趙汝珍講古玩/領導干部讀經(jīng)典

出版時間:2008-10  出版社:長征出版社  作者:趙汝珍  頁數(shù):307  

內(nèi)容概要

德國哲學家雅斯貝爾斯指出:個體自我的每一次偉大的提高,都源于同古典世界的重新接觸。意大利文學家卡爾維諾說:經(jīng)典是那些正在重讀的書,經(jīng)典是常讀常新的書。    中華民族博大精深的歷代經(jīng)典作品中蘊藏著富民強國的豐富智慧、眾多值得汲取和反思的經(jīng)驗教訓。民為貴、君為輕的治國理念和民本思想,清正廉潔、克勤克儉的為官之道,允公允能、德才兼?zhèn)涞挠萌藰藴?,如臨如履、朽索馭馬的防腐意識,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的幸福觀念,天下興亡、匹夫有責的憂患意識,精忠報國、捐軀濟危的民族大義,富貴不淫、威武不屈的氣節(jié)操守,自強不息、精進向上的積極人生,格物致知、知行合一的求是精神,溫良恭儉、己欲達而達人的人間關(guān)愛,厚德載物、不涓細流的博大胸襟,等等,對領導干部有著重要的鏡鑒和啟迪作用。    《領導干部讀經(jīng)典》第一輯輯選民國人文精粹,囊括梁啟超、章太炎、王國維、蔡元培、魯迅、朱自清、鄭振鐸、呂思勉等大師級作品,為領導干部提供治國理政參考和修養(yǎng)鏡鑒,是一套值得溫故知新并具有現(xiàn)實指導價值的經(jīng)典讀物。

作者簡介

趙汝珍,清末古玩收藏家,清大理院少卿。入民國,任北京西城區(qū)培育中學校長??箲?zhàn)期間曾任冀東銀行監(jiān)事。岳丈余戟門,清末著名學家、古玩收藏家。

書籍目錄

出版說明第一章  古玩總述  一  古玩源流  二  古玩之何以可貴  三  古玩商  四  古玩之購買  五  古玩之種類第二章  書畫(一)  一  書畫概述  二  書法源流  三  繪畫源流  四  書畫格式  五  書畫名家第三章  書畫(二)  一  書畫之作偽  二  書畫之鑒別  三  書畫之評價第四章  瓷器(一)  一  瓷器源流  二  瓷器述要第五章  瓷器(二)  一  瓷器之作偽  二  瓷器之鑒剮  三  瓷器之評價第六章  青銅器  一  銅器源流  二  古銅器名釋略  三  古銅器之仿制  日  古銅器之偽制  五  古銅器之鑒別  六  銅器之評價第七章  古錢  一  錢之源流  二  古錢之偽造  三  古錢之偽售  四  古錢之鑒別  五  古錢之價值第八章  宣爐與銅鏡  一  宣爐概述  二  宣爐何以必煉  三  宣爐之仿制  四  宣爐之偽制  五  宣爐之鑒別及價值  六  銅鏡概述  七  古銅鏡之偽制  八  古銅鏡之鑒別第九章  玉器  一  玉器源流  二  古玉器名釋略  三  舊玉之偽造  四  舊玉之鑒別  五  玉器之評價第十章  硯  一  硯之源流  二  硯之種類  三  硯之式樣及名稱  四  硯之收藏  五  硯之偽作  六  硯之鑒別  七  硯之價值第十一章  古墨  一  墨之源流  二  制墨名家  三  名墨  四  墨之偽制  五  墨之鑒別  六  古墨之評價第十二章    古書與紙  一  書籍源流  二  古書之偽  三  古書之鑒別及價值  四  各代名紙第十三章  碑帖  一  碑帖源流  二  碑帖之偽制  三  碑帖之鑒別第十四章  磚瓦、偶像、印章  一  古代磚瓦概述  二  古磚瓦之偽制  三  古磚瓦之鑒剮  四  偶像概述  五  偶像之偽制  六  偶像之鑒別

章節(jié)摘錄

一 古玩源流古玩舊稱“骨董”,零雜之義也。董其昌《骨董十三說》謂:“雜古器物不類者為類,名‘骨董’。故以食品雜烹之,曰‘骨董羹’;雜埋飯中蒸之,曰‘骨董飯’?!庇种^“‘骨’者,所存過去之精華,如肉腐而骨存也;‘董’者,明曉也?!嵌普?,即明曉古人所遺之精華也。”或者又謂“‘骨董’云者,即古銅之轉(zhuǎn)音?!比还嵌墙糟~器,似亦不近情理。其余解釋尚多,但均不圓通,總以零雜之義為切當。且有書作“古董”者,蓋即古、骨同音之誤也。然于義尚合,以古董所有多古物也。今人于此名詞更另有解釋,所謂古董者,即古代遺存珍奇物品之通稱,久已失去原來零雜之含義矣。明時諸家記載,尚稱“骨董”或“古董”?!肮磐妗?,乃清季通行之名詞,即古代文玩之簡稱也。按收藏為人類之天性,保古尊古亦為世人共有之美德,故世界各國無不以保存其先哲遺跡為盛事。惟中國文明最早,名物之產(chǎn)生亦最先。禹鑄九鼎,三代爭寶,是為中國保存古物之肇始。其后歷代無不以保存前朝文物為要事。惟古玩以現(xiàn)存為限。中國文明雖始自黃帝,然人文之備實起自三代。三代之文藝產(chǎn)量雖多,乃自遭秦皇毀滅之后,一切無存。今日所能見到者,只有入土之銅器玉器而已,其他均不可得也。秦漢人文尤進,名產(chǎn)亦多,銅玉各器仍能延續(xù)三代之遺韻向前邁進。故秦漢銅玉尚可與三代并稱。至新興文藝為數(shù)亦夥,特著者為文字上之開發(fā)。

后記

趙汝珍,東北人,系清末大理院少卿,20世紀20年代至30年代初在北京西城區(qū)的培育中學當校長。趙汝珍在抗日戰(zhàn)爭期間,曾任冀東銀行監(jiān)事。趙汝珍因酷愛古玩,又精于考古,開了一家古玩鋪“萃珍齋”,專門經(jīng)營古瓷、古字畫等。他根據(jù)自己多年積累的古玩經(jīng)驗,先后出版了《古玩指南》、《古玩指南續(xù)篇》及《占董辨疑》,得到廣大古玩收藏者的好評。考慮到讀者的實際需要,本書將《古玩指南》所錄內(nèi)容進一步系統(tǒng)化,從書畫、瓷器、青銅器、古錢、玉器等十六個方面,分門別類地介紹了各類古玩的鑒別、辨?zhèn)蔚确矫娴闹R,幾乎涉及了各個古玩領域,有一定的資料性和收藏性。另外,書中還選配了多幅古玩圖片,以饗讀者。希望讀者能喜歡本書,并對錯誤之處予以指正。

媒體關(guān)注與評論

“古玩之所以可貴者,其重要之原因有二:一為古玩之自身者,一為人為者?!?“古玩的鑒別,注意點有二,一是辨別真?zhèn)危灰皇氰b定其優(yōu)劣。先確定真?zhèn)危缓笤勹b定其優(yōu)劣,這是物器鑒定的常規(guī)程序?!?  ——趙汝珍

編輯推薦

考慮到讀者的實際需要,《趙汝珍講古玩》將《占玩指南》所錄內(nèi)容進一步系統(tǒng)化,從書畫、瓷器、青銅器、古錢、玉器等十六個方面,分門別類地介紹了各類古玩的鑒別、辨?zhèn)蔚确矫娴闹R,幾乎涉及了各個古玩領域,有一定的資料性和收藏性。另外,書中還選配了多幅古玩圖片,以饗讀者。

圖書封面

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用戶評論 (總計3條)

 
 

  •   好書 領導干部讀經(jīng)典 趙汝珍講古玩
  •   估計是為了銷路,才注了領導干部系列的頭銜,拿來看看,內(nèi)容不錯
  •   文言不像文言,白話不像白話。語言也無趣。
 

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