cuò)。買回家寒假準(zhǔn)備看。
•   很不錯(cuò)的書 想法獨(dú)特新穎
•   聽(tīng)說(shuō)此書很值得一讀，沒(méi)來(lái)得及看完，先給個(gè)好評(píng)！
•   聽(tīng)別人推薦了，很不錯(cuò)，慢慢消化
•   有磨損，當(dāng)當(dāng)?shù)目爝f真是一如既往的慢
•   正版書籍，內(nèi)容不錯(cuò)，值得花時(shí)間一看
•   內(nèi)容不錯(cuò)，就是紙張有點(diǎn)粗糙！
•   內(nèi)容一般，必須提煉。
•   我喜歡，挺不錯(cuò)的。太好了。
•   非常好，值得一看，對(duì)認(rèn)識(shí)很有幫助
•   沙堆效應(yīng)，很有顛覆性的觀點(diǎn)
•   還沒(méi)看，應(yīng)該還不錯(cuò)的。。。
•   不可思議的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代
•   　　90%*90%*90%*90%*90%=？
  　　***
  　　企業(yè)成長(zhǎng)階段不可跨越
  　　***
  　　一家知名的日本拉面連鎖店把拉面按照酸甜咸辣程度以及蔥花、肉料數(shù)量多少各分成五個(gè)等級(jí)（如‘辣’就分為特辣、偏辣、一般辣、微辣、不辣），制成一個(gè)表格，由顧客打勾，廚房里按不同等級(jí)分別備上對(duì)應(yīng)規(guī)格與分量的勺子、佐料，每一種等級(jí)都嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)不多不少，不酸不甜，廚房人員根據(jù)顧客需要精確配料，這樣顧客居然會(huì)有三十多種選擇，工作人員也不用費(fèi)心思量，工作效率快，換座率高，這就是標(biāo)準(zhǔn)和工序的力量。
•   　　民主+資本主義=繁榮和穩(wěn)定？這個(gè)記者給了一個(gè)我們隱約覺(jué)得不對(duì)又暫時(shí)想不出來(lái)的想法。從小就知道資本主義的不好和逐步毀滅的軌跡，但是還不清楚實(shí)際的繁榮秘密以及內(nèi)部的生態(tài)發(fā)展。在歷史的過(guò)程中，哪有絕對(duì)的事情呢，都是在此時(shí)復(fù)雜的環(huán)境中才有了絕對(duì)的真理。以后的子孫看來(lái)，資本主義也可能成為過(guò)去式了。
•   　　
  　　
  　　《不可思議的年代》
  　　喬舒亞?庫(kù)伯?雷默 著 何帆 譯 湖南科學(xué)技術(shù)出版社
  　　
  　　腰封上寫著這樣的句子：
  　　傳統(tǒng)的全球秩序搖搖欲墜，舊時(shí)代的精英們束手無(wú)策，輪到你上場(chǎng)的時(shí)候了，每個(gè)人都可以參與創(chuàng)造我們的社會(huì)。在一個(gè)革命的時(shí)代，你必須像一個(gè)革命者那樣思考和行動(dòng)。
  　　
  　　這樣富有蠱惑人心的話，究竟是廣告的噱頭，還是真相如此？
  　　我?guī)е鴿M心的疑惑打開(kāi)了它。
  　　全書章節(jié)簡(jiǎn)單，分為兩個(gè)部分：一、沙堆效應(yīng)，二、深度安全。
  　　作者用沙堆模型來(lái)概括自己眼中的世界。我們現(xiàn)在的世界并非穩(wěn)定和秩序井然的，就像沙堆，時(shí)時(shí)刻刻都在變化，每一粒沙粒都會(huì)影響整個(gè)沙堆的面貌，特別是沙堆越來(lái)越高的時(shí)候，不僅會(huì)受到重大打擊而崩潰，而且小小的一根針落地，也會(huì)導(dǎo)致其轟然倒塌。我們沒(méi)有改變這種趨勢(shì)的能力，因?yàn)樯扯训男纬蛇^(guò)程是“自組織過(guò)程”，沒(méi)有人告訴沙粒應(yīng)該掉到什么地方，到了“臨界”狀態(tài)，有可能下一個(gè)掉下來(lái)的沙粒就會(huì)引起崩潰。
  　　作者說(shuō)，我們這個(gè)世界上的事物，無(wú)論是金融市場(chǎng)也好，或是核武器擴(kuò)散也好，在很多方面都非常像巴克的沙堆，這會(huì)讓我們深感不安。
  　　在這種格局之下，傳統(tǒng)的方式和手段越來(lái)越不管用。比如，書中舉出了一個(gè)例子，美國(guó)打擊恐怖分子，結(jié)果恐怖分子越打越多，他們?cè)诖驌糁卵杆龠M(jìn)化，美國(guó)想不到恐怖分子會(huì)采取哪種手段從哪些地方來(lái)進(jìn)攻自己。
  　　造成這種被動(dòng)和困境的根本原因在于，世界已經(jīng)起了變化，而我們始終在思考錯(cuò)誤的問(wèn)題，從錯(cuò)誤的問(wèn)題出發(fā)，最終會(huì)得到一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)果。
  　　那么，怎么來(lái)維護(hù)自己的“深度安全”？這就要?jiǎng)?chuàng)新，里面作者講了一種方式、一個(gè)觀點(diǎn)、一種行為。
  　　一種方式，就是“混搭”。
  　　比如，軍車和迷彩結(jié)合，就是偽裝車，能有效避免敵人打擊。
  　　里面有一個(gè)例子值得我們學(xué)習(xí)，就是任天堂的游戲產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。當(dāng)所有工程師都在一塵不染的辦公室開(kāi)發(fā)更快圖像芯片的時(shí)候，宮本茂覺(jué)得“我們還是讓技術(shù)統(tǒng)治電子游戲”，這是讓人不可思議的事情。他借鑒汽車的安全氣囊系統(tǒng)，把加速計(jì)（這個(gè)加速計(jì)能感知到突然剎車、劇烈打滑、急劇相撞等，通過(guò)設(shè)計(jì)好的程序打開(kāi)安全氣囊）與電子游戲的手柄結(jié)合在一起。
  　　宮本茂為此花費(fèi)了4年時(shí)間。當(dāng)任天堂宣布新的游戲系統(tǒng)叫Wii的時(shí)候，大家哄堂大笑，名字既土，又缺乏高科技的味道。專業(yè)人士的嘲弄終于沒(méi)有走出會(huì)議室，消費(fèi)者迅速搶購(gòu)Wii。因?yàn)閃ii游戲不是借助昂貴的技術(shù)，所以售價(jià)較低，每款游戲都能賺錢。玩家把電視機(jī)前的空間騰開(kāi)，和Wii的游戲手柄一起蹦蹦跳跳，結(jié)束了電子游戲靜止不動(dòng)的運(yùn)用。
  　　一種觀念，就是全局觀。
  　　世界上最偉大的間諜王
  　　2001年的冬天，法卡什（AharonFarkash）被任命為以色列軍方情報(bào)機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人。當(dāng)他上任的時(shí)候，他清楚地知道一個(gè)事實(shí)：他的13個(gè)前任中，有6個(gè)還沒(méi)有任職期滿，就退休或被免職了。這些人突然離去，并非是因?yàn)樗麄儌€(gè)人的能力不足，沒(méi)有英雄氣概，或是缺乏領(lǐng)導(dǎo)才能。事實(shí)是，擔(dān)任以色列情報(bào)機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人，或許是世界上最難做的工作。這個(gè)國(guó)家四面都是敵人。在約旦河的西岸和加沙走廊，到處都是想要讓以色列滅亡的敵人。這個(gè)國(guó)家的敵人隱于無(wú)形，他們來(lái)自一個(gè)完全不同的文化，他們從孩童的時(shí)候就彼此熟識(shí)，長(zhǎng)大之后又并肩作戰(zhàn)。他們不會(huì)相信任何不屬于他們團(tuán)體的人。他們能夠很容易地從周邊富有的石油出口國(guó)得到資金和武器。他們堅(jiān)信，他們所做的一切都是神的旨意。
  　　
  　　　　以色列從1948年建國(guó)之后，就一直警報(bào)不斷，幾乎每隔十年，就要有一次戰(zhàn)爭(zhēng)。以色列的情報(bào)機(jī)構(gòu)被認(rèn)為是世界上最好的，但是在歷史上卻經(jīng)常忽略重要的信息，犯了很多幾乎是致命的錯(cuò)誤。最有名的一次是1973年的中東“贖罪日”戰(zhàn)爭(zhēng)。就在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前3個(gè)月，以色列將軍達(dá)揚(yáng)（MosheDayan）還斬釘截鐵地告訴《時(shí)代周刊》記者：“未來(lái)十年以色列的邊境將固若金湯，不會(huì)出現(xiàn)大的戰(zhàn)事?！?
  　　法卡什任職后，馬上讓他的情報(bào)人員去關(guān)注一些他的前任們會(huì)認(rèn)為毫不相關(guān)或是并不重要的信息：貝魯特的人們是否還上街購(gòu)物（這將說(shuō)明黎巴嫩的經(jīng)濟(jì)狀況是否正常），大馬士革的文化生活怎么樣了？伊拉克在黎巴嫩的難民們的生活狀況如何？他發(fā)現(xiàn)，這些問(wèn)題令人著迷，因?yàn)樗鼈儠r(shí)刻都在變化。這比他的前任跟他說(shuō)的，應(yīng)該關(guān)注“敘利亞的坦克都在哪里”這樣的問(wèn)題有趣多了。有時(shí)候，他會(huì)故意制造一些緊張氣氛，看看對(duì)手如何反應(yīng)。他不只是在敘利亞這樣做。一個(gè)朋友告訴我，法卡什曾經(jīng)讓進(jìn)入伊朗的無(wú)足輕重的貨物爆炸，或是包圍安全的房子，僅僅是為了看對(duì)手會(huì)做些什么。這些做法看似與對(duì)手無(wú)關(guān)，但卻能讓法卡什更好地了解對(duì)手的意圖。法卡什說(shuō)他感到最有意思、最關(guān)鍵的是，問(wèn)問(wèn)題的方式不同，使得他的機(jī)構(gòu)的工作方式也隨之改變。新的問(wèn)題迫使他和他的團(tuán)隊(duì)從新的角度觀察，用新的方式思考。傳統(tǒng)的情報(bào)報(bào)告，往往是先分析一國(guó)的軍事?tīng)顩r，然后是該國(guó)的政治狀況、經(jīng)濟(jì)狀況，似乎這些領(lǐng)域彼此獨(dú)立，互不相關(guān)。這是過(guò)時(shí)的思維方式。它們一定都是錯(cuò)的。
  　　法卡什仔細(xì)地做了很多調(diào)查之后，有了一個(gè)出人意料的發(fā)現(xiàn)。在恐怖分子的網(wǎng)絡(luò)中，有兩個(gè)不同的流程。一個(gè)是進(jìn)行表面的，用傳統(tǒng)的間諜方式可以發(fā)現(xiàn)的，那些屬于原教旨主義者暴力事業(yè)日常的工作：收集資金、招募人體炸彈、給清真寺的毛拉門提供新的說(shuō)辭。但是，另外一個(gè)流程也在進(jìn)行，這個(gè)流程深藏不露，難以發(fā)現(xiàn)，但是更加重要：在更深的層次上，恐怖組織在不斷地變化。以色列有新的舉措，他們就會(huì)有對(duì)策。法卡什認(rèn)為，只有了解了這個(gè)深層的流程，才能了解恐怖團(tuán)體。
  　　
  　　一種行為，就是保持自身的靈活性。
  　　塞姆勒的生存之道
  　　20世紀(jì)80年代，巴西處于惡性通脹的困擾之中。在光景好的年份，價(jià)格一年漲一倍。在光景不好的年份，比如1990年，通脹率高達(dá)1000%。巴西的一家企業(yè)Semco當(dāng)時(shí)已經(jīng)走到破產(chǎn)邊緣。這家企業(yè)的首席執(zhí)行官塞姆勒(Selmer)為了保住祖上的這份產(chǎn)業(yè)，想盡了各種辦法，都以失敗告終。最后，他告訴工人，要么減少工人的工資，要么裁員。塞姆勒的工人們商量之后，同意大幅度降低工資，但要求管理人員也減少工資，和大家同舟共濟(jì)，而且希望加強(qiáng)對(duì)公司財(cái)務(wù)的監(jiān)督，公司每一張支票上，都必須有一個(gè)工會(huì)代表同時(shí)簽名。工人們還希望等有利潤(rùn)的時(shí)候能有更多的分紅。塞姆勒當(dāng)時(shí)哪里有什么利潤(rùn)分給大家，所以就答應(yīng)了工人，反正他損失不了什么。
  　　　令人意想不到的是，這一變革徹底改變了企業(yè)的面貌。為了省錢，員工們情愿做更多的工作。他們自己當(dāng)保安和門衛(wèi)，還到職工食堂里面幫忙。負(fù)責(zé)監(jiān)督公司財(cái)務(wù)的工會(huì)代表對(duì)每一筆支出都要刨根問(wèn)底。塞姆勒決定干脆徹底放權(quán)。有一次，他需要建一個(gè)新廠，他讓員工自己去找廠址，讓他們自己投票，決定到底在哪里建廠。最后，工人們選擇的新廠址和巴西最持久的工人騷動(dòng)的發(fā)源地只有一街之隔，但塞姆勒照樣同意了。結(jié)果，臨街的工人上街游行，但塞姆勒的工人們?cè)诠S里忙著技術(shù)革新。有一個(gè)生產(chǎn)分隊(duì)的工人想要在早晨7點(diǎn)開(kāi)始工作，但是他們發(fā)現(xiàn)叉車司機(jī)到8點(diǎn)才會(huì)上班，于是這個(gè)小組的工人個(gè)個(gè)學(xué)會(huì)了開(kāi)叉車。兩個(gè)月之內(nèi)，塞姆勒的公司就不再虧損。四五個(gè)月之后，他們居然就有了盈利。最后，塞姆勒的公司很快成為巴西增長(zhǎng)最快的公司之一。
  　　塞姆勒的生存之道，就是一種最適合我們這個(gè)快速變化時(shí)代的新的思考方式和生活方式。
  　　本書最后有一個(gè)不是小結(jié)的總結(jié)：
  　　國(guó)際政治本來(lái)是越來(lái)激動(dòng)人心的事情，這是件和發(fā)明ipod、制作混搭音樂(lè)一樣有趣，因?yàn)槲覀兡軌虬咽澜鐟?yīng)該是什么樣子的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)?！跋胂罅Φ氖姑窃跍缬形C(jī)的時(shí)候，完成應(yīng)對(duì)危機(jī)的任務(wù)?！?br /> 　　這個(gè)世界的變化離我們每個(gè)人的生活并不遠(yuǎn)……我們?cè)跉v史的關(guān)鍵時(shí)刻，歷史正在改變每個(gè)人的生活。用過(guò)去的思路來(lái)看今天，這一切都是不可思議的，但是，正是在今天，我們每個(gè)人都能改變歷史。
  　　
  　　
•   　　本書可說(shuō)是一本有關(guān)于物理的政治學(xué)。簡(jiǎn)單如這般的道理能寫成一本書真是服了。本人一直是陰謀論者，實(shí)在不想相信這就是該書作者對(duì)“中國(guó)模式”的的全部思考。當(dāng)初寫《北京共識(shí)》可能是真的有感而發(fā)，而這一次的《不可思議的世界》有可能是西方少數(shù)利益集團(tuán)捧殺中國(guó)伎倆之一。從2012年初中國(guó)緊張的政治、軍事局勢(shì)看。如果說(shuō)作者沒(méi)有這個(gè)意思，那也只能說(shuō)是側(cè)面無(wú)意中加劇了西方資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)發(fā)展的又愛(ài)又恨。
•   　　亞馬遜網(wǎng)站的五星推薦的確有道理，本書不是弗里德曼在《世界是平的》里的不可救藥的樂(lè)觀主義，而是雷默在《北京共識(shí)》繼續(xù)表現(xiàn)出來(lái)的危機(jī)意識(shí)。
  　　本書需要慢慢地品味，也許可以結(jié)合《世界是平的》和《世界又熱又平又?jǐn)D》一起來(lái)讀。
  　　話說(shuō)，《世界是平的》已經(jīng)更新到3.0版本了，不知道這本書也會(huì)走這個(gè)路線呢？呵呵，還是“騎驢看唱本——走著瞧”吧。
  　　另外，這本書在這兒給的封面和我從當(dāng)當(dāng)上買的實(shí)體書的不一樣啊，這很奇怪呢~
•   　　很快地翻了幾章書，發(fā)現(xiàn)中學(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)的哲學(xué)的辯證法還是很有道理的，整本厚厚的書，用辯證法總結(jié)就三句話：
  　　
  　　1. 世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物（一切存在）都是普遍存在聯(lián)系的，世上沒(méi)有獨(dú)立存在的東西
  　　
  　　2. 世界是永恒變化發(fā)展的
  　　
  　　3. 最后要善于利用萬(wàn)物之間的聯(lián)系（如混搭），用發(fā)展的眼光看世界
  　　
  　　最后一個(gè)結(jié)論是：看來(lái)中學(xué)時(shí)代好好學(xué)習(xí)還是很有必要的
•   　　 幾十年前，一個(gè)叫巴布斯特的人把1789年到1941年的一些戰(zhàn)爭(zhēng)數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)中進(jìn)行概率統(tǒng)計(jì)，得出一個(gè)結(jié)論：從1789年到1941年間，有著民主選舉的政府的獨(dú)立國(guó)家之間沒(méi)有發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，根據(jù)統(tǒng)計(jì)出的事實(shí)，他認(rèn)為：只要有了民主，便有了和平。
  　　 布什政府顯然是這一“民主和平論”的忠實(shí)擁護(hù)者，他們認(rèn)為通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)等方式，讓世界上其他地方實(shí)現(xiàn)了民主政體后，美國(guó)才能安全。
  　　 本書的作者反對(duì)這種“民主和平論”，他認(rèn)為，民主不一定產(chǎn)生安全，例如，印度的民主化則造成了極大的混亂。
  　　 美國(guó)一向以軟實(shí)力而稱傲，作者認(rèn)為軟實(shí)力并沒(méi)有遏制一波又一波的反美浪潮，在一些國(guó)家，人們腳蹬著耐克、手拿著可口可樂(lè)、耳朵里聽(tīng)著麥當(dāng)娜，但這并不妨礙反美情緒。
  　　 科學(xué)技術(shù)也一向是美國(guó)的驕傲，而現(xiàn)在美國(guó)或許應(yīng)該審視審視了：科學(xué)并不能消除“原教旨主義”，甚至助長(zhǎng)了“原教旨主義”---恐怖分子也開(kāi)始運(yùn)動(dòng)科學(xué)技術(shù)來(lái)實(shí)施恐怖活動(dòng)了。
  　　 因此，作者呼吁：美國(guó)不要再做一個(gè)硬漢了---啥事都硬碰硬直接對(duì)抗，今天宣布誰(shuí)誰(shuí)是美國(guó)的敵人，明天想攻哪兒就攻哪兒。學(xué)學(xué)中國(guó)的迂回曲折，是時(shí)候?qū)W學(xué)打打太極了。
  　　
  　　
•   　　這本書，再次展現(xiàn)雷默的敏感，當(dāng)然，寬闊的思維運(yùn)動(dòng)一直馳騁在新世界的構(gòu)建上。觀點(diǎn)并不新穎，繼續(xù)看好北京，發(fā)掘世界變局的策動(dòng)點(diǎn)。
  　　除此之外，我只能說(shuō)，很好很好，就像看通天帝國(guó)，看時(shí)熱鬧非凡，看完也能瞬間忘記干凈。
  　　
•   　　樂(lè)觀是一件很容易的事情，憂患也是一件很容易的事情。在憂患之中，找到樂(lè)觀的理由，才是最難的事情。
  　　《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家托馬斯?弗里德曼是一個(gè)不可救藥的樂(lè)觀主義者。他相信“金色M理論”：只要兩個(gè)國(guó)家都有麥當(dāng)勞，就不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。這么天真的想法，居然會(huì)如此流行，是因?yàn)樵谖覀兠總€(gè)人的內(nèi)心里，都有一個(gè)弗里德曼。我們?cè)敢庀嘈藕?jiǎn)單且看似可信的東西。站在海邊的懸崖上，峭壁陡立，腳下踩著堅(jiān)硬的巖石，海面風(fēng)平浪靜，我們就會(huì)覺(jué)得，這是個(gè)多么安全而愜意的地方啊。問(wèn)題在于，海嘯正在積蓄能量，波濤頃刻間就會(huì)將我們吞沒(méi)。
  　　這是一個(gè)外表平靜但暗流涌動(dòng)的時(shí)代。危險(xiǎn)往往來(lái)自于難以想象的方面。攻守之勢(shì)異矣。恐怖分子花費(fèi)100萬(wàn)美元就可以制造“9?11”襲擊，但美國(guó)卻要花費(fèi)數(shù)十億美元在機(jī)場(chǎng)、港口加強(qiáng)安檢。我們?cè)趺磿?huì)想到，美國(guó)南部幾個(gè)陽(yáng)光明媚的州房地產(chǎn)泡沫破滅，最終會(huì)帶來(lái)一場(chǎng)席卷全球每一個(gè)角落的金融危機(jī)呢？為什么許多國(guó)家都派出軍艦護(hù)航，但是索馬里海盜依然敢在光天化日之下襲擊美國(guó)貨船呢？我們?cè)撊绾畏婪锻蝗缙鋪?lái)的傳染??？我們連地震的預(yù)測(cè)都做不到，又該怎么防范呢？
  　　喬舒亞?雷默曾經(jīng)和弗里德曼一樣，是一位新聞?dòng)浾?。他曾是《時(shí)代》周刊最年輕的國(guó)際部主任。現(xiàn)在，他是基辛格基金會(huì)的執(zhí)行主任。雷默少年老成，但又野心勃勃。他在《不可思議的年代》中，憂心忡忡地告誡讀者：“閱讀這本書的讀者，在他們的有生之年，恐怕都難以見(jiàn)到我們所渴望見(jiàn)到的‘和平降臨地球’?！比绻覀冏兊秘毟F，我們會(huì)因憤怒而戰(zhàn)；如果我們變得富裕，我們會(huì)因貪婪而戰(zhàn)。很難想象一個(gè)和我年齡差不多的年輕人，會(huì)做出這么灰暗的預(yù)測(cè)。但轉(zhuǎn)瞬之間，他又流露出一個(gè)少年的“張狂”。在他看來(lái)，現(xiàn)在的國(guó)際政治理論幾乎都是錯(cuò)誤的?，F(xiàn)實(shí)主義者的看法過(guò)于陳舊。當(dāng)年俾斯麥見(jiàn)拿破侖，拿破侖盛怒之下把帽子扔在地板上，以為俾斯麥會(huì)幫他撿起來(lái)，結(jié)果俾斯麥理都沒(méi)有理。在傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義者的眼里，想看懂國(guó)際政治的力量格局，瞥一眼孤零零地呆在地板上的拿破侖的帽子，心里就能一清二楚了。但在我們這個(gè)不可思議的年代，你可能連自己的對(duì)手是誰(shuí)都不知道，而且也不知道力量的格局會(huì)如何演化?，F(xiàn)實(shí)主義者說(shuō)：“沒(méi)有永恒的朋友，沒(méi)有永恒的敵人，只有永恒的利益?！崩啄f(shuō)：“錯(cuò)，利益也不是永恒的。”理想主義者過(guò)于天真。他們以為國(guó)際政治就像做蛋糕，而且配方非常簡(jiǎn)單。他們以為，軟實(shí)力會(huì)慢慢發(fā)揮作用，輸出西方的文化，其他地方的人們就會(huì)敞開(kāi)懷迎接美國(guó)的政治體制和生活方式。但為什么在中東、拉美的年輕人，既是麥當(dāng)娜的歌迷，又極度仇恨美國(guó)呢？
  　　雷默擔(dān)憂的是美國(guó)的安全、美國(guó)的地位。他看到美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人、美國(guó)的政府部門、美國(guó)的大戰(zhàn)略在應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn)時(shí)，越來(lái)越笨拙、越來(lái)越困惑。于是，他轉(zhuǎn)向了另外的力量，企圖尋找出路。充滿了創(chuàng)新精神的IT企業(yè)家、破除一切成見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)資本家、和西方智慧背道而馳的東方智慧。大衛(wèi)會(huì)戰(zhàn)勝歌利亞。
  　　雷默把國(guó)際政治視為復(fù)雜體系。最簡(jiǎn)單的復(fù)雜體系可能就是雷默提到的沙堆：如果你把一粒粒沙子堆起來(lái)，就會(huì)形成一個(gè)金字塔形的沙堆。剛開(kāi)始的時(shí)候，再往上面放一粒沙子，其他的沙子都會(huì)自動(dòng)調(diào)整，整個(gè)沙堆會(huì)變得更緊密、更穩(wěn)定，但一旦超過(guò)一個(gè)臨界狀態(tài)，整個(gè)系統(tǒng)就會(huì)變得非常不穩(wěn)定。我們知道最后會(huì)有一粒沙子，導(dǎo)致整個(gè)沙堆的坍塌，但是我們無(wú)法預(yù)測(cè)，到底是哪一粒會(huì)是最后一粒沙子。全球政治秩序也是這樣的一個(gè)沙堆，每天都會(huì)掉下來(lái)新的沙粒：“可能是新的病毒、新的NGO、新的發(fā)明創(chuàng)造，或是離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)入城市的印度農(nóng)民……我們正在通過(guò)各種方式組織起來(lái)，但卻變得越來(lái)越不穩(wěn)定?！本拖窆爬系闹袞|諺語(yǔ)所說(shuō)的：“朋友們有時(shí)來(lái)有時(shí)去，敵人們總是不斷增多”。復(fù)雜性會(huì)不斷增加的。傳統(tǒng)的安全策略是無(wú)法解決這些新的安全問(wèn)題的。
  　　為了在一個(gè)不可思議的年代生存，我們必須在不可思議的地方、向不可思議的人們學(xué)習(xí)不可思議的創(chuàng)新。向開(kāi)發(fā)電子游戲的大師、任天堂的宮本茂學(xué)習(xí)吧。曾經(jīng)一度占據(jù)游戲機(jī)市場(chǎng)的是索尼的PS3和微軟的Xbox360。這兩個(gè)企業(yè)投入大量的資源，研究和開(kāi)發(fā)圖像處理能力最強(qiáng)的技術(shù)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的游戲迷追求的是身臨其境的視聽(tīng)感受。但是，宮本茂卻在琢磨著另辟蹊徑。他發(fā)現(xiàn)在汽車上裝著一種加速度計(jì)，能夠感知駕駛員的動(dòng)作。如果加速度計(jì)感測(cè)出駕駛員突然急剎車，就會(huì)按照既定的程序自動(dòng)彈出安全氣囊。能不能把加速度計(jì)和游戲手柄結(jié)合在一起呢？任天堂的設(shè)計(jì)師們研究了四年，開(kāi)發(fā)出全新的Wii。和傳統(tǒng)的游戲不一樣，Wii需要你站起來(lái)玩游戲，運(yùn)動(dòng)起來(lái)玩游戲。你揮動(dòng)手臂，才能玩網(wǎng)球游戲，你拿著兩個(gè)遙控器前后晃動(dòng)，就可以玩拳擊游戲，你可以射箭，也可以練瑜伽。Wii一問(wèn)世，便受到人們的熱捧，原來(lái)從來(lái)不玩電子游戲的女性，現(xiàn)在都熱衷于用它健身。這就是“混搭”的力量。在一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)中，所有的事物都會(huì)發(fā)生普遍聯(lián)系，而我們要學(xué)會(huì)的，是把已經(jīng)存在的不同事物融合、搭配，創(chuàng)造出全新的東西。
  　　向以色列最出色的情報(bào)部門主管法卡什學(xué)習(xí)吧。傳統(tǒng)的情報(bào)部門只會(huì)關(guān)注最直接的目標(biāo)，比如敵人有多少輛坦克，它們藏在哪里。但法卡什會(huì)把他的手下派去，調(diào)查貝魯特的人們上街買什么東西，在大馬士革演什么戲。他甚至?xí)室庵圃煨┚o張氣氛，比如搞一次沒(méi)有傷到任何人的爆炸，看看對(duì)手如何反應(yīng)。在一個(gè)復(fù)雜的體系中，過(guò)分地關(guān)注直接的目標(biāo)，會(huì)讓你忽視更寬廣的背景，而背景往往是更重要的。在復(fù)雜的系統(tǒng)中，快速的變化可能并不那么重要，變化緩慢的因素才是決定性的，遺憾的是，由于它們變化得太慢，人們往往會(huì)忽視這些因素。
  　　向中國(guó)的古代兵家學(xué)習(xí)吧。西方崇尚的英雄是巴頓將軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上驍勇善戰(zhàn)，直接迎擊來(lái)犯之?dāng)?。中?guó)的兵家推崇的是“不戰(zhàn)而屈人之兵”。中國(guó)人心目中最偉大的將軍是無(wú)名將軍。他們之所以偉大，不是因
  　　為他們能打勝仗，而是他們審時(shí)度勢(shì)、運(yùn)籌帷幄，每一次都能避免兵戎相向。
  　　向南非艾滋病人的“自救”學(xué)習(xí)吧。在南非，治療肺結(jié)核的政府援助項(xiàng)目已經(jīng)進(jìn)行了20多年，耗資巨大，并且培養(yǎng)了數(shù)量眾多的醫(yī)師和護(hù)士。但是，很多病人卻經(jīng)常中止結(jié)核病的治療。治療艾滋病的項(xiàng)目沒(méi)有政府的支持，要靠病人自己參與，先參加培訓(xùn)課程，然后自己服藥，但大部分艾滋病人都能堅(jiān)持下去，甚至
  　　奇跡般地痊愈。在結(jié)核病項(xiàng)目中，病人是完全被動(dòng)的，吃藥的時(shí)候都由護(hù)士在旁邊監(jiān)督。而在治療艾滋病的項(xiàng)目中，病人必須主動(dòng)參與。很多培訓(xùn)課程，不是由醫(yī)護(hù)人員主講，而是由病人們自己主講的。如果一群目不識(shí)丁、貧困潦倒、瀕臨死亡的艾滋病人，在意識(shí)到能夠主動(dòng)地改變自己的命運(yùn)的時(shí)候，能主動(dòng)管理復(fù)雜的醫(yī)療程序，我們就會(huì)知道，只要賦予人們權(quán)力，他們將迸發(fā)出難以估量的力量和創(chuàng)新。
  　　在一個(gè)不可思議的年代防范層出不窮的風(fēng)險(xiǎn)，最好的辦法就是建立一套免疫系統(tǒng)。這是因?yàn)椋覀儸F(xiàn)在遇到的很多風(fēng)險(xiǎn)，無(wú)論是金融危機(jī)也好，還是恐怖主義也好，都非常類似于流行病：它們均從小處暴發(fā)、傳播的速度極快。最初，它們都藏在一些看起來(lái)沒(méi)有危害的因素之中，直到這些因素相互交織，發(fā)生作用，才突然釀成完美的風(fēng)暴。應(yīng)對(duì)生化危機(jī)的最好辦法，或許不是準(zhǔn)備各種備用的疫苗，而是建立一個(gè)更加健康的公共衛(wèi)生體系；預(yù)防地震最好的辦法，可能不是投入更多的資源去預(yù)測(cè)地震，而是讓靠近震區(qū)的社區(qū)更加靈活、更加團(tuán)結(jié)。
  　　一個(gè)美國(guó)人，關(guān)于美國(guó)的國(guó)際戰(zhàn)略的反思的書，對(duì)我們會(huì)有什么用呢？中國(guó)面對(duì)的是復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)變遷，我們更需要學(xué)會(huì)駕馭不可思議的變化。這就是雷默的《不可思議的年代》，能夠給我們的啟示。
  　　
•   　　我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)《不可思議的年代》？
  　　
  　　徐奇淵
  　　
  　　我們遠(yuǎn)古時(shí)候的祖先，在適應(yīng)險(xiǎn)惡的自然環(huán)境中成熟起來(lái)；而之后的漫長(zhǎng)歲月中，人類卻花費(fèi)越來(lái)越多的時(shí)間來(lái)適應(yīng)自己精心構(gòu)建的社會(huì)系統(tǒng)。要在現(xiàn)代社會(huì)生活的泰然自若，除了上知天文，下曉地理，還要學(xué)習(xí)政治規(guī)則、法律條文、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、外語(yǔ)等各種繁冗的學(xué)問(wèn)。在全球化的背景下，人類社會(huì)這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)日益走向復(fù)雜：市場(chǎng)地位的競(jìng)爭(zhēng)、意識(shí)形態(tài)的分歧、宗教信仰的沖突、領(lǐng)土與資源的攫取等等。由于信息和交通技術(shù)的飛速進(jìn)步，這些矛盾以更大的密度在地球上充斥和交織，這使得我們面臨的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止復(fù)雜性，而且還有更加不可思議的不確定性。由于這種不確定性發(fā)生在狡猾的人類之間，而且在“魔高一尺、道高一丈”的互動(dòng)中，這種不確定性，甚至發(fā)展到了不可思議的“無(wú)法預(yù)測(cè)”狀態(tài)！
  　　
  　　對(duì)于復(fù)雜性問(wèn)題的研究，聰明的人類中從來(lái)就不乏其粉絲。混沌理論就是專門用于研究和解釋復(fù)雜性問(wèn)題的。比如，著名的蝴蝶效應(yīng)。但是，即使你掌握了混沌理論，恐怕也只能目瞪口呆的面對(duì)這個(gè)不可思議的年代。正如作者所力圖表達(dá)的，這個(gè)年代，不僅復(fù)雜，而且充滿了不可預(yù)測(cè)的不確定性。而混沌理論，充其量仍是在確定性系統(tǒng)下面討論一個(gè)極盡復(fù)雜的問(wèn)題，而這仍無(wú)法讓我們充滿底氣的面對(duì)一個(gè)完全充滿未知和變數(shù)的年代。
  　　
  　　不確定性最初來(lái)源于對(duì)賭博的思考，而人類解決不確定性的最強(qiáng)大工具莫過(guò)于概率論和統(tǒng)計(jì)學(xué)。當(dāng)莊家亮出骰子的點(diǎn)數(shù)之前，如果沒(méi)有做過(guò)任何手腳，則根據(jù)概率論就可以推知各個(gè)點(diǎn)數(shù)的概率分布。但實(shí)際情況可能略加復(fù)雜，比如某個(gè)骰子是灌了鉛的，那也無(wú)妨，通過(guò)統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法，也可以總結(jié)出骰子點(diǎn)數(shù)的實(shí)際分布規(guī)律。更復(fù)雜一些，狡猾的莊家每次都改變策略，使得點(diǎn)數(shù)的分布可能不斷發(fā)生變化；那也沒(méi)問(wèn)題，只要莊家使詐的策略有一定的規(guī)律可循，那么使用現(xiàn)代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法也可以幫助我們贏得勝利。最恐怖的事情莫過(guò)于，莊家每次出老千的策略都在變化，那我們的預(yù)測(cè)將完全陷入黑暗之中。這正是我們現(xiàn)在所處的“不可思議的年代”：復(fù)雜、不確定，更糟糕的是無(wú)法預(yù)測(cè)！對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的超越，反而促成了他們更快的成長(zhǎng)；在炮火的轟擊下的恐怖分子，反而變得更加神出鬼沒(méi)；而經(jīng)濟(jì)的衰退和萎靡，對(duì)刺激政策越來(lái)越具有抗藥性。這正是作者雷莫告訴我們的一個(gè)壞消息，當(dāng)然他也不打算讓我們絕望，他的建議會(huì)讓我們看到些許希望。有趣的是，作者提出的解決方案與古老的東方智慧有著密切的聯(lián)系。
  　　
  　　如果說(shuō)，雷默是因?yàn)榱私鈻|方文明才給出這樣的評(píng)價(jià)，我覺(jué)得有些武斷。從本書的內(nèi)容中我們看到，雷默關(guān)注的文化圈除了東方文明，還包括中東的阿拉伯人，他甚至對(duì)真主黨的管理秘訣深有體會(huì)；而另一方面，他也很了解以色列，甚至包括間諜王Farkash不同凡響的工作方式也是作者的談資；最后，作為一個(gè)美國(guó)人，他也當(dāng)然懂得西方文化。此外，作者豐富的見(jiàn)聞，已經(jīng)使得本書在某種意義上成為一次精彩的環(huán)球旅行：蘇聯(lián)大廈傾覆灰燼中西方人的錯(cuò)誤味覺(jué)；美國(guó)對(duì)越南、伊拉克的拳腳相加和事后蓬頭垢面的無(wú)功而返；日本企業(yè)家宮本茂在索尼和微軟夾擊下的絕地反攻；中國(guó)珠海軍事博覽會(huì)上神秘而又致命的小匣子；擁有交通工程博士學(xué)位的伊朗總統(tǒng)內(nèi)賈德；熱衷于為平民蓋房子和通下水道的黎巴嫩真主黨；關(guān)心著國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的以色列特工頭子；硅谷沙山街上并不看重技術(shù)因素的風(fēng)險(xiǎn)投資大師；還有中國(guó)的無(wú)名將軍、孔孟之道以及孫子兵法……
  　　
  　　思接千載、神游八荒的奇人軼事，卻都在闡述著相通的沙堆理論；非常適合開(kāi)小差，但又無(wú)一不圍繞著“不可思議的年代”，并讓人從中獲得啟示。哲學(xué)家羅素認(rèn)為，科學(xué)是對(duì)已知問(wèn)題確定性的回答，宗教是對(duì)未知問(wèn)題教條性的回答，而哲學(xué)則是處于以上兩者之間的那片廣袤的土地：她告訴我們?cè)鯓尤ッ鎸?duì)一些我們無(wú)力解釋的、不確定性的問(wèn)題；當(dāng)然哲學(xué)也時(shí)常受到來(lái)自科學(xué)和宗教的攻擊和侵占。面對(duì)這個(gè)不可思議的年代，科學(xué)的領(lǐng)土看起來(lái)是擴(kuò)大了，但其實(shí)又像是萎縮了。在這個(gè)不可思議的年代，雷默這只勤勞的螞蟻，在審視了地球這個(gè)蘋果之后，欣喜的發(fā)現(xiàn)東方文明中的某些養(yǎng)分，或許正是饑渴的人類所需要的。這也正是他要告訴我們的好消息。鑒于概括這個(gè)好消息將使用十分枯燥的詞匯，并且有損于“只可意會(huì)”的原則；因此，這個(gè)好消息就交由讀者自己去細(xì)細(xì)品味吧。
  　　
  　　最后我猜測(cè)，如果雷默看到這個(gè)中文譯本，他一定會(huì)非常感激何帆博士——如果雷默精通中文的話。而我也相信，正如雷默先生對(duì)東方文化一些特質(zhì)的肯定，中國(guó)人在這個(gè)不可思議的年代中將繼續(xù)演繹一段不可思議的傳奇。
  　　
  　　
•   　　美國(guó)基辛格顧問(wèn)公司總裁喬舒亞?庫(kù)珀?雷默在新作《不可思議的世界》中提出，為了適應(yīng)當(dāng)今的世界，美國(guó)人需要學(xué)習(xí)東方人的思維方式。
  　　
  　　需要實(shí)現(xiàn)的三種轉(zhuǎn)變
  　　
  　　2004年，實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家理查德?尼斯貝特在密歇根大學(xué)做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他招募了一組學(xué)生觀看電腦屏幕上的一系列圖片，學(xué)生中一半是美國(guó)人，一半是亞洲人。電腦旁邊的桌子上有一個(gè)頭盔式裝置，跟蹤學(xué)生眼部的運(yùn)動(dòng)。屏幕上，圖片每隔三秒鐘顯示一幅。所有圖片都是一個(gè)復(fù)雜背景中的一個(gè)大型物體，像森林中的一頭老虎或花叢中的一匹馬。
  　　
  　　實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，美國(guó)學(xué)生都能清楚地回憶起圖片中的動(dòng)物，中國(guó)學(xué)生的注意力則集中于背景。中國(guó)學(xué)生發(fā)現(xiàn)環(huán)境比任何單個(gè)的物體或個(gè)人要強(qiáng)大得多。尼斯貝特的結(jié)論是，美國(guó)人天生傾向于把自己放在首位，認(rèn)為我們生活在一個(gè)簡(jiǎn)單的、決定論的世界中，而中國(guó)人更加適應(yīng)一個(gè)不停變化的世界。
  　　
  　　美國(guó)基辛格顧問(wèn)公司總裁喬舒亞?庫(kù)珀?雷默在新作《不可思議的世界》一書中引證了尼斯貝特這一實(shí)驗(yàn)并評(píng)論說(shuō)：“美國(guó)人經(jīng)常認(rèn)識(shí)不到，我們面對(duì)的問(wèn)題或危險(xiǎn)是一個(gè)復(fù)雜的體系的一部分，而不只是孤立的片段。比如，在注意到整個(gè)金融體系陷入麻煩之前，我們以為我們能夠控制次貸危機(jī)。在理解所有圍繞著薩達(dá)姆的力量之前，我們專注于除掉他。美國(guó)人的世界觀扎根于西方思想中最古老的一個(gè)觀念：我們認(rèn)為，為了理解某個(gè)復(fù)雜的東西，首先要把它分解成更小的部分。這種方式也許不再適合今天的世界了。”
  　　
  　　雷默認(rèn)為，世界已經(jīng)變得復(fù)雜到大部分人理解不了的程度，依靠幾百年前的觀念也理解不了現(xiàn)在的世界。人們需要徹底改變思維和行動(dòng)方式。一個(gè)轉(zhuǎn)變是要改變看待世界的方式。美國(guó)人往往集中于關(guān)注一個(gè)簡(jiǎn)單的物體而不注意情境中的其他事實(shí)，現(xiàn)在他們把狹窄的視角轉(zhuǎn)變?yōu)閺V泛的視角。
  　　
  　　第二種轉(zhuǎn)變是放棄舊的遏制的觀念?？植酪u擊、金融危機(jī)是遏制不了的，應(yīng)該更加關(guān)注復(fù)蘇的問(wèn)題。糟糕的事情總是會(huì)降臨到我們頭上的。我們不能阻止襲擊，但是我們可以增強(qiáng)吸收襲擊造成的后果的能力。需要的是國(guó)家復(fù)蘇部而不是國(guó)土安全部。領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該學(xué)會(huì)去建設(shè)一個(gè)復(fù)蘇能力更強(qiáng)、免疫系統(tǒng)更強(qiáng)大的社會(huì)，不是去為所有可能的偶然事件做準(zhǔn)備，而是專注于國(guó)家醫(yī)療保健系統(tǒng)、交通設(shè)施建設(shè)和教育事業(yè)。更強(qiáng)大的免疫系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)是尼采的強(qiáng)力意志哲學(xué)：那些殺不死你的東西會(huì)讓你更強(qiáng)大。因此，把自己暴露給很多中等強(qiáng)度的病毒是好事。
  　　
  　　第三種轉(zhuǎn)變是從直接控制變成間接控制，或者間接的進(jìn)路。從把持權(quán)力走向盡可能地授予權(quán)力。現(xiàn)在很有勢(shì)力的東西是分配權(quán)力的：電腦，互聯(lián)網(wǎng)。奧巴馬就是這樣開(kāi)展競(jìng)選并成功當(dāng)選的。他建議領(lǐng)導(dǎo)人在看待問(wèn)題時(shí)更加關(guān)注背景而不是得出簡(jiǎn)化的答案。他說(shuō)人們應(yīng)該學(xué)會(huì)成為園丁而不是建筑師，要接受東方人的間接觀念，而不是西方人直接面對(duì)的模式，要把威脅看成一個(gè)體系而不是一個(gè)個(gè)的人。
  　　
  　　
  　　
  　　物理學(xué)和立體主義的啟示
  　　
  　　雷默在書中說(shuō)：“我們現(xiàn)在處于一個(gè)若干世紀(jì)以來(lái)國(guó)際秩序最劇烈的變化的開(kāi)端，這是自歐洲國(guó)家1648年簽定《威斯特伐利亞和約》確立主權(quán)秩序以來(lái)最大的轉(zhuǎn)變。這一變化是不可阻擋的。它是有傳染性的。它將傳遞到我們生活中的各個(gè)角落，商業(yè)、銀行帳戶、我們的希望、我們的健康。我們面對(duì)的不是一個(gè)單一的轉(zhuǎn)變或革命，像第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束或蘇聯(lián)的瓦解或一場(chǎng)金融危機(jī)，而是大量無(wú)休止的變化?！?br /> 　　
  　　他認(rèn)為，這些變化將使一些看上去不可撼動(dòng)的國(guó)家變得弱小和動(dòng)蕩，使一些看上去弱小的運(yùn)動(dòng)變得強(qiáng)大。不幸的是，那些主導(dǎo)著公司、外交或央行的人仍然拘泥于舊的思維方式。他們反復(fù)錯(cuò)誤地判斷這個(gè)世界。在某種意義上，很難去怪罪他們。他們大多數(shù)人成長(zhǎng)于一個(gè)國(guó)際秩序可以用更簡(jiǎn)單的術(shù)語(yǔ)加以理解的世界，那時(shí)重要的只有國(guó)家，期望的東西和得到的東西之間的關(guān)系是可以預(yù)測(cè)的。領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有理解變化發(fā)生的驚人的速度：一家銀行倒閉，接著是50家；一個(gè)國(guó)家制造出了原子彈，十多個(gè)國(guó)家努力緊隨其后；一臺(tái)電腦或一個(gè)孩子中了病毒，其傳播速度不可思議?！拔覀兠鎸?duì)的巨大挑戰(zhàn)導(dǎo)致我們質(zhì)疑我們社會(huì)的很多基本的價(jià)值觀。它將引發(fā)對(duì)我們的政府和民主的本質(zhì)的討論?！?br /> 　　
  　　現(xiàn)代物理學(xué)和現(xiàn)代藝術(shù)可以幫助我們理解當(dāng)今世界。雷默在書中引用了混沌理論、復(fù)雜性理論和顛覆性創(chuàng)新理論。仿照暢銷書作家格拉德威爾概括出的“引爆點(diǎn)”，他提出了沙堆這一形象的比喻。出生于丹麥的物理學(xué)家帕﹒巴克在二十年前說(shuō)，如果把沙子一粒一粒地撒到一個(gè)沙堆上，在某個(gè)時(shí)刻這個(gè)沙堆將會(huì)達(dá)到這樣一個(gè)狀態(tài)，只要再撒一粒沙子就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)沙堆倒塌。這個(gè)假定說(shuō)明，一個(gè)微小的事件會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，一個(gè)看上去很穩(wěn)定的系統(tǒng)會(huì)以無(wú)法預(yù)測(cè)的方式變化。雷默也用這個(gè)假定來(lái)比喻一個(gè)復(fù)雜的世界，在這個(gè)世界中，政治、金融市場(chǎng)和生態(tài)系統(tǒng)的變化不是勻速的、直線的，而是一系列迅速的、有時(shí)是災(zāi)難性的事件。
  　　
  　　科復(fù)雜性理論認(rèn)為，一些系統(tǒng)是復(fù)雜系統(tǒng)，因?yàn)樗鼈儍?nèi)在的機(jī)制無(wú)法簡(jiǎn)單地加以描述，無(wú)法加以預(yù)測(cè)。生態(tài)系統(tǒng)和股市這樣的復(fù)雜系統(tǒng)的變化通常不是平穩(wěn)地進(jìn)行的，而是一系列迅速發(fā)生的事件。這些系統(tǒng)很難管理或從外部加以設(shè)計(jì)，也無(wú)法用物理學(xué)的方法去處理它們，即把世界還原成建筑構(gòu)件，然后再由此組裝出一切來(lái)。
  　　
  　　雷默還在書中闡述了美國(guó)女作家格特魯?shù)?斯泰因的經(jīng)歷的啟發(fā)意義。斯泰因身邊集中了很多現(xiàn)代主義作家：海明威、菲茨杰拉德和畢加索等?！笆顾固┮蛉绱顺晒Φ牟恢皇撬男坌?、智力或才氣，而是由于她的思維方式、她對(duì)新舊之間的沖突的好奇完美地與那個(gè)時(shí)代合拍，當(dāng)時(shí)歐洲正經(jīng)歷著新舊之間的沖突?！彼龑?duì)她的時(shí)代的偉大主題、正在發(fā)生的運(yùn)動(dòng)非常敏感。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)不久的一個(gè)晚上，斯泰因和畢加索走在回家的路上，一個(gè)法國(guó)軍隊(duì)的車隊(duì)從他們身邊經(jīng)過(guò)。車隊(duì)中的車輛非常特別：車身上有彩色的繪畫。斯泰因后來(lái)寫道：“我清楚地記得我跟畢加索走在街上時(shí)，第一輛帶著偽裝的車從我們身邊經(jīng)過(guò)。我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)偽裝，但沒(méi)從看見(jiàn)過(guò)。畢加索驚奇地看著，然后高喊，那是我們畫的，那是立體主義！這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的構(gòu)圖不是中間一個(gè)人被很多人包圍，而是一個(gè)沒(méi)有起點(diǎn)和終點(diǎn)的構(gòu)圖，在這個(gè)構(gòu)圖中每一個(gè)角落都跟別的角落一樣重要，它是立體主義的。斯泰因感覺(jué)到的跟我們今天感覺(jué)到的非常相像，世界運(yùn)轉(zhuǎn)的方式發(fā)生了劇烈變化。
  　　
  　　
•   頂樓主！
•   同感 雖然還沒(méi)看多少
•   如果雷默看到這個(gè)中文譯本，他一定會(huì)非常感激何帆博士——如果雷默精通中文的話。
  +1 :) 蕩氣回腸~
•   我們每個(gè)人都有很多本書，多的數(shù)百本，少的也有幾十本。每次看到有新書又想買,等買了書以后卻不怎么讀，,就丟在書柜里了.要是能和別人交換就好了.有些書我不想要了,但是我想賣掉,,有人買就好了,自己已經(jīng)不上學(xué)了,閑置在家的有學(xué)習(xí)書籍,考試參考資料等,考完后都當(dāng)著廢紙賣了,要是能送給貧困學(xué)校學(xué)生就好了.一方面可以讓書得到循環(huán)利用,又可以讓自己參加有意義的愛(ài)心助學(xué)行動(dòng)就好了.... 歡迎光臨 www.visyou.com ，真誠(chéng)的希望每一位網(wǎng)友都能換到自己喜愛(ài)的書籍！書非借不能讀也！ 不是廣告，是想和愛(ài)書的朋友們交流閱讀
•   說(shuō)三道四
•   我的老師說(shuō)，在耶魯大學(xué)的試驗(yàn)里，發(fā)現(xiàn)亞洲留學(xué)生的思維接近西方阿，比較注重個(gè)體。中國(guó)人再往外走的時(shí)候，外國(guó)人往中國(guó)跑
•   一句話：老婆是別人的好

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