高校思想政治理論課熱點(diǎn).重點(diǎn).難點(diǎn)問題解析

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　　《高校思想政治理論課熱點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析》是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《馬克思主義基本原理概論》、《中國近現(xiàn)代史綱要》、《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》等教材的配套用書?！　　陡咝Ｋ枷胝卫碚撜n熱點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析》由五個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分組成。四門思想政治理論課的重點(diǎn)問題和難點(diǎn)問題各成為相對(duì)獨(dú)立的一編，涉及四門課程的熱點(diǎn)問題成為一編。

書籍目錄

第一編 高校思想政治理論課熱點(diǎn)問題解析一、馬克思主義中國化與當(dāng)代中國的馬克思主義二、毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義建設(shè)三、社會(huì)主義本質(zhì)理論和中國特色社會(huì)主義建設(shè)四、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與正確處理人民內(nèi)部矛盾五、國學(xué)與當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)六、愛國主義與當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值追求七、2008年國際金融危機(jī)與當(dāng)代中國發(fā)展八、全球氣候變化與中國科學(xué)發(fā)展九、兩岸關(guān)系和平發(fā)展的由來和重大突破參考文獻(xiàn)第二編 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析緒論 珍惜大學(xué)生活開拓新的境界第一章 追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念第二章 繼承愛國傳統(tǒng)。弘揚(yáng)民族精神第三章 領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)第五章 遵守社會(huì)公德維護(hù)公共秩序第六章 培育職業(yè)精神樹立家庭美德第七章 增強(qiáng)法律意識(shí)弘揚(yáng)法治精神第八章 了解法律制度自覺遵守法律第三編 馬克思主義基本原理概論重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析緒論 馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)第一章 世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律第二章 認(rèn)識(shí)世界和改造世界第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律第四章 資本主義的形成及其本質(zhì)第五章 資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程第六章 社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展第七章 共產(chǎn)主義是人類社會(huì)最崇高的社會(huì)理想第四編 中國近現(xiàn)代史綱要重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析第一章 反對(duì)外國侵略的斗爭第二章 對(duì)國家出路的早期探索第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)第四章 開天辟地的大事變第五章 中國革命的新道路第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭第七章 為新中國而奮斗第八章 社會(huì)主義基本制度在中國的確立第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展第十章 改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期第五編 毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論重點(diǎn)難點(diǎn)問題解析第一章 馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果第二章 馬克思主義中國化理論成果的精髓第三章 新民主主義革命理論第四章 社會(huì)主義改造理論第五章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)第六章 社會(huì)主義初級(jí)階段理論第七章 社會(huì)主義改革和對(duì)外開放第八章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)第九章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治第十章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化第十一章 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)第十二章 祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想第十三章 國際戰(zhàn)略和外交政策第十四章 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量第十五章 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：馬克思主義在中國的傳播和中國化的進(jìn)程，始終是與現(xiàn)代中國社會(huì)的發(fā)展密切地聯(lián)系在一起的。自從馬克思主義傳人中國以后，就成為解決中國現(xiàn)實(shí)問題的重要理論資源。馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化。馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的過程，一方面是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論，用理論指導(dǎo)實(shí)踐的過程；另一方面又是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上深化對(duì)理論能認(rèn)識(shí)并豐富和發(fā)展理論的過程。馬克思主義中國化的途徑包括實(shí)踐和理論這兩個(gè)不可分割的基本途徑。1.馬克思主義中國化的基本途徑馬克思主義中國化的實(shí)踐途徑就是將馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。立足于中國的國情是堅(jiān)持馬克思主義普遍真理與中國實(shí)際相結(jié)合原理的內(nèi)在要求，“認(rèn)清中國國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本根據(jù)”。①切實(shí)把握中國的國情，反映了馬克思主義中國化的內(nèi)在要求。馬克思主義中國化就是結(jié)合中國的國情創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來解決中國的現(xiàn)實(shí)問題。馬克思主義發(fā)展史證明：“離開本國實(shí)際和時(shí)代發(fā)展來談馬克思主義，沒有意義。靜止地孤立地研究馬克思主義，把馬克思主義同它在現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)發(fā)展割裂開來、對(duì)立起來，沒有出路。”②

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