出版時間:2009-5 出版社:光明日報(bào) 作者:高爾基 頁數(shù):201
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前言
我從小喜歡讀俄羅斯大文豪高爾基的書,十分佩服他的不平凡的奮斗歷程。他基本上沒有進(jìn)過學(xué)校,靠自學(xué)掌握了閱讀的本領(lǐng),為了生存,他在俄羅斯大地到處流浪,出入社會底層,生活極不安定,經(jīng)常瀕臨絕境,甚至開槍自殺,可后來竟能寫出許多杰作,一舉成名,不但影響全俄羅斯,而且其作品被翻譯成世界各國文字,名震歐洲,我真不知道他的完美的文字功夫和卓越的文學(xué)技巧是從何得來的??赡苁窃醋?9世紀(jì)輝煌燦爛的俄羅斯文學(xué)的熏陶和永不枯竭的俄羅斯民間文學(xué)藝術(shù)的澆灌。19世紀(jì)是俄羅斯群星燦爛、名家輩出的時代,舉世聞名的大文豪就有普希金、萊蒙托夫、果戈里、涅克拉索夫、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、列夫·托爾斯泰、契訶夫等等,但這些作家有一個共同的特點(diǎn):他們寫的人物都局限于社會上層,總離不了官吏、貴族、商人、知識分子之類。他們不了解社會下層,因而他們的作品中很難出現(xiàn)有血有肉、栩栩如生的真實(shí)下層人物,普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》和萊蒙托夫的《當(dāng)代英雄》寫的是貴族的生活,托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》寫的是貴族參加保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭,更不用提屠格涅夫的《貴族之家》了,這本書從標(biāo)題看就知道寫的是貴族。陀思妥耶夫斯基的《窮人》從書名看似乎是寫下層,但其主人公是兩個陷入情網(wǎng)的小人物,其氣質(zhì)過分一柔弱和空想,不能作為下層的代表。下層人物也是人,他們和上層人物一樣,也有七情六欲、喜怒哀樂,下層人物的數(shù)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于上層,他們的表現(xiàn)更能代表人類的普遍本質(zhì)。忽略下層人物要求的文學(xué)作品只能供太太小姐們消閑時閱讀,不會受到廣大人民群眾的歡迎。我國的文學(xué)史上也有不少描寫下層人物的作品,最典型的是《水滸》,這本書之所以能長久流傳,永遠(yuǎn)受到人民群眾的歡迎,就是因?yàn)樗从沉似矫癜傩辗纯箟浩鹊囊?,?xì)致描寫了他們的思想感情。高爾基出身人民下層,耳聞目睹都是下層人民的生活場景和他們的訴求,他長久和他們同呼吸、共命運(yùn),成為了舉世聞名的大作家,甚至躋身古典作家之列以后,他沒有忘記他們,更不會背叛他們,他拿起生花的妙筆,細(xì)致地描述他們的苦痛。在他的書中,下層民眾并非麻木不仁、渾渾噩噩、軟弱無能、惡習(xí)不改的群體。他們之所以屈居下層,是由于許多與生俱來的原因,而非他們自身的罪過。他們也許比上層的男女更敏感,更愛憎分明,更有同情心,更勤奮勞動,他們將自己的愛與時間普遍施于受苦受難的大眾,而不是單純?yōu)樽约褐\利?!赌赣H》這部小說的貫穿全篇的人物是一對母子,母親一生飽受丈夫的打罵和壓迫,丈夫病死后,她在有作為的兒子的影響下,不斷克服自己的膽怯心理,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng),積極投身勞苦群眾的解放事業(yè)。而他的兒子巴維爾更是一個有覺悟的先進(jìn)工人,走在各種斗爭的前列,為爭取勞苦大眾的共同利益,不怕坐牢和流放。巴維爾和母親是千百萬奮起斗爭的勞工的榜樣。小說《母親》寫于1907年,可反映的是俄國1905年的革命事件。由于日俄戰(zhàn)爭中俄國戰(zhàn)敗,俄國民眾群起反抗沙皇的專制統(tǒng)治。社會各階層組成統(tǒng)一戰(zhàn)線,知識分子與工農(nóng)大眾攜手合作,共同投入抗?fàn)?。這一場革命從彼得堡開始發(fā)動,波及全國,沙皇政權(quán)差點(diǎn)被推翻,后來革命雖然被鎮(zhèn)壓下去,但播下的火種未曾熄滅,十余年后,終于帶來了十月革命的勝利。從小說中可以看出,這場革命的目的是打碎沙皇的專制政權(quán),建立一個民主、自由、均富的社會,參加革命斗爭的不僅有工人巴維爾、安德烈(霍霍爾)、費(fèi)佳、馬津、古謝夫兄弟等,農(nóng)民雷賓,葉菲姆、伊格納季等,還有政府職員尼古拉,醫(yī)生伊凡,教師娜塔莎,貴族小姐薩莎,知識分子葉戈?duì)?、柳德米拉、索菲亞等。他們中許多人是職業(yè)革命家,拋棄了家庭,犧牲了生兒育女的天賦權(quán)利,過著苦行僧似的清苦生活,為了革命成功,他們甘愿像葉戈?duì)栆粯觿诶鄱?,或者從容就義。當(dāng)此俄國1905年革命一百周年之際,我們不禁要反思這場革命。那些可敬的革命者的理想后來雖然實(shí)現(xiàn)了,一個工人的共和國——蘇聯(lián)終于在全球六分之一的土地上誕生;但七十年后這個全世界工人的祖國并沒有擴(kuò)展到全球,反而悄悄地瓦解了。這說明革命者的遺志沒有完全實(shí)現(xiàn),但這并不是說革命者的鮮血都自流了。要知道,社會主義工人運(yùn)動促使全球主要的資本主義國家(美、英、法、德等)進(jìn)行了深刻的社會改革。羅斯福的新政和歐洲的福利國家的產(chǎn)生就是這種改革的成果。在當(dāng)今的諸發(fā)達(dá)國家里,各階層的利益均受到當(dāng)局的普遍關(guān)注,中產(chǎn)階級的興起使社會趨于穩(wěn)定,而人權(quán)和個人利益受到相當(dāng)?shù)淖鹬兀鐣膬?nèi)部走向融合而不是走向越來越尖銳的斗爭,這就是二戰(zhàn)后的60年中,各國工人運(yùn)動趨于沉寂的重要原因。 將私有制當(dāng)成一切社會罪惡的根源未免有失偏頗。而以贏利為目的的自由競爭可以帶來經(jīng)濟(jì)繁榮,這是不爭的事實(shí)。許多學(xué)者認(rèn)為,自由競爭是一個進(jìn)化選擇過程,可以使人口和財(cái)富相對增加。而通過集中支配生產(chǎn)資料所能生產(chǎn)出的集體產(chǎn)品,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于通過競爭性市場秩序生產(chǎn)的產(chǎn)品。中央指令性經(jīng)濟(jì)會使人類中許多精英遭到滅頂之災(zāi),使另外許多人陷入貧困,這已被多年的社會主義實(shí)踐所證明。 投身革命的群眾都憑著一股狂熱,他們迫切要求砸爛舊秩序,卻不知道怎樣建立新秩序。他們仇恨貴族,甚至仇視貴族出身的知識分子,這從《母親》中的雷賓對索菲婭的態(tài)度可以看出,索菲婭深入農(nóng)村,傳播革命道理,想啟發(fā)農(nóng)民的覺悟,卻被由工轉(zhuǎn)農(nóng)的雷賓稱做老爺,說她的頭巾不能掩蓋貴族的罪惡,從雷賓身上我們看到了文化大革命中的紅衛(wèi)兵的影子。索菲婭是虔誠的革命知識分子的代表,革命后要建立新興的革命政權(quán),必須依靠索菲婭這類的人和他(她)們的知識,只有遵循先進(jìn)的知識的引導(dǎo),才可能建成現(xiàn)代化的社會。但從一些國家革命后的歷程來看,雷賓這樣的大老粗在革命成功后很可能掌權(quán),而索菲婭這樣的頭腦清醒的明智派可能淪為清洗的對象,不少革命斗爭中出生入死熬過來的精英人物,往往在革命后的清洗運(yùn)動中遭到鎮(zhèn)壓,法國的丹l/東、俄國的布哈林與托洛斯基等就是顯明的例子?!赌赣H》中的尼古拉、索菲婭、柳德米拉、薩莎和娜塔莎等都難逃一劫。如果他們在革命前不被舊俄當(dāng)局殺掉的話,也很難逃脫革命后的清洗,因?yàn)樗麄兓蚴桥f職員,或是貴族,或是有音樂天賦的才女,或是桀驁不馴的舊俄法官之妻…… 革命后可能風(fēng)光一時的只有雷賓,這是個真正的蒲加喬夫和拉辛的化身,他內(nèi)心深處蘊(yùn)藏著對上層階級的無比仇恨,因而臥薪嘗膽,砥礪苦行,日夜圖謀報(bào)復(fù)。他的蠱惑的演說在農(nóng)民群眾中煽起仇恨的旋風(fēng),他們不僅仇恨貴族、官吏,而且仇視工人和知識分子。小說借一個農(nóng)民之口提到,如果巴維爾領(lǐng)導(dǎo)的游行隊(duì)伍來到他們的村莊,很可能被農(nóng)民群眾打得半死。工人比農(nóng)民生活要好,收入較高,文化也較高,這引起農(nóng)民的嫉妒。在雷賓等的眼中,工人是不可靠的群體,只有農(nóng)民才信得過,因?yàn)楣と硕际菬o家可歸的流浪漢,哪里有工做,就漂流到哪兒,而農(nóng)民則牢牢扎根于土地上。這本書將農(nóng)民的狹隘性和保守性揭示無遺。小說中有一個這樣的情節(jié):巴維爾寧肯自己長期受囚禁,而把逃跑的機(jī)會讓給雷賓,這表現(xiàn)了工人的寬大胸懷。 雷賓不但生性冷酷,而且勇敢無畏,在敵人面前無比堅(jiān)強(qiáng),寧死不屈,天生的領(lǐng)袖氣質(zhì)使他很容易得到群眾的擁護(hù),甚至受到盲目崇拜。革命后涌現(xiàn)的群眾領(lǐng)袖人物,都是群眾崇拜的目標(biāo)。群眾迫切需要一個救世主,期望基督再度降臨,雷賓很符合群眾心目中的救世主形象。他一旦掌權(quán),就會成為個人崇拜的目標(biāo),而生氣勃勃的新興政權(quán)也會變質(zhì)為專制政體。 今天,我們重讀這部小說,至少可以得到三方面的教益:第一,民主、均富和社會主義是人類的理想,但要達(dá)到這個目標(biāo)是一個很長的過程,很可能這始終是一種探索,而沒有終點(diǎn)。第二,在一個國家的經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃發(fā)展之時,一定要防止貧富過度分化,因?yàn)檫@是社會不安定的根源。第三,只有愛才是一種建設(shè)的力量,愛心創(chuàng)造一切,仇恨毀滅一切。小說中的母親出于對兒子的愛,才奮不顧身地投入群眾運(yùn)動,漸漸地,她的有點(diǎn)自私的母愛擴(kuò)展成對廣大群眾的同情和關(guān)愛,博愛是母親性格中最明顯的特征。 吳興勇
內(nèi)容概要
《母親》以杰出的現(xiàn)實(shí)主義手法展示了一九○五年前俄國社會的真實(shí)歷史畫卷。開篇作家以震撼人心的藝術(shù)力勾畫了沙皇統(tǒng)治下的工人們處在水深火熱之中的情況?!赌赣H》以巨大的藝術(shù)力量闡述了俄國工人階級和廣大革命群眾在革命斗爭中不斷覺悟、成長的過程,揭示了馬克思主義和工農(nóng)運(yùn)動相結(jié)合是俄國無產(chǎn)階級革命的必由之路。在作品中反復(fù)突出的“真理”、“理性”即是馬克思主義。作品通過弗拉索夫家兩代人的不同命運(yùn)揭示了這一真理。巴維爾接受馬克思主義,團(tuán)結(jié)、教育廣大群眾,一起進(jìn)行了摧毀舊世界的斗爭,成為出色的無產(chǎn)階級革命家。特別是通過過去怯懦、在痛苦生活中逆來順受的尼洛芙娜走上革命的道路,成為堅(jiān)強(qiáng)的革命者的過程,進(jìn)一步深化了這一思想。
作者簡介
作者:(蘇聯(lián))高爾基 譯者:吳興勇 劉心語高爾基(1868—1936年),蘇聯(lián)作家,出生于諾夫哥羅德市(今高爾基市)一個木工家庭。高爾基是無產(chǎn)階級文學(xué)和蘇聯(lián)文學(xué)的奠基人,他以社會主義現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法確定了蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)作方法。1892年發(fā)表處女作《馬卡爾·楚德拉》,1898年出版兩卷集《隨筆和短篇小說》,從此蜚聲俄國和歐洲文壇。1901年創(chuàng)作了被認(rèn)為是“革命的宣言書”的散文詩《海燕之歌》,1906年寫成長篇小說《母親》,是公認(rèn)的社會主義現(xiàn)實(shí)主義的奠基之作。1917年“十月革命”之后,高爾基寫了回憶錄《列夫·托爾斯泰》和特寫《列寧》,完成了自傳體三部曲《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》等幾部作品。1934年當(dāng)選蘇聯(lián)作家協(xié)會第一任主席。高爾基的作品和文學(xué)理論對中國革命文藝的成長產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。譯者簡介:吳興勇(左),生于1938年,湖南邵陽人,現(xiàn)為湖南省社會科學(xué)院研究員。著作:《一代兵仙韓信大傳》、《炎黃源流圖說》、《卡耐基》、《南丁格爾》、《海倫-凱勒》等;譯著:《陀思妥耶夫斯基的三次愛情》、《阿·托爾斯泰童話集》、《母親》、《美國史譯叢》等。劉心語(右),生于1942年,湖南人,現(xiàn)為湖南省社會科學(xué)院研究員。曾任湖南省社會科學(xué)院歷史所現(xiàn)代史室主任。譯作:《鋼鐵是怎樣煉成的》、《母親》、《套中人》、《歷史科學(xué)·方法論問題》等。
書籍目錄
第一部[一][二][三][四][五][六][七][八][九][十][十一][十二][十三][十四][十五][十六][十七][十八][十九][二十][二十一][二十二][二十三][二十四][二十五][二十六][二十七][二十八][二十九]第二部[一][二][三][四][五][六][七][八][九][十][十一][十二][十三][十四][十五][十六][十七][十八][十九][二十][二十一][二十二][二十三][二十四][二十五][二十六][二十七][二十八][二十九]
章節(jié)摘錄
插圖:第一部[一]每天,在這個不大的工人住宅區(qū)的上空,工廠的汽笛總是不合時宜地顫抖著,吼叫起來,于是,在這種刺耳的聲音的驅(qū)使下,從那些狹小的灰色房子中,跑出一群像受驚的蟑螂一樣的人們,他們哭喪著臉,不充足的睡眠未能使他們的筋肉消除疲勞,他們來到寒冷的昏暗中,在未鋪好的街道上移步向前,向一座座聳立著的牢籠般的石頭砌的廠房走去。工廠擺出冷漠無情的自信神色,等候著他們,同時用它的幾十只油膩的正方形的眼睛,照射著泥濘的道路。污泥在人們腳下?lián)溥険溥觏懼?,不時傳來幾聲夢囈的嗓音的嘶叫。然而,又有另一種聲音迎著人們飛來——機(jī)器的粗重的轟隆聲和蒸氣的噗噗聲。抬頭一看,只見好些高高的黑色煙囪,陰沉而嚴(yán)厲地聳立在這個地區(qū)的上空,好像一根根粗厚的柱子。傍晚,夕陽西下,工廠從它的石頭的胸腔里把人們像廢渣一樣拋了出來,他們又踏上了歸家的路??墒撬麄兊哪优c他們來的時候大不相同了:滿身油煙,面孔漆黑,在空氣中散發(fā)出機(jī)油的惡臭,他們身上唯一明亮的東西是雪白的饑餓的牙齒。工廠又吞噬了一天寶貴的光陰,人們向自己的墳?zāi)褂肿呓艘徊?。但是,一想到即將得到的是休息的愉悅和煙霧彌漫的小酒館的樂趣,他們的心中仍然感到欣慰。每逢假日,人們睡到十點(diǎn)才起床,然后,有家小的中年人穿著最干凈的衣服,前往教堂做彌撒,從教堂回來后,胡亂吃幾塊餡餅,重新上床睡覺——一直睡到傍晚。傍晚,人們懶洋洋地在街上溜達(dá)。人們在路上遇上了,免不得要閑聊幾句,但話題總離不開工廠和機(jī)器,或罵幾句工頭,——他們所說所想只是些與做工有關(guān)的事?;氐郊依?,他們和妻子拌嘴,動輒揮拳毆打她們。年輕人就下酒館,或者輪流在各家聚會,拉起手風(fēng)琴,唱著淫穢難聽的曲子,跳舞,說下流話,喝酒。這些人的身體因過度勞動而十分疲勞,喝起酒來很容易醉,酒醉后,心里很容易產(chǎn)生病態(tài)的無名怒火,人們會緊緊抓住每一個機(jī)會發(fā)泄這種煩躁心情,為了一點(diǎn)小事,就以野獸般的瘋狂互相廝打起來。每逢節(jié)假日,年輕人都在外面逛蕩,往往要深更半夜才回家,這時,他們的衣服撕破了,滿身泥濘和塵土,臉上帶著挨打的傷痕,可他們還要夸口自己怎樣用拳頭猛揍對方,有的在外面受了氣,回來時怒氣沖沖,或者流著屈辱的眼淚,露出可憐巴巴的樣子,可又滿嘴酒氣,既令人憐惜,又令人討厭。有時候,父母親不得不出門尋找自己的兒子,他們在路旁圍墻底下,或者某處小酒店里發(fā)現(xiàn)了他,小伙子已醉得不省人事,他們大聲責(zé)罵兒子,強(qiáng)行將兒子拉回家,好歹照料他們睡下,因?yàn)榈诙煲辉纾?dāng)汽笛在空中怒吼起來的時候,得叫醒他們?nèi)ド瞎ぁ@弦惠吶吮M管痛罵和痛揍自己的兒子,可是在他們的心目中,年輕人喝酒、打架,完全是一種正?,F(xiàn)象,——因?yàn)樗麄兡贻p時也同樣酗酒、斗毆,也挨父母的打。生活就是這個樣子的,——它像一條不可測度的渾濁河流,平穩(wěn)而緩慢,年復(fù)一年地不知向什么地方流去。全部生活都是被陳年的積習(xí)牢固套住的,人們的所想所做全按一成不變的模式,誰也沒有改變這種生活的愿望。有時候,也有些外路人到工人區(qū)來,起初,他們只是由于自己是陌生人而受人注意,過了一些時候,他們身上的新奇的魅力消失了,這些人的故事使他們知道,工人的生活到處都是一樣的。天下烏鴉一般黑。但有時候,陌生人中也有人講到一些工人區(qū)從未聽過的事情。大家對于這些稀奇古怪的談?wù)?,只是將信將疑地聽著,不敢表示自己的態(tài)度,更不愿與談述者爭論。如果發(fā)現(xiàn)陌生人身上有什么超越常規(guī)的地方。這些工人區(qū)的人們長久不忘記這一點(diǎn),并且對待這種與自己不同的人懷著戒心。他們仿佛害怕這人會把什么東西帶進(jìn)他們的生活中來,以致打破他們無聊的生活常規(guī),生活盡管沉重,但總算平穩(wěn)。人們不指望生活變得略微好一點(diǎn),認(rèn)為任何變化都是以暴易暴,他們所受的壓迫將會更殘酷。一個人這樣活到五十來歲——就死去了。[二]米哈伊爾·弗拉索夫也過著這樣的生活。他是個鉗工,毛發(fā)濃密,臉色陰沉,生著一雙細(xì)小的眼睛;他是廠里最好的鉗工,工人區(qū)數(shù)他的力氣最大。但他對上司態(tài)度粗魯,所以掙錢很少。每逢假日,他總要打人,大家都不喜歡他,害怕他。有人也想打他,但弗拉索夫只要看見有人走攏來,想向他動武,他便撿起石頭、木板或鐵塊,寬寬地叉開兩腿,一聲不吭地等著對手。他那從眼角直到脖子長滿黑胡須的面孔和毛茸茸的兩手,使人見而生畏。尤其令人害怕的是他的那雙眼睛——細(xì)小而且鋒利,好像鋼錐一般刺人,不管是誰,只要和他的目光相遇,都會感到面前這個人有一股無所畏懼的蠻勁,隨時準(zhǔn)備毫不留情地毆打別人?!拔?,給我散開,畜生!”他悶聲悶氣地說道。人們受到威嚇,各自走開,但嘴里還膽怯地咕噥著一些罵人話?!靶笊?!”他朝著人們背后短促地罵了一聲,然后,他挑釁似的昂著頭,跟在人們后面走去。他平常臉色慍怒,沉默寡言,“畜生”這兩個字成了他的口頭禪。他這樣稱呼警察和工廠里的上司,也用這種字眼招呼妻子。他的兒子名叫巴維爾,有十四歲了,弗拉索夫有一次想揪住頭發(fā)打他,可猛不防巴維爾隨手抄起一把分量挺重的鐵錘,簡短地說:“不準(zhǔn)動手……”父親盯著他看了一會,把一雙毛茸茸的手藏到身后去了,一面冷笑著咕噥道:“好哇……”然后他重重嘆了口氣,添上說:“咳,你這個畜生!……”這件事發(fā)生后不久,他就對妻子說:“以后不要再跟我要錢了!巴什卡可以養(yǎng)活你了……”“那你想把錢拿去喝酒嗎?”她壯著膽子問?!斑@你不用管,畜生!我去找姘頭……”他并沒有去找姘頭,但是從這時候起一直到他死為止,幾乎兩年光景,他不再理會兒子,也不和他講話。他喂養(yǎng)了一條狗,狗像他一樣,長得壯實(shí)而多毛。那狗每天伴隨他到工廠,到了傍晚,再到工廠門口去等他。每逢休息的日子,弗拉索夫就到幾家小酒店閑逛。那狗整天跟著他跑,垂著一條長毛大尾巴。他在酒店里喝得爛醉,回到家里,坐下吃晚飯,用自己的盤子盛食喂狗。他不打它,不罵它,但從來也不愛撫它。吃罷晚飯,如果妻子收拾餐桌稍微慢點(diǎn),他就把碗碟一股腦兒從桌上摔到地下,然后取出一瓶烈性酒,擺在桌上,自斟自飲起來,他背靠著墻,閉著眼,張大嘴巴,用一種喑啞低沉的令人憂傷的聲音哼起小曲來。歌詞沒人能聽懂,字音拉得挺長,簡直像冬天的狼嚎。他一直喝到酒瓶倒空為止,然后側(cè)身倒在長凳上,一覺睡到清晨汽笛聲響。那條狗就一直臥在他的身旁。他死于疝氣病。死前四五天,他全身發(fā)黑,在床上滾來滾去,兩眼緊閉,牙咬得咯咯直響。他有時對妻子說:“拿耗子藥來,把我毒死吧……”醫(yī)生吩咐給他做熱敷,并且說要動手術(shù),病人當(dāng)天就得送進(jìn)醫(yī)院?!耙娔愕墓砣グ桑易约簳?!……畜生!”米哈伊爾聲音喑啞地喊道。早上,正當(dāng)汽笛呼喚工人去上班的時候,他死了。給他送葬的除了他的妻子和兒子外,只有那條狗以及被工廠開除的小偷和老酒鬼達(dá)尼拉·維索夫希科夫,當(dāng)然,還有幾個工人區(qū)的乞丐。他的妻子低聲嗚咽了不大一會兒,巴維爾沒有哭。棺材埋好后,人們都故了,而那條狗留下不走,蹲在新掘出的泥土上,長久地,默默無聲地嗅著這墳地。
編輯推薦
《母親》是高爾基最優(yōu)秀的代表作之一。小說滲透著對歷史進(jìn)步的堅(jiān)強(qiáng)信念,體現(xiàn)了在革命的發(fā)展中表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作原則。列寧最初看到《母親》的手稿時,就肯定了它的現(xiàn)實(shí)意義。閱讀本書最大的收獲是堅(jiān)持真理。本書真實(shí)地反映了20世紀(jì)初在列寧和黨的領(lǐng)導(dǎo)下,社會主義思想和工人運(yùn)動相結(jié)合的過程。這一主題主要是通過小說中的兩個代表人物——巴威爾和母親尼洛芙娜的成長,以及群眾的覺醒來表現(xiàn)的。其次農(nóng)民雷賓的形象和革命知識分子的形象也從不同的側(cè)面揭示了這一主題。
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