與魔鬼的交易

前言

1944年7月9日，在我過(guò)完11歲生日的兩個(gè)月后，卑爾根一貝爾森集中營(yíng)的大門(mén)終于在我的身后關(guān)閉了。五個(gè)月后，二戰(zhàn)的硝煙依舊彌漫，我橫穿邊界來(lái)到了中立國(guó)——瑞士。此時(shí)的納粹德國(guó)正在遭受著同盟國(guó)的圍攻，離我遠(yuǎn)去的集中營(yíng)變成了人間煉獄，而我正目不轉(zhuǎn)晴地望著那一望無(wú)垠的雪山中的日內(nèi)瓦湖，雖然饑寒交迫，但我仍然活著并且很安全。我并非獨(dú)自一人，而是1670個(gè)來(lái)自匈牙利的猶太人中的一員。我們是被一個(gè)和納粹做交易的叫卡斯特納的匈牙利籍猶太人解救出來(lái)的，交易的另一方則是大屠殺的策劃者之一——阿道夫·艾希曼。事實(shí)上，卡斯特納曾經(jīng)救出了很多猶太人，不過(guò)十年來(lái)他一直因與納粹合作而飽受譴責(zé)。作為二十世紀(jì)的現(xiàn)代、民主的國(guó)家，以色列的一名法官審判了卡斯特納，罪名是“將靈魂出賣(mài)給了撒旦”。雖然最高法院最終推翻了那名法官的審判結(jié)果，但此時(shí)的卡斯特納已經(jīng)死了。在大屠殺中營(yíng)救過(guò)同胞的所有猶太人之中，卡斯特納是營(yíng)救人數(shù)最多的人，他卻在以色列特拉維夫的街道上被一個(gè)極端猶太黑幫組織殺害了。

內(nèi)容概要

1944年12月，二戰(zhàn)的硝煙仍然籠罩著全世界，匈牙利籍猶太人卡斯特納通過(guò)和納粹交易拯救了卑爾根一貝爾森集中營(yíng)中1670名來(lái)自匈牙利的猶太人，而與之交易的就是大屠殺的策劃者之一——阿道夫-艾希曼。10多年后，卡斯特納在以色列被誤判為叛國(guó)者，并被一個(gè)極端猶太黑幫組織殺害，直到死后才沉冤得雪。    時(shí)至今日，卡斯特納仍然是一個(gè)富有爭(zhēng)議的人物，一些人認(rèn)為他是叛國(guó)者，另一些人則尊奉他為英雄。在與二戰(zhàn)題材相關(guān)的作品浩如煙海的前提下，作者以一個(gè)幸存者的親身經(jīng)歷再現(xiàn)了那段讓人感觸頗深的歷史，講述了一個(gè)從大屠殺中挽救上千人的不為人知的故事，力圖還原歷史以真相，向人們展示一個(gè)真實(shí)的卡斯特納。

作者簡(jiǎn)介

拉斯洛·勒布(Ladislaus Lob) 
    出生于特蘭西瓦尼亞，11歲時(shí)在卑爾根-貝爾森集中營(yíng)度過(guò)了5個(gè)月的時(shí)光，之后移居瑞士，先后做過(guò)記者和教師。現(xiàn)為英國(guó)薩塞克斯大學(xué)德語(yǔ)名譽(yù)教授，兼任德國(guó)歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，二戰(zhàn)歷史研究的國(guó)際權(quán)威。曾出版過(guò)大量的德國(guó)與英國(guó)文學(xué)的作品

書(shū)籍目錄

第一章  反猶太人群中的猶太小孩  特蘭西瓦尼亞的小鎮(zhèn)  我的家庭  反猶太主義第二章  匈牙利的大屠殺  黃金時(shí)代  衰落  災(zāi)難  猶太委員會(huì)第三章  科羅日瓦隔離區(qū)  恐怖的磚廠  一次沒(méi)有目的地的旅程第四章  邁開(kāi)最初的步伐  救濟(jì)難民  開(kāi)局策略第五章  “生命卡車(chē)”  “布拉德任務(wù)”  在伊斯坦布爾的慘敗第六章  殘酷的任務(wù)  卡斯特納的雙面性格  “諾亞方舟”  傘兵事件  斯特拉斯霍夫群體第七章  從布達(dá)佩斯到卑爾根-貝爾森  運(yùn)?？ㄜ?chē)上的生活  奧斯皮辛還是奧斯維辛？  令人尷尬的林茨之旅  恐怖的代名詞——貝爾森  幸運(yùn)還是不幸？第八章  特權(quán)集中營(yíng)中的生活  不同的待遇  自治  難得的文化活動(dòng)  錯(cuò)綜復(fù)雜的宗教信仰  鐵絲網(wǎng)綜合癥  8月的名單第九章  艱難的談判  臨時(shí)協(xié)議  無(wú)法兌現(xiàn)的承諾  真正的結(jié)果第十章  從卑爾根-貝爾森到瑞士  如坐針氈  獲救第十一章  集中營(yíng)解救行動(dòng)  慎重的細(xì)節(jié)處理  偉大的時(shí)刻第十二章  戰(zhàn)后事宜  正名之爭(zhēng)  卡斯特納的宣誓書(shū)  備受爭(zhēng)議的比徹第十三章  審判  悲劇開(kāi)始  訴訟升級(jí)  致命一擊  判決  不公的審判  上訴及之后第十四章  時(shí)勢(shì)造英雄

章節(jié)摘錄

主立憲的體制下獲得了完全的公民權(quán)利。1918年，結(jié)束了它的雙君主立憲制，匈牙利猶太人最恐怖的夢(mèng)魘也隨之開(kāi)始了。在雙君主立憲制時(shí)期，匈牙利是一個(gè)在保守政府統(tǒng)治下的半封建國(guó)家，奧地利的君主同樣是匈牙利的國(guó)王。社會(huì)的頂層是地主貴族，底層是貧窮的農(nóng)民。那些處于社會(huì)頂層的人們?nèi)绻枰环莨ぷ鳎蜁?huì)加入軍隊(duì)或成為公務(wù)人員。那些處于社會(huì)底層的人們過(guò)著貧困的生活，他們嫉妒并仇視那些地主貴族。如果匈牙利想要在現(xiàn)代世界中生存下去，就必須消除這兩個(gè)互相仇視的社會(huì)階層之間的鴻溝。兩個(gè)社會(huì)階層間的填充物便是工業(yè)、商業(yè)、法律、教育、科學(xué)、傳媒以及藝術(shù)，這為十九世紀(jì)下半葉的歐洲國(guó)家提供了不可或缺的職業(yè)。以下情況也許在匈牙利顯得更加嚴(yán)重：上層社會(huì)看不起這些職業(yè)，底層社會(huì)卻對(duì)這些職業(yè)缺乏信任。所以，這些職業(yè)等待著那些有能力并愿意去做的人們。很多猶太人有這樣的能力，并且愿意去做這樣的工作。結(jié)果，這里便出現(xiàn)了成功的猶太中產(chǎn)階級(jí)，他們不成比例地?fù)?dān)當(dāng)著匈牙利主要的專(zhuān)業(yè)崗位。他們不僅對(duì)這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化做出了杰出的貢獻(xiàn)，還推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與文化的繁榮。這些猶太中產(chǎn)階級(jí)忠誠(chéng)于匈牙利，并且將自己視為匈牙利社會(huì)不可或缺的一部分。他們當(dāng)中有些人有非常強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，一戰(zhàn)時(shí)他們踴躍參軍便是極好的證明。作為回報(bào)，他們獲得了平等權(quán)、司法權(quán)和自由的權(quán)利，甚至在長(zhǎng)達(dá)幾十年的時(shí)間里有機(jī)會(huì)躋身貴族階層。這種情況至少與那些住在大城市，有教養(yǎng)、被同化的猶太人相吻合。他們?cè)谧裱诮虠l規(guī)的同時(shí)，還接受匈牙利的風(fēng)俗。這類(lèi)人代表著大多數(shù)匈牙利猶太人，但并不是全部。在一些村莊里，還有一類(lèi)比較正統(tǒng)的猶太人——主要來(lái)自東歐，操一口依地語(yǔ)、未受到良好教育的東猶太人。

媒體關(guān)注與評(píng)論

我曾和勒布合作寫(xiě)過(guò)《布達(dá)佩斯之戰(zhàn)》，在我的印象中，他是一個(gè)熱情、正直、有激情的人，看完本書(shū)后，我的這種想法更強(qiáng)烈了。　　——英國(guó)著名學(xué)者克里斯蒂安·阿格瓦瑞勒布的故事有時(shí)甚至是令人心碎的……它充滿感情地講述了這樣一個(gè)事實(shí)：即使卡斯特納是二戰(zhàn)期間拯救猶太人最多的人，歷史卻沒(méi)有完全承認(rèn)這一功績(jī)?！　　?guó)《周日商業(yè)郵報(bào)》或許足大屠殺幸存者的緣故吧，拉斯洛·勒布的書(shū)注定和其他相關(guān)題材的作品不同，更加真實(shí)，更有感情，也不失事實(shí)依據(jù)。　　——約翰·盧卡奇《紐約書(shū)評(píng)》二戰(zhàn)是全世界的災(zāi)難，對(duì)匈牙利的猶太人來(lái)說(shuō)更是如此，感謝拉斯洛·勒布教授公正地告訴了我們歷史的真相?！　　缎傺览褡鍒?bào)》拉斯洛.勒布為人嚴(yán)謹(jǐn)，而本書(shū)還原了歷史真相，并借鑒了大量的史書(shū)，可以作為二戰(zhàn)時(shí)期歷史的重要參考資料。　　——法國(guó)《自由報(bào)》

編輯推薦

《與魔鬼的交易:一個(gè)大屠殺幸存者的記憶》：一個(gè)人從大屠殺中挽救了上千人的“辛德勒”式故事，2008年被BBC制作成“最具震撼力的紀(jì)錄片”被《泰晤士報(bào)》評(píng)為“二戰(zhàn)中最離奇的故事”譯成10種語(yǔ)言，發(fā)行250萬(wàn)冊(cè)。是勇敢還是魯莽？是英雄還是叛徒？充滿爭(zhēng)議的一生原本就是一個(gè)傳奇！

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