楊昌泰甲骨文文集

內(nèi)容概要

　　甲骨文，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的文字。因多鐫刻、書(shū)寫(xiě)于龜甲、獸骨之上，故名。殷商時(shí)期常采用龜甲獸骨寫(xiě)刻卜辭典占卜有關(guān)的紀(jì)事文字。甲骨文字象形簡(jiǎn)古勁健挺秀，具有很高的藝術(shù)性?！稐畈┘坠俏募酚膳说滦汀莻愔倬?，其內(nèi)容包括多福多壽多男華封三祝有德有言有行令名四方，觀水觀山友朋行樂(lè)老農(nóng)老圃天子不如，　　君子從來(lái)畏天命命宮福至自心靈淡于名利行仁義益壽延年老復(fù)丁，火宅世尊演明教旨靈山舍利降伏塵心等。

書(shū)籍目錄

獻(xiàn)言多福多壽多男華封三祝有德有言有行令名四方觀水觀山友朋行樂(lè)老農(nóng)老圃天子不如君子從來(lái)畏天命命宮福至自心靈淡于名利行仁義益壽延年老復(fù)丁火宅世尊演明教旨靈山舍利降伏塵心萬(wàn)八千歲為上壽三十二相觀如來(lái)以燕以游樂(lè)酒今夕為龍為光降福無(wú)疆天子萬(wàn)年降之百福元戎十乘以左我王自天降康樂(lè)人無(wú)競(jìng)?cè)绱ǚ街潦芨＜榷嘀邩?lè)仁者壽花長(zhǎng)好月長(zhǎng)圓般若行深觀自在無(wú)明去盡古如來(lái)福祿來(lái)反如川方至壽考且寧自天降康樂(lè)天安命自知足觀水游山不競(jìng)心行深般若甘食來(lái)其得不二門(mén)入舍衛(wèi)國(guó)授正一教登大羅天處眾以和處己以正無(wú)心者公無(wú)我者明有德言乃立無(wú)求口叩自高后學(xué)小子先正大師濯鹿靈囿立馬吳山如魚(yú)如水若天若人五車書(shū)八斗才棄燕雀之小志慕鴻鵠之高翔龍有九子龜益十朋朋游虎阜八集龍門(mén)春風(fēng)如佳日甘雨及良辰天祿是安燕文冊(cè)備元龜康壽并無(wú)我天下有至樂(lè)山川無(wú)改時(shí)明心見(jiàn)性安定萬(wàn)物并作天下為公聞雞起舞聞雞起舞入門(mén)有喜于人無(wú)求大義正名分至行格天人唯有幽人自來(lái)去莫問(wèn)春風(fēng)各后先天降霖雨萬(wàn)有小魚(yú)云從白鳥(niǎo)去雨自北山來(lái)延年益壽力爭(zhēng)上游大象無(wú)形跋

編輯推薦

　　《楊昌泰甲骨文集》中提到的甲骨文，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的文字。因多鐫刻、書(shū)寫(xiě)于龜甲、獸骨之上，故名。殷商時(shí)期常采用龜甲獸骨寫(xiě)刻卜辭典占卜有關(guān)的紀(jì)事文字。甲骨文字象形簡(jiǎn)古勁健挺秀，具有很高的藝術(shù)性。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    楊昌泰甲骨文文集 PDF格式下載

---