讓科學(xué)的光芒照亮自己

出版時(shí)間:2006-10  出版社:新星出版社  作者:劉青峰  頁(yè)數(shù):261  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

內(nèi)容概要

本書初版于1983年,是20世紀(jì)80年代轟動(dòng)知識(shí)界的“走向未來叢書”之一種。作者采用中西對(duì)比的視角,探討了近代科學(xué)技術(shù)結(jié)構(gòu)發(fā)展的歷程、機(jī)制和社會(huì)背景,進(jìn)而剖析了近代科學(xué)為什么沒有在中國(guó)產(chǎn)生的技術(shù)和社會(huì)結(jié)構(gòu)原因。站在今天來看,本書最大的特點(diǎn)仍然在于,它是一本極其講求整體的研究方法、自然科學(xué)與人文科學(xué)相結(jié)合的科學(xué)史論著作。相較當(dāng)下學(xué)術(shù)研究趨于微觀、趨于專深的學(xué)理特點(diǎn),本書以縱橫捭闔的宏觀把握,仍不失當(dāng)年的新鮮氣息;而它關(guān)照社會(huì)熱點(diǎn)和注重科學(xué)普及的人文關(guān)懷,比之某些故作高深的廟堂之論,今天讀來更是讓人倍感親切。

作者簡(jiǎn)介

劉青峰,香港中文大學(xué)中國(guó)文化研究所研究員,香港《二十一世紀(jì)》主編。

書籍目錄

再版序言導(dǎo)言:科學(xué)往何處去?第一章 對(duì)近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展機(jī)制的探求:循環(huán)加速 1.1 兩組曲線:對(duì)中西科學(xué)技術(shù)史的一種宏觀描述 1.2 對(duì)加速發(fā)展現(xiàn)象的整體分析 1.3 從蛙腿到無(wú)線電 1.4 實(shí)驗(yàn)—理論—實(shí)驗(yàn)的循環(huán) 1.5 技術(shù)—科學(xué)—技術(shù)的循環(huán) 1.6 水排+風(fēng)箱=蒸汽機(jī)嗎? 1.7 條件組合的復(fù)雜性:對(duì)結(jié)構(gòu)的需求第二章 近代科學(xué)技術(shù)結(jié)構(gòu) 2.1 也從“蘋果為什么往下掉”談起 2.2 構(gòu)造性自然觀 2.3 循環(huán)加速機(jī)制對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)構(gòu)的要求:受控實(shí)驗(yàn)系統(tǒng) 2.4  X射線和N射線的啟示 2.5 古代技術(shù):被束縛的普羅米修斯 2.6 打破古代技術(shù)封閉性的社會(huì)條件:開放性經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的確立 2.7 科學(xué)對(duì)技術(shù)的解放:開放性技術(shù)體系 2.8 近代科學(xué)技術(shù)的結(jié)構(gòu)和求實(shí)的創(chuàng)造精神第三章 科學(xué)結(jié)構(gòu)的起源 3.1 一棵倒長(zhǎng)的樹  3.2 原始科學(xué)結(jié)構(gòu):從地球?yàn)槭裁词菆A的談起 3.3 歐幾里得幾何學(xué)的方法和體系 3.4 種子怎樣成長(zhǎng):示范作用 3.5 兩個(gè)同時(shí)在世的古代天文學(xué)家:張衡與托勒密 3.6 示范作用的極限:古希臘科學(xué)的衰落 3.7 示范作用在古代社會(huì)中所遇到的三大障礙第四章 近代科學(xué)技術(shù)的成長(zhǎng) 4.1 光明來自東方:科學(xué)屬于全人類 4.2 宗教與科學(xué)奇特的關(guān)系 4.3 科學(xué)革命時(shí)期示范作用的擴(kuò)張 4.4 示范擴(kuò)張的一種機(jī)制:否定性放大 4.5 社會(huì)對(duì)科學(xué)的容量第五章 中國(guó)近代科學(xué)落后的原因 5.1 謎中之謎:偉大的發(fā)明為什么停滯了 5.2 四大發(fā)明為什么在中國(guó)產(chǎn)生? 5.3 農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)與“大一統(tǒng)”社會(huì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系 5.4 中國(guó)古代技術(shù)結(jié)構(gòu)——大一統(tǒng)型技術(shù) 5.5 直觀的天才與詭辯術(shù):有機(jī)自然觀 5.6 “倫理中心主義”的后果:科學(xué)的政治化與技術(shù)化 5.7 非受控的實(shí)驗(yàn)結(jié)構(gòu) 5.8 新的起點(diǎn)

章節(jié)摘錄

插圖

編輯推薦

“科學(xué)”曾經(jīng)是一個(gè)具有“無(wú)上尊嚴(yán)”的代表著理性和進(jìn)步的詞匯,即使在今天,當(dāng)科學(xué)的復(fù)雜性已充分展現(xiàn),人們已不再簡(jiǎn)單地肯定“科學(xué)”的正當(dāng)性時(shí),“科學(xué)”的力量仍然是現(xiàn)代社會(huì)公共理性的一個(gè)基本來源;科學(xué)理性中蘊(yùn)涵的人類尊嚴(yán)的力量,仍然是當(dāng)今人們寄予希望的“老觀念和舊思想”(韋伯語(yǔ))。    本書曾在20世紀(jì)80年代激動(dòng)過許多為變革尋求力量的青年。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    讓科學(xué)的光芒照亮自己 PDF格式下載


用戶評(píng)論 (總計(jì)130條)

 
 

  •   本書初版于1983年,是20世紀(jì)80年代轟動(dòng)知識(shí)界的“走向未來叢書”之一種。作者采用中西對(duì)比的視角,探討了近代科學(xué)技術(shù)結(jié)構(gòu)發(fā)展的歷程、機(jī)制和社會(huì)背景,進(jìn)而剖析了近代科學(xué)為什么沒有在中國(guó)產(chǎn)生的技術(shù)和社會(huì)結(jié)構(gòu)原因。站在今天來看,本書最大的特點(diǎn)仍然在于,它是一本極其講求整體的研究方法、自然科學(xué)與人文科學(xué)相結(jié)合的科學(xué)史論著作。相較當(dāng)下學(xué)術(shù)研究趨于微觀、趨于專深的學(xué)理特點(diǎn),本書以縱橫捭闔的宏觀把握,仍不失當(dāng)年的新鮮氣息;而它關(guān)照社會(huì)熱點(diǎn)和注重科學(xué)普及的人文關(guān)懷,比之某些故作高深的廟堂之論,今天讀來更是讓人倍感親切。
  •   作者采用中西對(duì)比的視角,探討了近代科學(xué)技術(shù)結(jié)構(gòu)發(fā)展的歷程、機(jī)制和社會(huì)背景,進(jìn)而剖析了近代科學(xué)為什么沒有在中國(guó)產(chǎn)生的技術(shù)和社會(huì)結(jié)構(gòu)原因。站在今天來看,本書最大的特點(diǎn)仍然在于,它是一本極其講求整體的研究方法、自然科學(xué)與人文科學(xué)相結(jié)合的科學(xué)史論著作。
  •   在上世紀(jì)80年代知識(shí)分子中風(fēng)行一時(shí)的“走向未來叢書”曾啟迪了多少人的心智、激發(fā)了多少中國(guó)人求知的熱情,如今已難以估量。二十余年之后,那套叢書中卻只有一部得以再版,正是這本《讓科學(xué)的光芒照亮自己》。這個(gè)事實(shí)足以說明很多,歸根到底,時(shí)間是最誠(chéng)實(shí)的淘金者,最好的東西是不會(huì)被時(shí)間遺忘的。吳思先生曾有名言曰:“惡政是一面篩子”。我之所以在這里想到這句話是因?yàn)楸緯淖髡咴行冶贿@面極富中國(guó)傳統(tǒng)的篩子淘汰過。這于作者不算驕傲,但對(duì)中國(guó)卻是恥辱。就像劉青峰女士在這本書中深刻指出的:近代西方科技走上加速發(fā)展的快車道,一個(gè)重要原因是西方政治、經(jīng)濟(jì)制度提供了必要的動(dòng)力。作者發(fā)出這樣的呼聲于今已經(jīng)20余年,中國(guó)科技在世界上的相對(duì)水平與上世紀(jì)80年代時(shí)相比不進(jìn)反退,看看金劉夫婦的際遇,不難理解這一因果?;氐竭@本書本身,這樣一本曉暢而不失深刻、學(xué)術(shù)性與趣味性兼具的書于今幾乎已經(jīng)絕跡。前兩年那本《量子物理史話》或可在趣味性和可讀性上與劉青峰女士這本小書相比,但思想性和學(xué)術(shù)性則無(wú)法比擬??傊?,這是一本絕對(duì)的好書,我將毫不猶豫的給此書五星評(píng)價(jià)。最后要感謝新星出版社,該社與金觀濤、劉青峰夫婦似乎頗有淵源。金先生的《控制論與科學(xué)方法論》、《系統(tǒng)的哲學(xué)》,包括劉先生這本書,均為新星出版社再版。希望新星出版社再接再厲,讓金劉最著名的那本《興盛與危機(jī):中國(guó)封建社會(huì)超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》也能在大陸再版,于二十年后哺育中國(guó)一代新學(xué)人,則功德大矣。時(shí)機(jī),似乎已經(jīng)成熟。
  •   這是一本20多年前的書了,但今天讀來仍然發(fā)人深思。

    很多人只是享受科技產(chǎn)品,但對(duì)科學(xué)本身并不感興趣;很多人至今還拿科學(xué)當(dāng)絕對(duì)真理,仿佛一件事只要宣稱科學(xué),它就是有著先天的合理性。

    對(duì)此,我并不覺得有什么好責(zé)備的。我感興趣的是,曾經(jīng)所受的一直以來我們的教育,對(duì)科學(xué)的迷信或者錯(cuò)誤的理解,是應(yīng)該找時(shí)間把它像掏大糞一樣從自己的腦袋里清除出去的。尤其在今天這個(gè)知識(shí)爆炸,信息以光速傳播的時(shí)代里,錯(cuò)誤的信息比沒有信息其實(shí)更糟糕!

    就像所有覺得中國(guó)的歷史燦爛輝煌,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的人,其實(shí)根本就沒有讀過哪怕一本像樣的歷史書一樣;迷信科學(xué)的人,同樣是對(duì)科學(xué)根本沒有起碼了解的。

    中國(guó)人的科學(xué)觀,其實(shí)和一個(gè)詞聯(lián)系得最緊密——真理!但如果對(duì)科學(xué)有一點(diǎn)點(diǎn)深入的了解,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),科學(xué)其實(shí)與真理無(wú)關(guān)!

    真理的“真”字,起初實(shí)際上不過是邏輯上的“真”,就是說邏輯上是前后一致的,到了近代,實(shí)驗(yàn)科學(xué)發(fā)展以后,真理的“真”還帶有另一層意思,就是它是經(jīng)過實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)的。

    了解到上面這兩個(gè)意思,有什么用呢?

    首先,如果一個(gè)說法,號(hào)稱真理,那么至少他的邏輯要能前后一致,不能據(jù)此推導(dǎo)出矛盾的說法。正像羅素所講,從一個(gè)錯(cuò)誤的前提出發(fā),任何荒謬的說法都能夠得出。同時(shí),這個(gè)說法必須要經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)。

    那么,一個(gè)說法,邏輯上無(wú)懈可擊,實(shí)踐上經(jīng)過了無(wú)數(shù)的檢驗(yàn),它就能稱之為真理了嗎?

    或者用我們只要受到過高中馬克思哲學(xué)教育的話來說,它就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律嗎?

    實(shí)際上,大部分人對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí),就是到此為止的。這種教育是為論證政權(quán)合法性做準(zhǔn)備的。就像你得服從客觀規(guī)律一樣,你同樣得服從社會(huì)發(fā)展、歷史發(fā)展的客觀規(guī)律——社會(huì)主義必然戰(zhàn)勝資本主義。這兩者其實(shí)是同一套邏輯。

    中國(guó)古代是把天人格化了,好像存在一個(gè)賞善罰惡的老天爺;近現(xiàn)代以后,又是把“天”客觀化了,就是你得服從客觀規(guī)律,dang代表的就是客觀規(guī)律。

    循此邏輯,只要再往前一步,中國(guó)人就可以推出自然秩序,然后再?gòu)淖匀恢刃蛲瞥鲎匀环▉砹恕5珵槭裁船F(xiàn)代法制沒有在中國(guó)誕生呢?

    作者本書關(guān)心的是,現(xiàn)代科學(xué)為什么沒有在中國(guó)誕生?而我關(guān)心的是,現(xiàn)代法制為什么也沒有在中國(guó)產(chǎn)生?

    金觀濤、劉青峰把系統(tǒng)論、控制論、信息論進(jìn)行哲學(xué)升華以后,將其移用到對(duì)人類歷史、社會(huì)的分析當(dāng)中來,確實(shí)能夠解釋許多過去不能解釋的歷史現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象。

    但問題在于,自然科學(xué)的理論也好,方法也罷,所研究的對(duì)象是具象的實(shí)體,對(duì)于社會(huì)、對(duì)于歷史中的很多現(xiàn)象,它確實(shí)抽象的,不可見的。那么對(duì)于這兩種不同的對(duì)象,是否能用同樣的方法來研究?我覺得這是一個(gè)很關(guān)鍵的問題。社會(huì)科學(xué),沒有自己的方法論,這是很要命的。也是困惑我很久的一個(gè)問題。我覺得像馬克斯韋伯的詮釋學(xué)、索緒爾的語(yǔ)言學(xué),可能還更靠譜一些。

    為什么呢?根據(jù)吉登斯《社會(huì)學(xué)》所講,至少有3個(gè)疑問,是所有號(hào)稱科學(xué)的非自然類學(xué)問,必須回答的根本問題:

    1、自然科學(xué)與非自然科學(xué)所研究的對(duì)象不一致,是否能用同樣的方法來研究?

    2、自然科學(xué)的受控實(shí)驗(yàn),在社會(huì)人文領(lǐng)域不可實(shí)現(xiàn)的問題?你怎么能控制變量呢?

    3、即使像實(shí)驗(yàn)心理學(xué)這樣的,你破壞了研究對(duì)象的整體性,你說得出的結(jié)論就僅是在特定的條件下才存在的所謂規(guī)律,如何解決這個(gè)問題?社會(huì)、歷史都是整體性現(xiàn)象,拆分以后就失去原來的意義了。怎么辦?

    在這個(gè)意義上,可以說,所有文科類的東西,都還顯得極為幼稚,比起自然科學(xué)恢弘巍峨的大廈來說,整個(gè)非自然科學(xué)領(lǐng)域,還是成片成片的小平房。
  •   關(guān)于談?wù)撝袊?guó)科學(xué)技術(shù)的書我印象里只記得著名英籍科學(xué)史家李約瑟花費(fèi)近50年心血撰著的多卷本《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》,其它的還真沒聽說過。向來對(duì)有關(guān)科學(xué)技術(shù)的書籍存在著一種偏見,那就是認(rèn)為凡是涉及科學(xué)技術(shù)的書籍都是枯燥乏味,甚至是晦澀難懂的。有這樣的先驗(yàn)的直覺作祟,便把看科技史書籍當(dāng)成了一種奢望,視之為畏途。但看了劉青峰這本再版后的書后,這種看法得以改變。科學(xué)技術(shù)的歷史原來也是能夠?qū)懙娜绱溯p松明快的!原來我可能是受到不少社會(huì)科學(xué)論文和著作所用的那些難懂的表達(dá)方式的困擾,以至于我在科技史方面的閱讀一直都是個(gè)空白?,F(xiàn)在通過閱讀這本書,多多少少算是填補(bǔ)了這一空白吧。作者用的一種比較史觀來看待中國(guó)近代科學(xué)為何沒有興起的原因,而有了比較才更加深刻。通過閱讀這本書,了解了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史,雖然仍舊是粗線條的,但也算是普及了一把科學(xué)教育。同時(shí),這本書頁(yè)給我們一個(gè)側(cè)面,讓我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)也多了一番了解。挺不錯(cuò)的書,贊一個(gè)!
  •   這本書針對(duì)的是科學(xué)史中的“李約瑟難題”——近代西方科學(xué)為什么沒有在中國(guó)產(chǎn)生,做出了自己獨(dú)特的解答,圖文并茂,有理有據(jù)。本書共分五章,依次分析了科學(xué)增長(zhǎng)的加速機(jī)制、近代科學(xué)技術(shù)的結(jié)構(gòu)需滿足的三個(gè)重要條件(構(gòu)造性自然觀、受控實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)和開放性技術(shù)體系),以古代科學(xué)結(jié)構(gòu)的起源作為中西方科學(xué)技術(shù)所形成的不同體系的比較基點(diǎn),提出了示范作用的概念,接著論述了近代科學(xué)結(jié)構(gòu)對(duì)古代科學(xué)技術(shù)結(jié)構(gòu)的揚(yáng)棄,指出科學(xué)技術(shù)結(jié)構(gòu)所處的社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)它們所產(chǎn)生的影響,其中也包括了科學(xué)與宗教的歷史關(guān)系,最后全書通過分析中國(guó)所處幾千年的“倫理中心主義”的社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的阻礙作用,對(duì)開始提出的問題做了一個(gè)自己合理的解答。不過此書在編排的時(shí)候犯了一些小錯(cuò)誤,如在146頁(yè)對(duì)插圖的說明上就把托勒密和張衡提出的宇宙模型給弄反了,而且在124頁(yè)也出現(xiàn)了漏字的現(xiàn)象,不過瑕不掩瑜,這些只是一些小錯(cuò)誤,重要的是要學(xué)會(huì)作者的獨(dú)特分析方法,這才是這本書的價(jià)值所在??傊@是一部好書!
  •   問題提的很經(jīng)典,回答得也很詳細(xì),本書是一本學(xué)術(shù)著作,類似于科學(xué)史,但又不是科學(xué)史,從科學(xué)史、社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度回答,近代科學(xué)為什么沒有在中國(guó)產(chǎn)生這個(gè)令人深思的問題。應(yīng)該很佩服作者的思維角度。著作的可讀性還可以。
  •   讓科學(xué)的光芒照耀自己:近代科學(xué)為什么沒有在中國(guó)產(chǎn)生
  •   這是八十年代具有啟蒙意義的《走向未來》叢書中的力作。本書借用系統(tǒng)論的思維框架,試圖從中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu),來解釋西方意義上的“科學(xué)”為什么未在中華帝國(guó)產(chǎn)生。當(dāng)然,對(duì)這一問題的探索,當(dāng)今的學(xué)人(例如江曉原)已經(jīng)有所深化,但是本書在學(xué)術(shù)價(jià)值依舊。
  •   每個(gè)人都反思一下:為何近代科學(xué)的光芒照耀不到中國(guó)?
    為何我們的孩子被填鴨式得奪取各種奧林匹克大賽的金牌,卻拿不到一個(gè)諾貝爾科學(xué)類的獎(jiǎng)?
    我們?cè)撊绾巫?,如何改變,還是堅(jiān)持著自說自話:中國(guó)模式是世界最好的?
  •   很喜歡!為什么科學(xué)革命,技術(shù)的革命只能首先在歐洲發(fā)生?是什么原因讓近代現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)了科技的加速度進(jìn)步?從這本書中解答了內(nèi)心的疑問。
  •   買這本書的目的就是為了知道 為什么近代科學(xué)沒有摘中國(guó)產(chǎn)生,希望這本書能找打答案,質(zhì)量不錯(cuò),特價(jià)購(gòu)入,劃算!
  •   找到答案:近代科學(xué)為什么沒有在中國(guó)產(chǎn)生
  •   從科學(xué)本身的角度解釋了為什么近代科學(xué)沒有在中國(guó)產(chǎn)生,很值得一看
  •   近代科學(xué)為什么沒有在中國(guó)產(chǎn)生
  •   清倉(cāng)價(jià)的時(shí)候買的 ,六年級(jí)喜歡科學(xué)的孩子說要慢慢看,了解近代科學(xué)為什么沒有在中國(guó)產(chǎn)生,很好的書,雖然是20幾年以前的書再出版
  •   該書淺顯易懂的說明了為什么傳統(tǒng)中國(guó)沒能產(chǎn)生近代科學(xué) 但其中蘊(yùn)含的思想及其深刻 頂一個(gè)
  •   一直對(duì)于中國(guó)為何未產(chǎn)生西方式的科學(xué),而苦于無(wú)處找尋解答,此書卻猶如黑暗中的一道光亮,讓我看到了尋找的方向。中國(guó)是如此讓龍的傳人而自豪,可近幾百年的科學(xué)史卻少有中國(guó)人的足跡,為何會(huì)這般?也許你也會(huì)心存疑惑,當(dāng)你翻閱此書時(shí),將會(huì)在作者徐徐道來的過程中,明白此問題的一些解釋,至少能跳出我們一貫的思維,敢于帶著批判的眼光窺見古人給我們留下的這一疑問的內(nèi)在!反思是一個(gè)人,甚至一個(gè)民族得以存活的基礎(chǔ),思維往往能決定你的人生!
  •   沒有產(chǎn)生近代科學(xué),也沒有產(chǎn)生近代政治,更沒有近代文明。
  •   這棵樹可讓我了解下近代中國(guó)的科學(xué)發(fā)展過程
  •   了解近代中國(guó)與西方的科學(xué)必看之書
  •   每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該讀一下本書,因?yàn)檫@里講到了中國(guó)在自然科學(xué)中落后的原因
  •   整本書總結(jié)了西方的科學(xué)體系形成的根本原因。就是形成了理論--實(shí)驗(yàn)--實(shí)踐--理論這么一個(gè)過程。這是最高的概括。然中間為什么會(huì)形成這樣的系統(tǒng),為什么會(huì)出現(xiàn)在西方而不是東方,東方觀念對(duì)于建立科學(xué)發(fā)展觀有什么傳統(tǒng)障礙,筆者用很多事例論述舉證,趣味性很強(qiáng)!讓人對(duì)科學(xué)有更深刻了解!放到今天也是很有參考意義!  
  •   這本書是我第一次了解科學(xué)史相關(guān)內(nèi)容,作者深入淺出的介紹了科學(xué)史的相關(guān)內(nèi)容,讓我大開眼界,也像我介紹了一個(gè)我以前從沒有了解的領(lǐng)域,這本書給我打開了科學(xué)的一扇窗,現(xiàn)在我對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的相關(guān)知識(shí)也很感興趣了,希望還有相關(guān)的書籍,能介紹閱讀。這本書雖然是80年代的再版,但對(duì)現(xiàn)今也有很好的意義,希望能從這本書中找到曾經(jīng)上學(xué)時(shí)代對(duì)科學(xué)的興趣,少一些功利了。
  •   了解一下近代科學(xué)
  •   走進(jìn)近代科學(xué)
  •   看書的印刷什么的都不錯(cuò),因?yàn)槭切滦浅霭嫔纾ㄎ疫@幾年少購(gòu)買該出版社的書,質(zhì)量都不錯(cuò),還便宜。)主要還是因?yàn)楸阋税?。?dāng)然了,對(duì)書的內(nèi)容嗎,我沒有細(xì)看,但是大略翻閱了一下,里邊的插圖不少,行距也大,適合各年齡層的人閱讀。當(dāng)然了,實(shí)際來看,作為雖然用一種看起來理性的態(tài)度來撰寫本書,但是實(shí)在的講,作者還是以一種傷感和悵惘的感情來完成的。因?yàn)閷?duì)于中國(guó)近代以來的恥辱和悲愴,足以讓華夏兒女為之思忖——為什么近代中國(guó)的科技沒落了?!為什么我們中國(guó)人被動(dòng)挨打?!我想凡是有一顆民族主義愛國(guó)心的中國(guó)人都會(huì)恨恨地反問的。這就是我們看此書的前提,它是灌注了作者對(duì)民族深深的感情依戀的!他在反思民族文化的波折,雖然他可能談得還不是很全面,很具體,甚至都沒有挖到科技未舉的真正文化之源。但是,他畢竟在思考了,他給我們警惕,也給我們深思!
  •   讓科學(xué)的光芒照耀自己
  •   一本讓人燃起科學(xué)熱情的的書.二十年前和今天都值得我們讀并且值得珍藏。前幾天看了《當(dāng)聲音嘗起來是甜的》覺得真的不如這個(gè)好,相差很多。
  •   探討科學(xué)技術(shù)在東西方的發(fā)展,很多觀點(diǎn)是很有見地的,尤其是作為一本20年前完成的書,很有預(yù)見性
  •   上世紀(jì)80年代的流行書,值得一度,縱覽30年來中國(guó)人的科學(xué)素質(zhì)的變化。
  •   在目前國(guó)內(nèi)高等教育前景堪憂,學(xué)生科學(xué)素質(zhì)全面下滑的情況下,教育者以及有志于改善中國(guó)科學(xué)研究現(xiàn)狀的人們,應(yīng)該更多地思考一下‘李約瑟問題’。本書雖然不能說給出了解決方案,但是用充分調(diào)查數(shù)據(jù)揭示了一部分原因,至少給痛苦掙扎的思考者們一些有益的提示。值得推薦!
  •   此書能夠系統(tǒng)性的分析科學(xué)的起源及其基礎(chǔ),
    能夠客觀平和地分析中國(guó)科學(xué)落后的原因,
    能夠解開中國(guó)工科學(xué)生內(nèi)心的疑問,
    能夠刺破傳統(tǒng)教育中的自以為是。
    強(qiáng)烈推薦看看。
  •   最讓我受到啟發(fā)的是,其中的現(xiàn)代科學(xué)產(chǎn)生的3個(gè)條件:1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 2.形式邏輯 3.可控性試驗(yàn)。
    作為一個(gè)科技工作者,經(jīng)濟(jì)條件我們無(wú)法控制,但是我們可以在后兩方面多切磋多琢磨
  •   剖析科學(xué)在中國(guó)起步是如何的,作為了解東西方的一個(gè)側(cè)面的讀物,很不錯(cuò)
  •   用科學(xué)的方法,科學(xué)的數(shù)據(jù),科學(xué)的結(jié)構(gòu)圖描述歷史。用史實(shí)為佐證,比較、探尋理論、技術(shù)、實(shí)驗(yàn)之間的關(guān)系。
  •   透徹分析了科學(xué)發(fā)展史,對(duì)搞科學(xué)研究的人很有參考價(jià)值。建議理工科學(xué)生抽空閱讀,應(yīng)該會(huì)有所獲益。
  •   為什么中國(guó)沒有誕生科學(xué),這是個(gè)很嚴(yán)肅的問題,國(guó)人必須認(rèn)識(shí)到這種嚴(yán)重性,因此,這部書給了一個(gè)很好的解釋。
  •   值得一讀。讀了之后,才真正明白科學(xué)的含義
  •   科學(xué)的發(fā)展也有其內(nèi)在的規(guī)律,更重要的是:獨(dú)立精神,自由思想。
  •   對(duì)科學(xué)感興趣的人可以一看
  •   推薦讓孩子閱讀,培養(yǎng)對(duì)科學(xué)興趣!
  •   通過閱讀真是學(xué)到很多關(guān)于科學(xué)的知識(shí),是一本很好的科普讀物。了解到什么是科學(xué),也就會(huì)對(duì)偽科學(xué)多一份辨別力。
  •   什么事科學(xué),科學(xué)是什么,自己慢慢體會(huì)吧,覺得自己越來越像個(gè)科學(xué)主義者
  •   之前自己太不了解科學(xué)同時(shí)還不自知
  •   很不錯(cuò)的書,之前老師推薦過,從圖書館借了本看,感覺寫的很好。這個(gè)話題討論得很多,但這本明顯能看出來是從事科研的圈內(nèi)人寫的,對(duì)科學(xué)領(lǐng)域很了解,不像很多討論很業(yè)余。一直想把它買下來,可惜買不到,這一等就是三年沒想到居然有貨了。
  •   可以了解些科學(xué)知識(shí),值得一看。
  •   挺好的!讓我們了解科學(xué)的同時(shí)也了解一下自己的思維呵呵!
  •   其實(shí)已經(jīng)有了初版
    走向未來是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。
    這次是向那個(gè)時(shí)代致敬!
  •   看了這本書,你 會(huì)深深的為中國(guó)錯(cuò)過一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展扼腕長(zhǎng)嘆
  •   是一本開拓視野的好書,作者有自己的觀點(diǎn),寫的很有哲理,希望多看到這種書出現(xiàn)。
    有趣的是,這本書是上世紀(jì)80年代的作品,在解放思想剛剛起步的階段,更顯得難能可貴!而歷經(jīng)二三十年歷久不衰,更加說明此書的水平!
  •   聽老師見過劉青峰 得看看
  •   這本書寫作于八十年代,具有啟蒙意義。作者有觀點(diǎn),有見識(shí),雖然知識(shí)顯得薄弱了點(diǎn),但文筆犀利,很有銳氣,十分可貴。此書在今天出版,仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
  •   感嘆為什么沒在中國(guó)產(chǎn)生
  •   開闊知識(shí)面,讓孩子了解為什么擁有四大發(fā)明的中國(guó),卻產(chǎn)生不了現(xiàn)代文明的曙光。
  •   雖然寫于二十年前,今天讀來仍令人深思。遠(yuǎn)好于現(xiàn)在某些所謂的暢銷書
  •   強(qiáng)烈推薦,一氣呵成,一口氣讀完。絲絲入扣,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí),強(qiáng)烈唾棄時(shí)下的浮夸、矯揉。三十年的改革在人文思想上帶來了什么?不過,也正應(yīng)了句老話“在事情變好以前,必須變得更壞”。
  •   一開始被書名所吸引,而其價(jià)錢也非常合適就買了回來。當(dāng)拿到書,對(duì)于書的第一印象就十分滿意,再看看內(nèi)容,我的第一感覺就是震撼。一本描述科學(xué)史的書寫的是如此條例,而其其中的一些觀點(diǎn)給我一種茅塞頓開的感覺。
  •   這本書很早就有著非常大的影響力了,早有耳聞,今日入手,好好讀過之后,發(fā)現(xiàn)作者的觀點(diǎn)的確有過人之處,值得好好思考,中間有些隨著時(shí)代的發(fā)展而不適當(dāng)?shù)脑u(píng)述,大家可以作為史料來看,無(wú)傷大體~
  •   這是近年來我國(guó)理論界最大的成就之一。每一所大學(xué)(尤其是黨校)都應(yīng)將此書作為學(xué)生的必讀教材,只有讀懂了這本書,才真正談得上在思維上和世界接軌。
  •   雖然初版較早 但是至今看還是很有價(jià)值的
  •   雖然是一本老書,但是看了之后,仍然很有啟迪作用,為什么中國(guó)一直科技不發(fā)達(dá),作者分析得有理有據(jù),對(duì)我們有一定的借鑒作用。
  •   對(duì)于中國(guó)的科技發(fā)展有了新的認(rèn)知,突然之間從簡(jiǎn)單化的對(duì)中國(guó)的理解,轉(zhuǎn)化到比較豐富的角度里,很有感受,值得閱讀。
  •   很好看的書,解釋了為什么科技在中國(guó)為啥發(fā)展不如西方,解釋的很好
  •   30年前的作品現(xiàn)在還發(fā)放著光芒
  •   很好的一本書,80年代的暢銷書
  •   本書寫的非常精彩,行文流暢,說理透徹,觀點(diǎn)新穎,令人思考,是一部?jī)?yōu)秀的作品。盡管成書于80年代,但書中的觀點(diǎn)依舊具有很強(qiáng)的說服力。
  •   了解下當(dāng)年的事
  •   這本書是導(dǎo)師指定的教材,市面上很少見的學(xué)術(shù)題材,當(dāng)當(dāng)很有速度,質(zhì)量很好
  •   雖是幾十年前的書,但現(xiàn)在讀起來也不過時(shí)。要不是因?yàn)樘貎r(jià),我也許沒法發(fā)現(xiàn)這本書。書的印刷質(zhì)量很好
  •   1984年上大學(xué)時(shí)買過第1版讀過,很受震撼和啟發(fā)。后來捐給了學(xué)校圖書館。幾天前在當(dāng)當(dāng)上發(fā)現(xiàn)了新版,很高興買下了。比原版版式大方。好書永不過時(shí)。
  •   當(dāng)代中國(guó)真正有思想的知識(shí)分子,不是那些編造家、譯作家可比的
  •   科技技術(shù)是第一生產(chǎn)力
  •   簡(jiǎn)明,有說服力,可以在反思的同時(shí),警示我們做好眼前的、手頭的工作,只有技術(shù),缺乏理論指引是沒有生命力的。
  •   上大學(xué)時(shí)就聽說了這本書,期盼了25年,終于買到了。謝謝!
  •   視角極其獨(dú)特,讀后很受啟發(fā)。
  •   80年代的書籍其思想與文字竟如此鮮活,好書。
  •   啟蒙書,80年代的,仍有時(shí)代價(jià)值
  •   書是塑封的,我剛拿到?jīng)]打開,這本書聽人說過,買來看
  •   觀點(diǎn)還是不錯(cuò)的,還沒讀完
  •   正在讀,在給學(xué)生上課的同時(shí),引用書中的觀點(diǎn)
  •   還未讀,屯書中
  •   書的內(nèi)容好,應(yīng)該靜下心好好讀!
  •   很適合學(xué)生讀的書
  •   值得當(dāng)代青年一讀
  •   值得一讀。孩子喜歡讀。
  •   好書,值得好好地讀!
  •   該書正如其他評(píng)論所說的,確實(shí)是一本精美的好書.書的內(nèi)容比較豐富,同時(shí)配有插圖,十分值得一讀.
  •   中西方的文化融合最終在西方開了花結(jié)了果,這個(gè)問題值得深思。
    易經(jīng)是否已經(jīng)注定了中華民族的性格;
    儒家是否牢牢地禁錮了我們的思想?
  •   本書觀點(diǎn)值得學(xué)習(xí)和肯定,雖已出版多年,但依舊值得閱讀
  •   作為純種的文科生,有必要了解科技的發(fā)簪歷史和方向。我用這本書作為突破口來了解。還沒看。當(dāng)當(dāng)可以追加評(píng)論嗎?
  •   買了這本書,卻沒耐下心來看。。。
  •   我讀書有個(gè)毛病,就是喜歡疑問,這本書為了解決了很多疑問,很爽!
  •   發(fā)人深省的一本書啊!
  •   很不錯(cuò)的一本書,受益匪淺.
  •   侄女學(xué)校老師要求寫讀后感,只在當(dāng)當(dāng)上找到了這本書,還不錯(cuò)。
  •   紙張很好,包裝也不錯(cuò),值得看的一本書~~
  •   這本書確實(shí)很好,通俗易懂。
  •   作者具有很強(qiáng)烈的思想獨(dú)立性,有見識(shí)
  •   作者的觀點(diǎn)不錯(cuò),雖然出版多年,對(duì)自己還是有啟發(fā)的。
 

250萬(wàn)本中文圖書簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7