近代名家名人文庫(kù)（全24冊(cè)）

內(nèi)容概要

《近代名家名人文庫(kù)(套裝全24冊(cè))》包括《孫中山》、《康有為 翁同酥》、《嚴(yán)復(fù) 龔自珍》、《王國(guó)維》、《陳天華 李大釗》、《洪秀玕  洪秀全》、《黃尊憲 蔡鍔》、《胡適（上）》、《胡適（下）》、《蔡元培（上）》、《蔡元培（下）》、《曾國(guó)藩（上）》、《曾國(guó)藩（下）》、《魯迅（上）》、《魯迅（下）》、《蘇曼殊 文廷式》、《徐志摩》、《黃興 秋瑾 宋教仁》、《魏源 林則徐》、《張之洞 胡林翼》、《陳獨(dú)秀》、《鄒容 章太炎》、《左宗棠 林紓》、《譚嗣同 梁?jiǎn)⒊?。中華五千年的文化浩瀚深廣、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中近代名家文化更是博大精深……，它涵儲(chǔ)著中郭人文精神的精髓，是中華民族之魂?！督颐宋膸?kù)(套裝全24冊(cè))》在名家文學(xué)原著中節(jié)選出廣為流傳、膾炙人口、具有深遠(yuǎn)影響的精髓作品，推薦給廣大青少年讀者，引導(dǎo)青少年準(zhǔn)確地理解作品中的道理，把握國(guó)學(xué)的精髓。

書(shū)籍目錄

《孫中山》目錄：孫中山上李鴻章書(shū)（節(jié)錄）興中會(huì)章程（節(jié)錄）軍政府宣言臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書(shū)在上海同盟會(huì)機(jī)關(guān)的演說(shuō)中華革命軍大元帥檄討袁宣言有志竟成關(guān)于列寧逝世的演說(shuō)對(duì)滇軍演說(shuō)詞對(duì)嶺南大學(xué)黃花崗紀(jì)念會(huì)演說(shuō)詞在陸軍軍官學(xué)校開(kāi)學(xué)典禮的演說(shuō)三民主義……《康有為 翁同酥》目錄：翁同酥詩(shī)篇題王蓉洲文藏宋拓麻姑仙壇記臨吳漁山畫(huà)題臨倪文正公畫(huà)出朝陽(yáng)門(mén)次通州宿燕郊游西山見(jiàn)寶竹坡題名因書(shū)其后詠菜糊涂題二姊種菊補(bǔ)籬圖三題章候畫(huà)博古睥刻本次前韻謝崇受之贈(zèng)蘇齋寫(xiě)明人詩(shī)迭前韻題陳章候博古牌刻本仿石田送行圖畫(huà)一扇付筱珊侄次韻劉石香寄懷·白玉本十三行為楊獻(xiàn)叔題辛丑中秋月出復(fù)翳夜坐悄然見(jiàn)荊門(mén)畫(huà)漫題病榻不寐題舊藏盛伯羲祭酒贈(zèng)文和州卷用卷中韻簡(jiǎn)張季直……《嚴(yán)復(fù) 龔自珍》目錄：龔自珍散  文病梅館記乙丙之際著議第六乙丙之際著議第七乙丙之際著議第九明良論明良論二明良論三明良論四送欽差大臣侯官林公序壬癸之際胎觀第三壬癸之際胎觀第四壬癸之際胎觀第五壬癸之際胎觀第六古史鉤沉論尊史尊任尊隱宥情論私京師樂(lè)籍說(shuō)述思古子議杭大宗逸事?tīng)钏挽▍蔷鰯⒓味ㄆ呱瓏?yán)復(fù)《王國(guó)維》目錄：王國(guó)維人間詞話上卷下卷人間詞少年游(垂楊門(mén)外)阮郎歸(美人消息)蝶戀花(昨夜夢(mèng)中)浣溪沙(路轉(zhuǎn)峰回)臨江仙(過(guò)眼韶華)浣溪沙(霜落千林)好事近(夜起倚危樓)好事近(愁展翠羅衾)采桑子(高城鼓動(dòng))西河(垂柳里)摸魚(yú)兒秋柳……《陳天華 李大釗》目錄：李大釗雜文庶民的勝利再論問(wèn)題與主義唯物史觀在現(xiàn)代史學(xué)上的價(jià)值B01shevism的勝利關(guān)于出版蔡和森《俄國(guó)社會(huì)革命史》的兩封信I挽孫中山聯(lián)追悼列寧并紀(jì)念“二七列寧不死祝黎明會(huì)新紀(jì)元?jiǎng)趧?dòng)教育問(wèn)題危險(xiǎn)思想與言論自由秘密外交與強(qiáng)盜世界過(guò)激派的引線階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)與互助由縱的組織向橫的組織什么是新文學(xué)?物質(zhì)變動(dòng)與道德變動(dòng)由經(jīng)濟(jì)上解釋中國(guó)近代思想變動(dòng)的原因……《洪秀玕 洪秀全》《黃尊憲 蔡鍔》《胡適（上）》《胡適（下）》《蔡元培（上）》《蔡元培（下）》《曾國(guó)藩（上）》《曾國(guó)藩（下）》《魯迅（上）》《魯迅（下）》《蘇曼殊 文廷式》《徐志摩》《黃興 秋瑾 宋教仁》《魏源 林則徐》《張之洞 胡林翼》《陳獨(dú)秀》《鄒容 章太炎》《左宗棠 林紓》《譚嗣同 梁?jiǎn)⒊?/pre>


章節(jié)摘錄
我國(guó)，然滿洲則非其倫也。若新建之皇統(tǒng)，則非經(jīng)若干年之艱難締構(gòu)，功德在民，其克祈永命者希矣。是故吾數(shù)年來(lái)獨(dú)居深念，亦私謂中國(guó)若能復(fù)返于帝政，庶易以圖存而致強(qiáng)。而欲帝政之出現(xiàn)惟有二途：其一則今大總統(tǒng)內(nèi)治修明之后，百?gòu)U俱興，家給人足，整軍經(jīng)武，嘗膽臥薪，遇有機(jī)會(huì)，對(duì)外一戰(zhàn)而霸，功德巍巍，億兆敦迫，受茲大寶，傳諸無(wú)窮；其二則經(jīng)第二次大亂之后，全國(guó)鼎沸，群雄割據(jù)，剪滅之余，乃定于一夫。使出于第二途耶，則吾儕何必作此祝禱！果其有此，中國(guó)之民無(wú)孑遺矣，而戡定之者，是否為我族類，益不可知，是等于亡而已。獨(dú)至第一途，則今正以大有為之人，居可有為之勢(shì)，稍假歲月，可冀旋至而立有效，中國(guó)前途一線之希望，豈不在是耶！故以謂吾儕國(guó)民之在今日，最宜勿生事以重勞總統(tǒng)之憂慮，俾得專精壹慮為國(guó)家謀大興革，則吾儕最后最大之目的庶幾有實(shí)現(xiàn)之一日。今年何年耶？今日何日耶？大難甫平，喘息未定，強(qiáng)鄰脅迫，吞聲定盟，水旱癘蝗，災(zāi)區(qū)遍國(guó)，嗷鴻在澤，伏莽在林。在昔哲后，正宜撤懸避殿之時(shí)；今獨(dú)何心，乃有上號(hào)勸進(jìn)之舉！夫果未熟而摘之，實(shí)傷其根；孕未滿而催之，實(shí)戕其母。吾疇昔所言，中國(guó)前途一線之希望，萬(wàn)一以非時(shí)之故，而從茲一蹶，則倡論之人，雖九死何以謝天下！愿公等慎思之?！对?shī)》日：“民亦勞止，汔可小休?！弊孕梁グ嗽缕裎从哪辏龆鴿M洲立憲，忽而五族共和，忽而臨時(shí)總統(tǒng)，忽而正式總統(tǒng)，忽而制定約法，忽而修改約法，忽而召集國(guó)會(huì)，忽而解散國(guó)會(huì)，忽而內(nèi)閣制，忽而總統(tǒng)制，忽而任期總統(tǒng)，忽而終身總統(tǒng)，忽而約法暫代憲法，忽而催促制定憲法，大抵一制度之頒，行之平均，不盈半年，旋即有反對(duì)之新制度起而推翻之，使全國(guó)民彷徨迷惑，莫知適從，政府威信，掃地盡矣。今日對(duì)內(nèi)對(duì)外之要圖，其可以論列者不知凡幾，公等欲盡將順匡救之職，何事不足以自效？何苦無(wú)風(fēng)鼓浪，興妖作怪，徒淆民視聽(tīng)，而詒國(guó)家以無(wú)窮之戚也！吾言幾盡矣，惟更有一二義宜為公等忠告者。公等主張君主國(guó)體，其心目中之將來(lái)吾主為誰(shuí)氏，不能不求公等質(zhì)言之。若欲求諸今大總統(tǒng)以外耶？則今大總統(tǒng)朝甫息肩，中國(guó)國(guó)家暮即屬纊。以公等之明，豈其見(jiàn)不及此！見(jiàn)及此，而猶作此陰謀，寧非有深仇積恨于國(guó)家，必絕其命而始快！此四萬(wàn)萬(wàn)人所宜共誅也。




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